longe dos pecadores, que me querem fazer violência. Meus inimigos me rodeiam com furor.
Salmos 17:9
Comentário de Albert Barnes
Dos ímpios que me oprimem – Margem: “Isso me desperdiça”. A margem expressa o sentido do hebraico. A idéia é ser desperdiçada, desolada, destruída, como uma cidade ou país é devastada pela guerra. O salmista se compara em seus problemas a uma cidade ou país assim. O “efeito” das perseguições que ele havia sofrido tinha sido como cidades e terras destruídas pelo fogo e pela espada.
Dos meus inimigos mortais – Margem: “Meus inimigos contra a alma”. A idéia literal é: “inimigos contra a minha vida”. A tradução comum expressa a ideia com precisão. O sentido é que seus inimigos buscaram sua vida.
Quem me comporta – Quem me rodeia por todos os lados, como fazem os inimigos que cercam uma cidade.
Comentário de E.W. Bullinger
os maus = os sem lei.
meus inimigos mortais = os inimigos da minha alma hebraica. nephesh. App-13.
Comentário de Adam Clarke
Dos meus inimigos mortais, que me cercam – Esta é uma metáfora tirada dos caçadores, que se espalham por uma grande trilha de floresta, dirigindo os cervos de todas as partes da circunferência, até serem forçados a entrar nas redes ou armadilhas que estabeleceram para eles uma passagem estreita em particular. A metáfora é continuada nos seguintes versículos.
Comentário de John Calvin
9. Da face dos ímpios. O salmista, acusando novamente seus inimigos, pretende expor sua própria inocência, como argumento para obter o favor de Deus. Ao mesmo tempo, ele reclama da crueldade deles, para que Deus seja o mais inclinado a ajudá-lo. Primeiro, ele diz que eles queimam com um desejo enfurecido de desperdiçá-lo e destruí-lo; em segundo lugar, acrescenta, que o cercam em sua alma, pelo que ele quer dizer que nunca descansariam satisfeitos até que tivessem realizado sua morte. Quanto maior, portanto, o terror com o qual somos atingidos pela crueldade de nossos inimigos, mais devemos ser apressados ??a arder em oração. Deus, de fato, não precisa receber informações e incitações de nós; mas o uso e o fim da oração é que os fiéis, declarando livremente a Deus as calamidades e tristezas que os oprimem, e despejando-os, por assim dizer, em seu seio, possam ter certeza, além de qualquer dúvida, de que ele tem um em relação às suas necessidades.