Eles se revoltam insidiosamente contra vós, perfidamente se insurgem vossos inimigos.
Salmos 139:20
Comentário de Albert Barnes
Pois eles falam contra ti perversamente – Esta é uma forma ou manifestação de seu caráter como pessoas perversas, que falam maliciosamente contra Deus. O salmista, portanto, desejava não ter nada a ver com eles. É sempre uma razão suficiente para evitar a sociedade, a amizade e a comunhão dos outros, quando profanam, blasfemam ou caluniam o nome de Deus. De tais homens, devemos nos retirar imediatamente. A piedade se retrai da sociedade de tais homens, qualquer que seja sua posição ou qualidade social, e se afasta com dor, tristeza e aversão. Veja as notas no Salmo 26: 9 .
E teus inimigos tomam teu nome em vão – É a prova de que são teus inimigos que tomam teu nome em vão, ou que são homens profanos; é uma razão suficiente para desejar ser separado deles.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 139: 20 . Tome o seu nome em vão – Leve-o à falsidade. “ Tome-te ( teu nome é geralmente expresso) apenas para jurar falsamente por ti.” Mudge.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 139: 20 . Pois eles falam contra ti perversamente – Não sou eu que eles perseguem, opondo-se, deturpando e falando contra mim, como virtude e piedade, em perseguir os que se opõem e falam contra ti; contemplando tua onisciência e onipresença, e tua providência superintendente. E teus inimigos tomam teu nome em vão – Ou, de acordo com a ordem das palavras hebraicas, tomam teu nome em vão e são teus inimigos. Ou são os que te odeiam, como se segue, Salmos 139: 21 . Eles abusam do teu nome abençoado com juramentos, blasfêmias e perjúrios, chamando-te para testemunhar a verdade de suas mentiras e calúnias. Ou, como alguns descrevem a cláusula, Teus inimigos te levam à falsidade (as palavras; teu nome, não está no hebraico) “eles te tomam, apenas para jurar falsamente por ti”.
Comentário de E.W. Bullinger
perversamente = rebelde (pré-meditado).
Comentário de Adam Clarke
Teus inimigos tomam o teu nome em vão – o Bispo Horsley traduz o versículo inteiro assim:
“Eles me abandonaram, que são desobedientes a ti;
“Aqueles que juraram um propósito precipitado – teus adversários refratários.”
O original é obscuro: mas não consigo ver essas coisas. Alguns traduzem o hebraico assim: “Aqueles que se opõem a ti iniquitamente tomam injustamente as tuas cidades”; e quase todas as versões. As palavras, assim traduzidas, podem ser aplicadas a Sanballat, Tobiah e outros inimigos dos judeus que voltaram, que se esforçaram para expulsá-los da terra, para que possuíssem as cidades da Judéia.
Comentário de John Calvin
20. Quem falou de ti perversamente. Ele sugere até que ponto os iníquos procedem quando Deus os poupa e deixa de visitá-los com vingança. Eles não apenas concluem que podem perpetrar qualquer crime impunemente, mas blasfemam abertamente de seu juiz. Ele percebe que eles falam perversamente, no sentido de não se esforçarem para disfarçar seus pecados sob pretextos plausíveis, pois as pessoas que ainda têm alguma vergonha exercem certa restrição em sua linguagem, mas não escondem o desprezo que sentem. para Deus. A segunda cláusula, em que ele fala de tomarem o nome de Deus falsamente, alguns interpretaram de maneira muito restrita com referência ao pecado de perjúrio. Aqueles se aproximam da verdade, que consideram que os iníquos tomam o nome de Deus em vão, quando o concebem de acordo com suas próprias fantasias ociosas. Vimos por experiência que a maioria dos homens ignora o que Deus é e o julga mais como morto do que vivo. Em palavras, todos reconhecem que ele é juiz do mundo, mas o reconhecimento não chega a nada, pois logo o negam seu ofício de julgamento, que é levar o nome de Deus em vão, manchando a glória dele e, em de uma maneira, deformando-a. Mas como o nome não está no original, e ??? , nasa significa elevar-se, ou no alto, acho que devemos garantir que interpretemos a passagem como um significado ‘, que eles se comportaram com um orgulho arrogante e falso. Essa alegria ou arrogância de espírito quase sempre se alia à petulância de que ele havia notado anteriormente. Que outra razão pode ser dada para vender tão rancor venenoso contra Deus, mas orgulho e esquecimento, por um lado, de sua própria insignificância como homens e, por outro, do poder que pertence ao Senhor? Por isso, ele os chama de adversários de Deus , pois todos os que se exaltam acima do lugar que deveriam ocupar, desempenham o papel dos gigantes que guerreavam contra o céu.