Assim, no dia mau ele me esconderá na sua tenda, ocultar-me-á no recôndito de seu tabernáculo, sobre um rochedo me erguerá.
Salmos 27:5
Comentário de Albert Barnes
Pois em tempos de angústia – quando estou cercado por perigos, ou quando aflição vem sobre mim.
Ele deve me esconder – A palavra usada aqui significa esconder; secretar; e então, defender ou proteger. Seria aplicado apropriadamente a quem fugisse da opressão ou de qualquer mal iminente e que deveria ser “secretado” em uma casa ou caverna e, assim, tornado seguro dos perseguidores ou do mal ameaçador.
Em seu pavilhão – A palavra “pavilhão” significa “tenda” ou “tabernáculo”. A palavra hebraica – ??? sukâh – significa apropriadamente um estande, cabana ou maca formada por galhos verdes entrelaçados: Jonas 4: 5 ; Jó 27:18 ; veja as notas em Isaías 4: 6 . Em seguida, é aplicado a tendas feitas de peles: Levítico 23:43 ; 2 Samuel 11:11 . Assim, é usado para denotar o tabernáculo, considerado como a morada de Deus na terra, e o significado aqui é que Deus o ocultaria como se fosse em Sua própria habitação; Ele o admitiria perto de si; Ele cuidaria para que ele fosse protegido como se fosse da sua própria família; como um homem protege aqueles a quem ele admite em sua própria residência.
No segredo de seu tabernáculo – Na parte mais aposentada e privada de Sua habitação. Ele não o meramente admitia em Suas instalações; não apenas para o vestíbulo de sua casa; não apenas para o tribunal aberto, ou para as partes de Sua casa frequentadas pelo resto de Sua família; mas ele o admitia nos apartamentos particulares – o lugar para o qual ele próprio se retirara para ficar sozinho, e onde nenhum estranho, e nem mesmo um membro da família, ousaria se intrometer. Nada poderia certamente indicar amizade; nada mais certamente poderia garantir a proteção, a não ser para ser levado para o apartamento particular onde o mestre de uma família estava acostumado a se retirar, para que ele pudesse ficar sozinho; e nada, portanto, pode descrever mais lindamente a proteção que Deus dará a Seus amigos do que a idéia de admiti-los nos aposentos secretos de Sua própria morada.
Ele me colocará sobre uma rocha – Um lugar onde eu estarei seguro; um lugar inacessível para meus inimigos. Compare o Salmo 18: 1-2 ; Salmo 19:14 (margem); Salmo 61: 2 ; Salmo 71: 3 . O significado é que ele estaria a salvo de todos os seus inimigos.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 27: 5-6 . Em tempos de angústia, ele deve esconder-se, ou me escondeu – Justamente prezo muito a casa e o serviço de Deus, tanto porque estou sob vastas obrigações com ele por sua proteção e favores anteriores, e porque toda a minha confiança e a esperança de segurança depende dele; no segredo de seu tabernáculo – no qual meus inimigos não podem entrar; ou, como se estivesse no segredo de seu tabernáculo, ele deve me esconder – isto é, em um lugar tão seguro quanto o santo dos santos, denominado lugar secreto de Deus ( Ezequiel 7:22 ), no qual ninguém poderia entrar senão o alto padre, e ele apenas um dia em um ano. Ele faz alusão ao antigo costume de infratores que fogem para os tabernáculos ou altares por segurança. Ele me colocará sobre uma rocha – sobre um lugar alto e inacessível, forte e inexpugnável, onde estarei fora do alcance dos meus inimigos. O templo era considerado um lugar seguro para Neemias se esconder, Neemias 6:10 ; mas a segurança dos crentes não está nas paredes do templo, mas no Deus do templo, e seu conforto em comunhão com ele. Minha cabeça será levantada acima dos meus inimigos –
Ele me avançará acima deles, e me dará uma vitória completa sobre eles. Portanto, oferecerei sacrifícios de alegria – hebraico, ????? , terugnah, de gritar ou retumbar, isto é, de ação de graças e louvor, que costumavam ser acompanhados com o som de trombetas e outros instrumentos.
