Como um jovem manterá pura a sua vida? Sendo fiel às vossas palavras.
Salmos 119:9
Comentário de Albert Barnes
Portanto – Começa a segunda parte do salmo, estendendo-se ao Salmo 119: 16 , na qual todos os versos começam com a segunda letra do alfabeto hebraico ( ? b ), indicada em nossa tradução pela palavra Beth . Esses nomes das letras, inseridos por conveniência, não fazem parte do salmo, pois não são tão marcados no original. Este modo de indicar as divisões do salmo é especial para a nossa versão. Não está na Septuaginta, na Vulgata Latina ou nas versões alemãs. A palavra meios significa “por quê” (hebraico); isto é, que meios o jovem deve adotar pelo qual ele pode “purificar o seu caminho?” indica um estado de inquérito. O caso suposto é o de um jovem ponderando a questão de como ele pode ser salvo das corrupções de seu próprio coração, e escapar das tentações às quais é exposto nos primeiros anos e levar uma vida pura e reta. Não pode haver investigação mais importante para quem está apenas entrando na jornada da vida; em nenhum lugar pode ser encontrada uma resposta mais justa e abrangente do que a contida neste único versículo. Todos os preceitos da sabedoria antiga e moderna, todos os ensinamentos da moralidade e religião pagãs e todos os resultados da experiência da humanidade não poderiam fornecer nada além do que é sugerido aqui. O mundo não tem sabedoria superior a esta para guiar um jovem, para que ele possa levar uma vida santa.
Um jovem – A observação aqui pode ser aplicada também àqueles que estão na meia-idade, ou mesmo àqueles que estão nos anos mais avançados, mas é aplicada aqui especialmente aos jovens, porque pode-se supor que no outro casos em que o assunto pode ser considerado resolvido pela experiência; porque para os jovens, quando eles começam a vida, a investigação é muito importante; e porque é uma questão que se pode supor que esteja diante da mente de todo jovem que tenha quaisquer aspirações corretas e de qualquer concepção adequada dos perigos que envolvem seu caminho.
Limpar o caminho dele? – Faça seu curso de vida puro e reto. A linguagem não implica necessariamente que houve qualquer impureza ou vício anterior, mas tem uma referência particular ao futuro: não como ele pode se purificar de ofensas passadas, mas como ele pode tornar o futuro puro. A questão é: como ele poderia se comportar – que princípios ele poderia adotar – sob que influência ele poderia se trazer – para que seu curso futuro fosse honesto, honrado e honesto.
Ao prestar atenção a isso … – A palavra “ali” não está no original. O hebraico é: “Manter conforme a tua palavra”; ou “de acordo com a tua palavra”. Alexander supõe que isso significa “mantê-lo (do jeito dele) de acordo com a tua palavra;” e que o todo é uma pergunta: “Como pode um jovem purificar o seu caminho, de acordo com a tua palavra?” – e que a resposta à pergunta se encontra na tensão geral do salmo, ou nos princípios gerais estabelecidos no salmo. Mas é claro que a resposta para a pergunta deve ser encontrada no versículo, ou não encontrada; e a construção mais natural é a nossa tradução. DeWette explica: “Como um jovem pode andar sem culpa? Se (ou quando) ele se mantém (ou se mantém) de acordo com a tua palavra. ” O significado claramente é: se ele se governar de acordo com a lei de Deus – se ele fizer dessa lei a regra de sua vida e conduta, ele poderá fazê-lo. Todas as outras coisas podem falhar; essa regra nunca falharia em fazer e manter um homem puro. Os mais princípios de honestidade comum, os princípios de honra, as considerações de interesse próprio, o desejo de reputação – por mais valiosos que sejam – não constituiriam uma segurança em relação à sua conduta; a lei de Deus faria, pois isso é totalmente puro.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 119: 9 . Para onde um jovem – Ou com que um jovem purificará o seu caminho, para que ele observe a tua palavra? A palavra original z? zakkah, traduzida, purificada, significa tornar limpo, purificado. Veja Salmos 73:13 . 2 Samuel 11: 4 . Mas, no geral, considero nossa versão mais elegante que a outra acima, porque contém uma resposta satisfatória e satisfatória à pergunta na cláusula anterior. Eu escondi, no décimo primeiro versículo, significa estimado, como algo de valor inestimável: pode ser lido: Eu me deitei dentro, etc.
Comentário de Joseph Benson
BETH.
