Que o Senhor extirpe os lábios hipócritas e a língua insolente.
Salmos 12:3
Comentário de Albert Barnes
O Senhor deve cortar – Isso pode ser traduzido como “Que o Senhor corte”, implicando um desejo por parte do salmista de que isso ocorra. Mas provavelmente a renderização comum é a correta. É a afirmação de uma verdade solene, projetada para advertir, que todas essas pessoas seriam punidas.
Todos os lábios lisonjeiros – O significado é que ele cortará todas as “pessoas” que usam a lisonja; isto é, ele os cortará dos favores que mostrará ao seu próprio povo, ou os castigará. A palavra usada aqui é comum para denotar renúncia ou excomunhão, e deriva seu significado do ato de separar criminosos de uma comunidade. Veja Gênesis 17:14 ; Levítico 17:10 ; Levítico 18:29 ; Levítico 20: 3 , Levítico 20: 6 ; et soepe.
E a língua que fala coisas orgulhosas – isso se vangloria ou é autoconfiante. Para um exemplo disso, veja Isaías 28:15 ; e compare as notas nessa passagem. Foi essa disposição à falsidade, lisonja e vanglória, que constituiu o fato declarado no Salmo 12: 1 , que homens “piedosos” e “fiéis” – homens em quem se pode confiar, em quem se pode confiar e em quem se pode confiar. a ajuda na causa da verdade poderia depender – parecia “falhar” entre os homens. Ou seja, nenhum desses homens foi encontrado.
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Comentário de Thomas Coke
Salmos 12: 3 . Que fala coisas orgulhosas – A palavra hebraica ????? gedoloth significa grandes coisas, ou grandes palavras; pois, quanto mais artificial e dissimulado é um homem, mais ele afeta uma formalidade pomposa em seu discurso, para que ele possa enganar melhor.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 12: 3 . O Senhor cortará todos os lábios lisonjeiros – todos que falam coisas gentis a qualquer um, ao mesmo tempo que significam exatamente o contrário em seus corações; ea língua que fala coisas orgulhosas – hebraico, ????? , gedoleth, grandes coisas, ou, grandes palavras, vangloriando-se do que fizeram, declarando ou ameaçando o que farão e que grandes coisas terão, a saber, com seus línguas, como eles mesmos explicam nas próximas palavras.
Comentário de E.W. Bullinger
A língua, etc. Citado em Tiago 3: 5 .
Comentário de Adam Clarke
Coisas orgulhosas – g ??? gedoloth , grandes coisas; grandes palavras inchadas, tanto em suas promessas quanto em suas comendas.
Comentário de John Calvin
À sua queixa no versículo anterior, ele agora submete a uma imprecação, que Deus cortaria línguas enganosas. É incerto se ele deseja que homens enganosos sejam completamente destruídos, ou apenas que os meios de fazer mal possam ser tomados deles; mas o escopo da passagem nos leva a adotar o primeiro sentido e a ver Davi como desejando que Deus, de um jeito ou de outro, remova essa praga do caminho. Como ele não faz menção à malícia, enquanto investiga tão veementemente contra suas línguas envenenadas, concluímos, portanto, que ele sofrera muito mais ferimentos com a segunda do que com a primeira; e certamente falsidade e calúnias são mais mortais do que espadas e todos os outros tipos de armas. A partir da segunda cláusula do terceiro versículo, parece mais claro que tipo de bajuladores dos quais eles foram mencionados no verso anterior: a língua que fala coisas grandes ou orgulhosas. Alguns lisonjeiam de maneira servil e violenta, declarando que estão prontos para fazer e sofrer tudo o que puderem para nosso benefício. Aqui, porém, Davi fala de outro tipo de bajulador, a saber, aqueles que se vangloriam orgulhosamente do que realizarão e misturam desonra e ameaçam com suas artes enganosas. Portanto, ele não fala do rebanho de pessoas mesquinhas e vaidosas entre as pessoas comuns que praticam lisonjeiras, para que possam viver às custas de outras pessoas; (259), mas ele aponta sua imprecação contra os grandes caluniadores da corte a que estava ligado (260), que não apenas se insinuavam com as artes gentis, mas também mentiam de maneira desenfreada em se vangloriar de si mesmos e no grande e altivo discurso com que dominavam os pobres e os simples. (261)