Oxalá extermineis os ímpios, ó Deus, e que se apartem de mim os sanguinários!
Salmos 139:19
Comentário de Albert Barnes
Certamente tu matarás os ímpios, ó Deus – Compare as notas em Isaías 11: 4 . A tradução literal disso seria: “Se você matar os ímpios”. Não é fácil explicar a súbita e notável transição ou desvio da linha de pensamento do assunto principal do salmo, nesses versículos Salmos 139: 19-22 , nos quais o salmista dá vazão a seus sentimentos em relação aos iníquos, e ora para que se afastem dele. Talvez a explicação possa ser que, como o salmista estava refletindo sobre o fato de que Deus está presente em todos os lugares, que ele examina o coração das pessoas, que ele deve conhecer toda a conduta deles, de repente ficou impressionado com a idéia da condição de pessoas más na presença e sob os olhos de tal Ser. Como Deus sabe todas as coisas, ele deve conhecê-las; e isso instantaneamente sugeriu a idéia de sua culpa e perigo. Pessoas de tais personagens não podiam enganar tal Deus. Eles não podiam deixar de ser conhecidos por ele e não podiam deixar de ser objetos de sua aversão. Eles não poderiam, portanto, estar em perigo.
Afastem-se de mim, portanto, homens sangrentos – Veja Salmo 119: 115 . O hebraico é “homens de sangue”; isto é, homens que derramam sangue. A linguagem é usada para denotar homens maus em geral. A idéia aqui não é que o salmista estivesse em perigo com eles naquele momento, mas que ele desejava estar separado dessa classe de pessoas; ele não queria ser classificado com eles, participar de sua conduta ou compartilhar seu destino. Ele não tinha simpatia por eles e desejava estar completamente separado deles.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 139: 19 . Certamente, tu matarás os ímpios, ó Deus – e como tens pensamentos preciosos e graciosos em relação a mim (que também tens em relação a todo aquele que te ama e teme), então agora não me abandonará e me deixará nas mãos de aqueles homens perversos que, indiferentes à tua presença e aos teus olhos que tudo vêem, não consideram de que maneira eles planejam minha ruína. Mas antes, como você sabe todas as coisas, e está perfeitamente familiarizado “com a justiça da minha causa e com a iniquidade dos meus adversários; e como você se formou, e até agora de uma maneira tão maravilhosa me vigiou e me preservou, matará os ímpios e me livrará, como prometeu fazer, de suas mãos. Afastem-se de mim, portanto, homens sangrentos – confio em meu Deus e não terei conexão no caminho de tratado ou amizade com você. Assim, Davi, neste versículo, tira a conclusão pretendida das premissas tão amplamente expatiadas na parte anterior do Salmo.
Comentário de E.W. Bullinger
Certamente, & c. Esses seis versículos (19-24) não são uma “interpolação” . Eles são necessários para concluir a estrutura. Veja acima.
Tu matarás, & c. Este é um trabalho onipotente. Compare Jó 40: 9-14 .
os ímpios = sem lei. Hebraico. rasha “, App-44.
DEUS. Eloah hebraico. App-4.
sangrento = sangue sedento.
homens. Hebraico. “Enosh. App-14.
Comentário de Adam Clarke
Certamente matarás os ímpios – A parte restante deste Salmo não tem conexão visível com a anterior. Prefiro pensar que é um fragmento ou parte de algum outro salmo.
Vós, homens sangrentos – ???? ???? anshey damim , homens de sangue, homens culpados de morte.
Comentário de John Calvin
19. Se você matar, etc. Não é natural procurar, como alguns fizeram, conectar isso com o versículo anterior. Também não parece apropriado ver as palavras como expressando um desejo – “eu desejo” ou “Oh! se Deus matasse os ímpios. ” Também não posso subscrever a idéia daqueles que pensam que Davi se congratula com os maus que são cortados. O sentimento parece-me de outro tipo, que ele se aplicaria à consideração dos julgamentos divinos e avançaria em piedade e no temor de seu nome, tantas vezes que a vingança era praticada contra os ímpios. Não há dúvida de que Deus deseja dar um exemplo deles, que seus eleitos possam ser ensinados pelo seu castigo a se retirar de sua sociedade. Davi estava por si mesmo bem disposto ao temor e à adoração a Deus, e ainda assim precisava de um certo cheque, como outros santos, como diz Isaías ( Isaías 26: 9 )) “quando Deus envia seus julgamentos, os habitantes da a terra aprenderá a justiça ”, isto é, permanecer no temor do Senhor. Ao mesmo tempo, não tenho dúvida de que o salmista se apresenta diante de Deus como testemunha de sua integridade; como se ele tivesse dito, que ele veio livre e ingenuamente ao tribunal de Deus, como não sendo um dos ímpios desprezadores de seu nome, nem tendo nenhuma conexão com eles.