Como os olhos dos servos estão fixos nas mãos de seus senhores, como os olhos das servas estão fixos nas mãos de suas senhoras, assim nossos olhos estão voltados para o Senhor, nosso Deus, esperando que ele tenha piedade de nós.
Salmos 123:2
Comentário de Albert Barnes
Eis que, como os olhos dos servos olham para a mão de seus senhores … – Ou são para as mãos de seus senhores; ou, considere as mãos de seus senhores. Ou seja, olhamos para Deus com o mesmo espírito de deferência, dependência e prontidão para marcar a vontade de Deus, que é evidenciada pelos servos em relação a seus senhores, e por donzelas em relação à vontade de uma amante. Houve alguma diferença de visão em relação ao significado dessa comparação. Alguns supuseram que a alusão é ao fato de que os servos, quando em perigo, procuram seus senhores em busca de proteção; outros, que eles procurem o suprimento de suas necessidades; outros, que quando são culpados de uma ofensa, olham para eles sozinhos em busca de perdão. Veja Rosenmuller, in loc . A verdadeira idéia, no entanto, parece ser que eles os olhem com deferência e respeito; que eles marcam atentamente todas as expressões de sua vontade; que eles estão prontos para obedecer às suas ordens com a menor sugestão de seus desejos – permanecendo em uma postura de espera, sem vontade própria – suas próprias vontades absorvidas pela vontade do mestre ou da amante.
Os seguintes trechos de viajantes orientais podem ilustrar a idéia aqui: Maundrell (Reise von Aleppo nach Jerusalem, s. 13), falando de uma entrevista com o paxá em Trípoli, diz: “Todos os servos estavam em grande número com o maior respeito, e em mais profundo silêncio, e serviu aos convidados com a máxima atenção e respeito. ” Pococke observa que, no Egito, os escravos ficam no mais profundo silêncio do final da mesa, com as mãos cruzadas um sobre o outro, e marcam com a mais profunda atenção o menor movimento de seu senhor, que lhes transmite seus desejos. através de sinais e piscadelas. Savary, em suas Cartas do Egito (p. 135), diz: “Os escravos estão de pé com as mãos cruzadas sobre os seios, em silêncio, no final do corredor. “Seus olhos estão voltados para o mestre” e estão atentos à menor indicação de sua vontade. ” Veja outras ilustrações em Rosenmuller, Morgenland, ii. 109.110. É a esse costume que o salmista se refere; e a idéia é que seus olhos estavam voltados para Deus, em seus problemas, em profundo silêncio e com profunda atenção, semelhante à dos servos que esperavam em silêncio por seu mestre e captando a menor sugestão de sua vontade – um movimento da cabeça ou mão – ou qualquer coisa que indique seu prazer.
Até que ele tenha piedade de nós – não temos nada a fazer senão esperar. Não temos outro recurso. Não podemos fazer nada se nos afastarmos dele. Nossa única esperança e expectativa está lá e, se alguma vez encontrarmos alívio, ela deve estar lá. A mais segura – a única – esperança de alívio é esperar em Deus; e é o propósito de nossa alma fazer isso até encontrarmos ajuda e libertação. Essa é a atitude em que a oração sincera no próximo versículo é oferecida.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 123: 2 . Quando os olhos dos servos olham para a mão – os Mestres tinham o poder não apenas de comandar, mas de punir severamente seus servos; consequentemente, esta olhando para a mão, & c. denota apropriadamente o servo sob castigo, virando os olhos e olhando para a mão que o testa, implorando e importunando misericórdia; um argumento de uma disposição mansa, paciente e reformadora. Pelo contrário, é contra os judeus, Isaías 9:13, que eles não se voltam para quem os fere, nem procuram o Senhor dos Exércitos.
Comentário de E.W. Bullinger
Ver. Figura do discurso Asterismos. App-6.
Como. Figura do discurso Simile. App-6.
o Senhor. Hebraico. Jeová. App-4.
Deus. Hebraico. Elohim. App-4.
tenha piedade = Seja gracioso. Figura do discurso Anáfora . App-6.
Comentário de Adam Clarke
Como os olhos dos servos – Agora aguardamos os teus mandamentos, sentindo a maior disposição para obedecê-los quando nos forem conhecidos. As palavras também podem ser entendidas como a linguagem da dependência. Como os escravos esperam o apoio de seus senhores e amantes, nós também somos nossos, ó Senhor! Ou, como os servos olham para seus senhores e amantes, para ver como eles fazem seu trabalho, para que possam fazê-lo da mesma maneira; assim nós, ó Senhor, para que possamos aprender de ti e fazer a tua obra no teu próprio Espírito e segundo o teu próprio método. Alguns pensam que há aqui uma referência ao castigo de escravos por seus senhores, que, durante o tempo em que o recebem, mantêm os olhos fixos na mão que lhes está causando castigo, professando profunda tristeza e pedindo misericórdia. E esse sentido parece ser compensado pelas seguintes palavras:
Comentário de John Calvin
2. Veja como os olhos dos servos olham para a mão de seus senhores. Esta similitude é muito adequada ao presente caso. Implica que, sem a proteção de Deus, os verdadeiros crentes não têm consolo, são completamente desarmados e expostos a todos os tipos de erros, não têm força nem coragem para resistir; em resumo, que sua segurança depende inteiramente de ajuda derivada de outro. Sabemos como os servos eram vergonhosamente tratados nos tempos antigos, e que censuras poderiam ser lançados sobre eles, embora eles ainda não tentassem mexer um dedo para repelir a indignação. Sendo, portanto, privado de todos os meios de se defender, a única coisa que restava para eles fazer era, o que aqui é declarado, implorar pela proteção de seus senhores. A mesma explicação é igualmente aplicável ao caso das criadas. Sua condição era realmente vergonhosa e degradante; mas não há razão para termos vergonha ou ofensa por sermos comparados a escravos, desde que Deus seja nosso defensor e tire nossa vida sob sua tutela; Deus, digo, que propositadamente nos desarma e tira toda a ajuda mundana, para que possamos aprender a confiar em Sua graça e a nos contentar ‘apenas com ela. Antigamente, era crime capital os homens de ligação carregarem uma espada ou qualquer outra arma sobre eles, e como estavam expostos a ferimentos de qualquer descrição, seus senhores costumavam defendê-los com muito mais espírito, quando alguém sem causa eles violência. Tampouco se pode duvidar que Deus, quando nos vê depositando uma dependência exclusiva de sua proteção e renunciando a toda confiança em nossos próprios recursos, encontrará nosso defensor e nos protegerá de todo abuso sexual que nos será oferecido. É certo, porém, que temos aqui a descrição apropriada de um período em que o povo de Deus foi reduzido a um estado de extrema necessidade e levado até à beira do desespero. Quanto à palavra mão, é muito conhecido que ela seja solicitada . (76)