Porque a sua indignação dura apenas um momento, enquanto sua benevolência é para toda a vida. Pela tarde, vem o pranto, mas, de manhã, volta a alegria.
Salmos 30:5
Comentário de Albert Barnes
Pois sua raiva dura apenas um momento – Margem: Há apenas “um momento em sua raiva”. Então o hebraico. Ou seja, sua raiva dura apenas um curto período de tempo ou breve. A referência aqui é aos problemas e tristezas pelas quais o salmista passou, em comparação com sua felicidade subsequente. Embora na época parecessem longos, em comparação com as muitas misericórdias da vida, com a alegria que os sucedeu e com as esperanças agora acalentadas, pareciam durar apenas um momento. Deus, de acordo com a visão do salmista, não é um ser que preza a raiva; ninguém que coloca isso em sua mente; não alguém que não esteja disposto a mostrar misericórdia e bondade: ele é um Ser que está disposto a ser misericordioso, e embora possa estar descontente com a conduta dos homens, ainda assim seu descontentamento não é valorizado e nutrido, mas desaparece com a ocasião, e não é mais lembrado.
A seu favor está a vida – é sua natureza dar vida. Ele poupa a vida; Ele dará a vida eterna. Em outras palavras, não é da natureza Dele infligir morte; a morte deve ser atribuída a outra coisa. A morte não é agradável ou gratificante para Ele; é agradável e gratificante para Ele conferir a vida. Seu favor assegura a vida; a morte é uma evidência do desagrado dele – isto é, a morte é causada pelo pecado que leva ao desagrado dele. Se um homem tem o favor de Deus, ele tem certeza da vida; se não a vida neste mundo, ainda a vida no mundo vindouro.
O choro pode durar uma noite – Margem: “à noite”. Então o hebraico. A palavra aqui traduzida como “perseverar” significa propriamente “alojar-se, peregrinar”, como se faz por um pouco de tempo. A idéia é que chorar é como um estranho – uma pessoa que viaja – que se hospeda apenas uma noite. Em outras palavras, a tristeza passará em breve para ser alcançada pela alegria.
Mas a alegria vem pela manhã – Margem: “cantando”. A margem expressa a força da palavra original. Haverá cantos, gritos, exultação. Ou seja, se tivermos a amizade de Deus, a tristeza será sempre temporária e sempre seguida de alegria. A manhã chegará; uma manhã sem nuvens; uma manhã em que as fontes de tristeza desaparecerão. Isso geralmente ocorre na vida atual; sempre ocorrerá aos justos na vida futura. As tristezas desta vida são apenas por um momento, e serão sucedidas pela luz e pela alegria do céu. Então, se não antes, todas as tristezas da vida presente, por mais longas que pareçam, parecerão ter sido apenas por um momento; o choro, embora possa ter tornado a vida aqui apenas uma noite ininterrupta, será seguido por um dia eterno sem um suspiro ou uma lágrima.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 30: 5 . Pois a sua ira dura apenas um momento – Há apenas um momento na sua ira; vida e felicidade a seu favor: o choro pode se alojar conosco à tarde, mas o canto habitará conosco pela manhã. O cumprimento das promessas de Deus deve ser deixado à disposição de sua providência onisciente; e pode haver um tempo considerável, e muitas aflições, entre a entrega da promessa e o cumprimento dela. Os homens bons, no entanto, não se decepcionarão finalmente; e, embora alguns eventos possam parecer argumentos de seu descontentamento em relação a eles, ainda assim, como o salmista encontrou por sua própria experiência, a duração de sua raiva é curta; comparativamente, mas por um momento; mas os efeitos de seu favor são substanciais e duráveis. Seu favor é ???? chaiim, vive; isto é , vida longa e felicidade duradoura da vida são os efeitos certos disso. O choro pode vir nos hospedar à noite. Sua estadia será curta, como um hóspede que se hospeda conosco apenas por uma noite; mas de manhã cantando de alegria voltará e permanecerá conosco. Estas são ilustrações poéticas da falta de raiva de Deus e dos efeitos permanentes de seu favor, que o salmista ilustra ainda mais com seu próprio exemplo.