Não atendais, Senhor, os desejos do ímpio, não deixeis que se cumpram seus desígnios.
Salmos 140:8
Comentário de Albert Barnes
Não conceda, ó Senhor, os desejos dos ímpios – Isto é, no assunto em consideração. Que eles não realizem seu desejo na minha destruição. Que eles não tenham sucesso em seus desígnios contra mim. A oração, no entanto, “pode” ser usada de maneira mais geral. É apropriado orar para que os desejos dos iníquos, como pessoas iníquas, não sejam concedidos a eles; que eles podem “não” ter sucesso em seus propósitos. O sucesso em tais desejos seria apenas um prejuízo para si e para o mundo. É apropriado orar para que os propósitos dos iníquos sejam derrotados, e que eles sejam levados a abandonar seus desígnios e a buscar fins melhores. Por isso, de fato, sempre oramos quando oramos por sua conversão.
Além disso, não seu artifício perverso – Seu propósito contra mim.
Para que não se exaltem – para não atribuí-lo à sua própria habilidade, sabedoria ou bravura, e para que não se orgulhem de seu sucesso. Ter sucesso em uma causa justa torna um homem humilde e agradecido; por uma causa ruim, orgulhoso e esquecido de Deus. A margem aqui é: “Não sejam exaltados”. O significado é que o sucesso ao mesmo tempo os exaltará em sua própria estimativa e aumentaria sua má influência no mundo. É, sob todos os aspectos, uma oração benevolente para que as pessoas más “não” sejam bem-sucedidas em seus planos de iniqüidade.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 140: 8 . Além disso, não seu artifício perverso – Ou, como o original pode ser traduzido, não permita que o artifício perverso avance ou avance : então a oração é, não tanto que Deus não lhe daria um bom sucesso, como ele interporia ao seu obstáculo, e explodir e frustrar seus desígnios, em vez de permitir que eles prosperem. Mudge, de acordo com o bispo Hare, apresenta a próxima cláusula e o versículo seguinte: Que os que me cercam levantem a cabeça: que o trabalho de seus próprios lábios os cubra.
Comentário de E.W. Bullinger
perverso. Hebraico. rasha “. Singular. App-44. A mesma palavra que nos Salmos 140: 4 .
dispositivo malicioso = dispositivos ou parcelas. Ocorre apenas aqui.
Comentário de Adam Clarke
Além disso, não seu artifício perverso – Ele sabia que seus inimigos ainda desejavam sua morte, e planejavam realizá-la; e aqui ele ora para que Deus os decepcione e os confunda. O Chaldee entende isso de Doeg.
Comentário de John Calvin
8. Não conceda, ó Jeová! os desejos dos ímpios (228) Poderíamos tornar as palavras não estabelecer , embora o significado fosse o mesmo – que Deus restringisse os desejos dos ímpios e frustrasse todos os seus objetivos e tentativas. Vemos a partir disso que está em seu poder, sempre que julgar apropriado, frustrar os desígnios sem princípios dos homens e suas expectativas perversas, e frustrar seus planos. Quando, portanto, é impraticável levar nossos inimigos a um estado mental correto, devemos orar para que os dispositivos que eles imaginaram possam ser imediatamente derrubados e frustrados. Na próxima cláusula, há mais ambiguidade. Como o verbo hebraico ??? , puk , significa liderar, bem como atacar ou cair, as palavras podem significar que Deus não executaria os conselhos dos iníquos. Mas pode ser correta a opinião daqueles que leem – o pensamento deles é que você não atacará , Davi representando as esperanças que os iníquos costumam ter. Nós o encontramos em outro lugar ( Salmos 10: 6 ) descrevendo seu orgulho de maneira semelhante, negligenciando inteiramente uma providência divina e considerando todos os eventos como sujeitos a seu controle, e o mundo colocado sob sua administração exclusiva. A palavra que segue com isso entra apropriadamente – eles serão elevados , em ilusão de que os iníquos sejam inflados pelo orgulho, através da idéia de que nunca poderão ser vencidos pela adversidade. Se a outra leitura for preferida, a partícula negativa deve ser considerada repetida – “Não sofra suas tentativas de serem efetivadas; não sejam exaltados. ” De qualquer forma, Davi deve ser considerado como censurando a segurança de seus inimigos, não prestando contas a Deus e entregando-se a uma licença desenfreada.