Entre os homens iníquos não me assento, nem me associo aos trapaceiros.
Salmos 26:4
Comentário de Albert Barnes
Não me sentei com pessoas vaidosas – isto é, não fui encontrado entre elas; Eu não os fiz meus companheiros. Veja as notas no Salmo 1: 1 . A palavra “vaidoso” aqui contrasta com aqueles que são sinceros e verdadeiros. A expressão seria aplicada a pessoas falsas e vazias; para aqueles que não têm sinceridade ou solidez de caráter; para aqueles que são hipócritas e pretendentes. O salmista recomenda como uma evidência de seu apego a Deus que ele não havia sido encontrado entre essa classe de pessoas, nem como fazendo deles seus companheiros, nem como participando deles em seus conselhos.
Nem entrarei com dissimuladores – nem andarei com eles; nem serei encontrado na companhia deles. A palavra aqui traduzida como “dissimuladores” significa adequadamente aqueles que estão “ocultos” ou “ocultos”; depois, aqueles que ocultam seus propósitos ou desígnios dos outros, ou que ocultam seu verdadeiro caráter e intenções. Assim usada, a palavra denota hipócritas, cujo caráter real é “oculto” ou “oculto” do mundo. O salmista diz que não havia se associado a essas pessoas, mas que Sua companhia havia sido com os francos, os francos e os sinceros. Nisso, ele confiou como uma evidência de sua piedade; e isso é sempre uma evidência da verdadeira religião. Veja as notas no Salmo 1: 1 .
Comentário de Joseph Benson
Salmos 26: 4-5 . Eu não me sentei com pessoas vaidosas – isto é, escolhidas ou usadas para conversar com elas. Estive tão longe de uma aprovação ou imitação de seus maus hábitos, que evitei até a companhia deles; e, se eu acidentalmente entrasse nela, não continuaria nela; nem entrarei com dissimuladores – isto é, na empresa deles ou com design para participar de seus conselhos ou cursos. A palavra agn???? , nagnalamim, aqui dissimulada, significa aqueles que se escondem; isto é, cubra seus projetos astutos e perversos com pretensões justas. Eu odiei a congregação de malfeitores – tenho aversão a todas essas pessoas e evito encontrar-me e me juntar a elas em suas assembléias e consultas.
Comentário de Adam Clarke
Não me sentei com pessoas vaidosas – ??? ??? methey shav , homens de mentiras, dissimuladores, backbiters, etc.
Nem vou entrar com dissimuladores – ?????? naalamim , os ocultos, os projetistas das trevas, os conspiradores e conspiradores secretos no estado.
Comentário de John Calvin
4. Não me sentei com homens vaidosos. Ele novamente declara a grande dissimilaridade que existia entre ele e seus adversários. Pois o contraste sempre deve ser observado, que os homens maus, por todo o dano e malícia que causaram contra ele, nunca poderiam afastá-lo do caminho da retidão. Da mesma forma, esse versículo pode ser unido ao anterior, como se a sentença fosse completada dessa maneira: que Davi, confiando no favor de Deus, se retirara dos enganadores. As palavras, sentado e andando, denotam a participação em conselhos e a comunhão no trabalho, de acordo com o que é dito no primeiro salmo. Davi nega que tenha tido qualquer relação com homens vaidosos e enganosos. E certamente o melhor remédio para recordar e salvar-nos da assembléia dos iníquos é fixar nossos olhos na bondade de Deus; pois aquele que anda na confiança da proteção de Deus, comprometendo todos os eventos à sua providência, nunca imitará a enganação deles. Aqueles a quem ele denomina na primeira cláusula, homens de vaidade, ele logo após termos ?????? , naälamim, isto é, próximos e envoltos em astúcia. (569) Pois nisso consiste a vaidade da dissimulação, que os homens enganosos ocultam em seus corações outra coisa que não aquela que suas línguas declaram. É, no entanto, um absurdo derivar essa palavra de ?? al , alam, para brincar, pois é fora de lugar aqui comparar suas imposições às brincadeiras de crianças. Confesso, de fato, que aqueles que se dedicam à astúcia são escarnecedores; mas por que recorrer a uma exposição tão forçada, quando é claro que a palavra mostra a fonte da qual procedem todas as mentiras e enganos? Assim, a fé, que olha firmemente para as promessas de Deus, é adequadamente oposta a todos os conselhos tortuosos e iníquos nos quais a incredulidade nos envolve tantas vezes quanto atribuímos não a devida honra à tutela de Deus. Davi ensina, por seu próprio exemplo, que não temos a menor causa para temer que nossa integridade nos faça presa dos ímpios, quando Deus nos promete segurança sob suas mãos. Os filhos de Deus, de fato, são prudentes, mas sua prudência é completamente diferente da da carne. Sob a orientação e governo do Espírito Santo, tomam todas as precauções necessárias contra armadilhas, mas de maneira a não praticar nenhuma astúcia.
Comentário de John Wesley
Não me sentei com pessoas vaidosas, nem entrarei com dissimuladores.
Sáb – Continuou com eles. Estive tão longe da imitação de seus maus hábitos, que evitei a companhia deles.
Vaidoso – Com pessoas falsas e enganosas.
Entre – na empresa deles.