Salmos 119: 9 . Com que um jovem – Ou qualquer homem. Mas ele nomeia o jovem, porque esses são geralmente vazios de sabedoria e experiência, e expostos a muitas e grandes tentações. Purifique seu caminho – Reformar sua vida ou purificar-se de toda a imundície de carne e espírito. Prestando atenção a isso – vigiando diligentemente e de maneira cautelosa e examinando e regulando todas as suas disposições e ações pelo domínio da tua palavra.
Comentário de E.W. Bullinger
um jovem homem. O escritor não é necessariamente um jovem.
caminho = caminho. Não é a mesma palavra que nos Salmos 119: 1 .
Tomando = Para tomar. Coloque o interrogatório no final da segunda linha, em vez da primeira.
word = o assunto articulado do que é dito. O décimo na ordem das dez palavras deste Salmo. Veja nota nos Salmos 18:30 . App-73. Não é a mesma palavra que nos Salmos 119: 11 . Alguns códices, com aramaico, Septuaginta, siríaco e vulgata, lêem “palavras” (plural)
Comentário de Adam Clarke
Um jovem limpa seu caminho – ??? orach , que traduzimos aqui, significa uma pista, uma rotina, como a que é feita pelo volante de um carrinho ou carruagem. Um jovem pecador não tem um amplo caminho batido; ele tem suas ofensas particulares, suas poluições secretas; e como ele será purificado delas? como ele pode ser salvo do que destruirá a mente, o corpo e a alma? Que ele ouça o que se segue; a descrição é de Deus.
1. Ele deve considerar que seu caminho é impuro; e quão abominável isso deve fazê-lo aparecer aos olhos de Deus.
2. Ele deve examiná-lo de acordo com a palavra de Deus e ouvir atentamente o que Deus disse a respeito dele e dele.
3. Ele deve prestar atenção, ???? lishmor , para manter a guarda e preservar seu caminho – seu curso geral da vida, de toda contaminação.
Comentário de John Calvin
9. Com que um jovem purificará o seu caminho? Nesse lugar, ele repete, em palavras diferentes, a mesma verdade que ele havia avançado anteriormente: para que, por mais que os homens se incitem em suas próprias obras, não há nada puro em suas vidas até que se rendam completamente à palavra. do senhor. Quanto mais efetivamente os excitar, ele produz, de maneira especial, o exemplo de crianças ou jovens. Ao mencioná-las, ele de modo algum concede uma licença desenfreada àqueles que chegaram a idade madura ou que são idosos, como se fossem competentes para regular sua própria vida e como se sua própria prudência lhes servisse de lei; mas como a juventude coloca os homens onde os dois caminhos se encontram e torna imperativo que eles selecionem o curso da vida que pretendem seguir, ele declara que, quando uma pessoa decide sobre a regulamentação de sua vida, nenhum conselho provará qualquer vantagem , a menos que ele adote a lei de Deus como seu governo e guia. Dessa maneira, o profeta estimula os homens a uma regulamentação precoce e oportuna de suas maneiras, e a não adiar mais, de acordo com as palavras de Salomão: “Lembre-se de seu Criador em sua juventude, antes que os dias de angústia cheguem, e anos que serão para ti tristeza ”. Eclesiastes 12: 1 (402) Aqueles que adiam de tempos em tempos endurecem-se em suas práticas cruéis e chegam a anos maduros, quando é tarde demais para tentar uma reforma. Há outra razão, decorrente do fato, de as propensões carnais serem muito poderosas na juventude, exigindo uma restrição dortble; e quanto mais eles se inclinam ao excesso, maior é a necessidade de restringir sua licenciosidade. O profeta, portanto, não sem razão, exorta-os particularmente a atender à observância da lei. Podemos raciocinar do maior para o menor; pois, se a lei de Deus possui o poder de restringir a impetuosidade da juventude, de modo a preservar puros e retos todos os que a tomam como guia, certamente, quando chegam à maturidade, e seus desejos irregulares são consideravelmente reduzidos, provará o melhor antídoto para corrigir seus vícios. A razão, portanto, de tantos males prevalecentes no mundo, surge dos homens que se afundam em sua própria impureza e estão dispostos a ceder mais à sua própria inclinação do que às instruções celestiais. A única proteção segura é regular-nos de acordo com a palavra de Deus. Alguns, sábios em sua própria presunção, se lançam nas armadilhas de Satanás, outros, por apatia e lentidão, vivem uma vida vil e perversa.
Comentário de John Wesley
BETH. Com que meios um jovem purificará o seu caminho? observando-o conforme a tua palavra.
Um jovem – ou qualquer homem. Mas ele nomeia o jovem, porque esses são geralmente vazios de sabedoria e experiência, e expostos a muitas e grandes tentações.
Purificar – Purgue-se de toda a imundície de carne e espírito.