qual leão que se atira ávido sobre a presa, e como o leãozinho no seu covil.
Salmos 17:12
Comentário de Albert Barnes
Como um leão – margem, “a semelhança dele” (isto é, “de cada um deles”) é “como um leão que deseja devorar”. O significado é claro. Eles eram como um leão que pretendia garantir sua presa. Eles observaram o objeto por pouco; eles estavam prontos para saltar sobre ele.
Isso é ganancioso de sua presa – “ Ele deseja rasgar”. Alexander. – A palavra hebraica traduzida como “é gananciosa” significa “prender, muito tempo depois, desejar grandemente”. A palavra hebraica traduzida como “de sua presa” é um verbo que significa “arrancar, rasgar, rasgar em pedaços”. A referência é ao leão que deseja apreender sua vítima e rasgá-la em pedaços para devorá-la.
E, por assim dizer, um jovem leão – hebraico: “E como um jovem leão”.
À espreita em lugares secretos – Margem, como em hebraico, “sentado”. A alusão é ao leão agachado ou à espera de uma oportunidade favorável para atacar sua presa. Veja as notas no Salmo 10: 8-10 . Não há ênfase especial a ser aposta no fato de que o “leão” é mencionado em um membro deste versículo, e o “jovem leão” no outro. É de acordo com o costume do paralelismo na poesia hebraica onde a mesma idéia, com pouca variação, é expressa em ambos os membros da frase. Veja a introdução a Job, Seção 5.
Comentário de Adam Clarke
Como um leão que é ganancioso de sua presa – Esta é a imagem de Saul. Enquanto seus caçadores batiam em todos os arbustos, espreitavam todas as cavernas e fendas e examinavam cada metro de terreno para descobrir uma pista, Saul está pronto, sempre que o jogo é iniciado, para saltar, agarrar e destruí-lo. As metáforas são bem conectadas, sustentadas e fortemente expressivas de todo o processo dessa perseguição.
No nono verso, os caçadores bateram na floresta para criar e dirigir no jogo. No décimo, eles colocam suas redes e falam com confiança do sucesso esperado. No décimo primeiro, eles se felicitaram por terem encontrado a fenda, com a indicação certa da presa à mão. E no décimo segundo, o rei do esporte é representado como pronto para saltar sobre a presa; ou, como tendo o arco dobrado e a flecha na corda, pronta para deixar voar no momento em que a presa aparecer. Vale ressaltar que reis e rainhas estavam frequentemente presentes e eram os chefes do esporte; e foram eles que, quando ele foi morto, quebraram o cervo: 1. Cortando o peito com sua faca ou espada; e 2. Cortar a cabeça. E, quando Tuberville publicou a primeira edição de seu livro no reinado da rainha Elizabeth, ele faz um grande corte de madeira, p. 133, representando esta princesa que acabou de descer de seu cavalo – o veado estendido no chão – o caçador ajoelhado, segurando o pé dianteiro do animal com a mão esquerda e com o direito apresentando uma faca à rainha com a finalidade de quebrar acima. Como a segunda edição foi publicada no reinado de Tiago Primeiro, a imagem da rainha é retirada e toda uma extensão de Tiago é introduzida no local.
O mesmo aparece no Livro de Falconrie de Tuberville, relacionado ao acima. Na p. 81, edição 1575, onde está representado o vôo do falcão na garça, a rainha está sentada em seu carregador: mas na edição de 1611 o rei James é colocado no mesmo carregador, a rainha sendo removida.
O leão é o monarca da floresta; e é usado aqui com sucesso para representar Saul, rei de Israel, tentando caçar Davi; o condenando por todos os lados; procurando por seus passos; e pronto para saltar sobre ele, atirar nele com seu arco ou furar ele com seu dardo, assim que ele for obrigado a fugir de seu último disfarce. O todo é finamente imaginado e bem descrito.
Comentário de Adam Clarke
Como um leão que é ganancioso de sua presa – Esta é a imagem de Saul. Enquanto seus caçadores batiam em todos os arbustos, bisbilhotavam em todas as cavernas e fendas e examinavam cada metro de terreno para descobrir uma pista, Saul está pronto, sempre que o jogo é iniciado, para saltar, agarrar e destruí-lo. As metáforas são bem conectadas, sustentadas e fortemente expressivas de todo o processo dessa perseguição.
No nono verso, os caçadores bateram na floresta para criar e dirigir no jogo. No décimo, eles colocam suas redes e falam com confiança do sucesso esperado. No décimo primeiro, eles se felicitaram por terem encontrado a fenda, com a indicação certa da presa à mão. E no décimo segundo, o rei do esporte é representado como pronto para saltar sobre a presa; ou, como tendo o arco dobrado e a flecha na corda, pronta para deixar voar no momento em que a presa aparecer. Vale ressaltar que reis e rainhas estavam frequentemente presentes e eram os chefes do esporte; e foram eles que, quando ele foi morto, quebraram o cervo: 1. Cortando o peito com sua faca ou espada; e 2. Cortar a cabeça. E, quando Tuberville publicou a primeira edição de seu livro no reinado da rainha Elizabeth, ele faz um grande corte de madeira, p. 133, representando esta princesa que acabou de descer de seu cavalo – o veado estendido no chão – o caçador ajoelhado, segurando o pé dianteiro do animal com a mão esquerda e com o direito apresentando uma faca à rainha com a finalidade de quebrar acima. Como a segunda edição foi publicada no reinado de Tiago Primeiro, a imagem da rainha é retirada e toda uma extensão de Tiago é introduzida no local.
O mesmo aparece no Livro de Falconrie de Tuberville, relacionado ao acima. Na p. 81, edição 1575, onde está representado o vôo do falcão na garça, a rainha está sentada em seu carregador: mas na edição de 1611 o rei James é colocado no mesmo carregador, a rainha sendo removida.
O leão é o monarca da floresta; e é usado aqui com sucesso para representar Saul, rei de Israel, tentando caçar Davi; o condenando por todos os lados; procurando por seus passos; e pronto para saltar sobre ele, atirar nele com seu arco ou furar ele com seu dardo, assim que ele for obrigado a fugir de seu último disfarce. O todo é finamente imaginado e bem descrito.