Comentário de E.W. Bullinger
hora = dia
ocultar. Figura do discurso Metonímia (do Adjunto), App-6; esconderijo para proteção oferecida por ele.
pavilhão = habitação.
segredo = lugar secreto, onde nenhum estranho foi admitido.
tabernáculo = tenda ou habitação. Hebraico. “ohel. App-40 (3).
Rocha. Hebraico. zur. Veja nota nos Salmos 18: 1 , Salmos 18: 2 .
Comentário de Adam Clarke
Ele me esconderá no seu pavilhão – ???? besuccoh , no seu tabernáculo. Eu faria do templo dele minha residência; Eu moraria com Deus e estaria em segurança contínua. Pavilhão vem de papilio e pap????? , uma borboleta. Significa uma tenda feita de tecido esticado sobre postes, que na forma se assemelha em alguma medida ao inseto acima mencionado.
No segredo de seu tabernáculo – se não houvesse outro lugar, ele me colocaria no santo dos santos, para que um inimigo não ousasse se aproximar de mim.
Ele me colocará sobre uma rocha – Ele deve me fortalecer e me estabelecer, para que meus inimigos não possam prevalecer contra mim. Ele deve me esconder onde eles não puderem me encontrar, ou me colocar fora do alcance dos dardos inflamados dos ímpios. Quem vive mais próximo de Deus sofre menos de tentação. “Aproxima-te de Deus e ele se aproxima de ti; resiste ao diabo e foge de ti.”
Comentário de John Calvin
5. Pois ele me esconderá em sua tenda. Aqui o salmista promete a si mesmo que sua oração não seria em vão. Embora ele seja privado do santuário visível por um tempo, ele não duvida que, onde quer que esteja, experimentará o poder protetor de Deus. E ele faz alusão ao templo, porque era um símbolo para os fiéis da presença divina; como se dissesse que, ao fazer o pedido que mencionou, de modo algum perdeu o trabalho; porque todo aquele que buscar a Deus sinceramente, e com um coração puro, será ocultado em segurança sob as asas de sua proteção. A figura do templo, afirma ele, não era imutável, pois ali Deus, por assim dizer, abriu suas asas para reunir os verdadeiros crentes sob sua proteção. A partir disso, ele conclui que, como não tinha maior desejo do que fugir para se refugiar sob essas asas, haveria um abrigo pronto para ele em tempos de adversidade, sob a proteção divina que, sob a figura de uma rocha, ele conta. nós, seriam inexpugnáveis ??como torres que, por força da força, costumavam ser construídas, nos tempos antigos, em lugares elevados. Embora ele estivesse, portanto, neste momento, cercado de inimigos por todos os lados, ele se orgulha de vencê-los. É, de fato, uma forma comum de fala nas Escrituras dizer que aqueles que são oprimidos pela dor andam com as costas curvadas e o rosto abatido, enquanto, por outro lado, levantam a cabeça quando a alegria é restaurada. . Assim Davi falou, Salmos 3: 4: “Tu, Senhor, és o levantador da minha cabeça”. Mas porque a sitiação é aqui colocada em oposição a isso, ele quis dizer, que naquele refúgio divino ele seria como foi elevado ao alto, para que ele pudesse destemidamente desconsiderar os dardos de seus inimigos, que de outra forma o teriam perfurado. E na esperança de vitória, embora ele tenha sido reduzido a dificuldades como a morte instantânea ameaçada, ele nos dá uma prova notável de sua fé; pelo qual somos ensinados a não medir a ajuda de Deus por aparências externas ou meios visíveis, mas mesmo no meio da morte, a esperança de libertação de sua mão poderosa e vitoriosa.
Comentário de John Wesley
Pois na hora da angústia ele me esconderá no seu pavilhão; no segredo do seu tabernáculo me esconderá; ele me colocará sobre uma rocha.
O segredo – Em seu tabernáculo, no qual meus inimigos não podem entrar. Ele faz alusão ao antigo costume dos ofensores, que costumavam fugir para o tabernáculo ou altar.
Rock – Um lugar alto e inacessível.