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 30: 5 . Sua raiva dura por um momento, etc. – hebraico, ??? ???? ???? ?????? , regang beappo, chaiim birzono, um momento em sua ira; vive a seu favor. A duração de sua raiva é curta; comparativamente, mas por um momento, mas os efeitos de seu favor são substanciais e duráveis. Geralmente as aflições que ele envia ao seu povo são de curta duração; e, por último, apenas uma pequena parte de suas vidas; mas ele amontoa seus favores sobre eles pela maior parte de suas vidas presentes e na próxima vida que dura para sempre; dos quais o parafrast de Chaldee expõe essa passagem. E, de fato, sem a consideração da vida eterna, a diferença entre a duração das aflições e a condição próspera e confortável do povo de Deus não é tão evidente nem tão considerável quanto Davi aqui a representa. O choro pode durar uma noite – Hebraico: À noite, o choro se alojará conosco. Sua permanência será curta, como a de um hóspede que só se hospeda conosco por uma noite: mas a alegria vem pela manhã – ???? ??? , laboker rinnah, pois pela manhã está cantando: a alegria vem com rapidez e no devido tempo. Assim o Senhor diz à sua igreja por seu profeta: Por um breve momento te abandonei, mas com grandes misericórdias te recolherei: Em um pouco de ira me escondi de ti, por um momento; mas com benignidade eterna terei piedade de ti, Isaías 54: 7-8 . Se o choro continuar por uma noite, e será uma noite cansativa; todavia, tão certo quanto a luz da manhã retorna, depois das trevas da noite, tão certamente a alegria e o conforto retornam em pouco tempo e no devido tempo ao povo de Deus; pois o pacto da graça é tão firme quanto o pacto do dia. Essa palavra muitas vezes nos foi exatamente cumprida: a queixa logo desapareceu e a dor passou. Os sinais de seu descontentamento foram removidos; ele levantou a luz de seu semblante sobre nós, e o retorno de seu favor foi como a vida dentre os mortos. Nesse sentido também, a seu favor está a vida; é a vida, ou vidas da alma, vida espiritual aqui e vida eterna no futuro. Essas descrições poéticas da falta de ira de Deus e os efeitos permanentes de seu favor são ilustradas nos versículos seguintes pelo exemplo do próprio salmista.
Comentário de E.W. Bullinger
suporta, & c. Render “Por um momento [é] a sua ira; por toda a vida [é] o seu favor” .
perseverar = apresentar
Comentário de Adam Clarke
Pois sua raiva dura apenas um momento – Há uma brusquidão elegante nessas palavras no texto hebraico. Esta é a tradução literal: “Por um momento em sua ira. Vive a seu favor. À noite, pode chorar: mas de manhã exultação”. Deus é tão bom que ele não pode se deliciar com a depressão ou a ruína de suas criaturas. Quando ele sofre, é para nossa vantagem que possamos ser participantes de sua santidade e não sermos condenados com o mundo. Se ele está com raiva de nós, é só por um momento; mas quando recorremos a ele e buscamos seu rosto, seu favor é logo obtido, e há vidas nesse favor – a vida que agora é e a vida que está por vir. Quando o choro chega, é apenas para passar a noite; mas o canto certamente virá pela manhã. Essa descrição da lentidão de Deus à ira e da prontidão para salvar é dada por um homem que conhece longa e profundamente Deus como seu juiz e como seu pai.
Comentário de John Calvin
5. Pois a raiva dele é apenas por um momento. Está além de toda controvérsia que a vida se opõe aqui por um momento e , consequentemente, significa longa continuidade, ou o constante progresso do tempo no dia a dia. Davi sugere, assim, que se Deus, a qualquer momento, castiga seu povo, ele não apenas mitiga o rigor de seu castigo, mas é imediatamente apaziguado e modera sua raiva; enquanto ele prolonga sua bondade e favor por um longo tempo. E, como eu já observei, ele preferiu recorrer ao seu discurso em termos gerais, do que falar particularmente de si mesmo, para que todos os santos pudessem perceber que essa manifestação contínua do favor de Deus lhes pertence. No entanto, somos ensinados com quanta mansidão de espírito e com que pronta obediência ele submeteu as costas à vara de Deus. Sabemos que desde a primeira floração da juventude, durante quase toda a sua vida, ele foi tão provado por uma acumulação multiplicada de aflições, que poderia ter sido considerado miserável e miserável acima de todos os outros homens; no entanto, ao celebrar a bondade de Deus, ele reconhece que havia sido levemente afligido apenas por um curto período e como se passasse. Agora, o que o inspirou com tanta mansidão e equanimidade de espírito foi que ele valorizou mais os benefícios de Deus e se submeteu mais silenciosamente à perseverança da cruz do que o mundo está acostumado. Se somos prósperos, devoramos as bênçãos de Deus sem sentir que são dele, ou, pelo menos, permitimos indolentemente que eles escapem; mas se alguma coisa triste ou adversa nos ocorre, imediatamente reclamamos de sua severidade, como se ele nunca tivesse lidado com bondade e misericórdia conosco. Em resumo, nossa própria inquietação e impaciência sob as aflições tornam cada minuto uma idade; enquanto, por outro lado, nosso repulsa e ingratidão nos levam a imaginar que o favor de Deus, por mais que possa ser exercido para conosco, é apenas por um momento. É a nossa própria perversidade, portanto, na realidade, que nos impede de perceber que a ira de Deus é apenas de curta duração, enquanto seu favor é continuado em relação a nós durante todo o curso de nossa vida. Nem em vão Deus declara com tanta frequência que ele é misericordioso e misericordioso com mil gerações, sofredor, demorado para se enfurecer e pronto para perdoar. E como o que ele diz pelo profeta Isaías tem uma referência especial ao reino de Cristo, deve ser cumprido diariamente,
“Por um breve momento te afligi, mas com misericórdias eternas te recolherei” ( Isaías 54: 7 )
Confesso que nossa condição neste mundo envolve-nos em tanta miséria, e somos assediados por uma variedade de aflições que dificilmente passa um dia sem problemas ou pesar. Além disso, em meio a tantos eventos incertos, não podemos deixar de estar cheios de ansiedade e medo diários. Onde quer que os homens se voltem, um labirinto de males os rodeia. Mas, por mais que Deus possa aterrorizar e humilhar seus servos fiéis, com múltiplos sinais de seu descontentamento, ele sempre os borrifa com a doçura de seu favor para moderar e amenizar sua dor. Se eles pesarem, portanto, sua raiva e seu favor em igual equilíbrio, sempre descobrirão que, enquanto o primeiro é apenas um momento, o último continua até o fim da vida; mas vai além, pois foi um erro grave limitar o favor de Deus dentro dos limites desta vida transitória. E é inquestionavelmente certo, (628) que ninguém, exceto aqueles cujas mentes foram erguidas acima do mundo por um gosto da vida celestial, realmente experimentam essa manifestação perpétua e ininterrupta do favor divino, que lhes permite suportar seus castigos com alegria. Paulo, portanto, para que ele possa nos inspirar com paciência invencível, refere-se a isso em 2 Coríntios 4:17 ,
“Pois nossa leve aflição, que é apenas por um momento, trabalha para nós um peso de glória muito mais excedente e eterno, enquanto não olhamos para as coisas que são vistas, mas para as que não são vistas.”
Enquanto isso, deve-se observar que Deus nunca inflige castigos tão pesados ??e contínuos ao seu povo, sem freqüentemente mitigá-lo e adoçar sua amargura com algum consolo. Quem, portanto, dirige sua mente à meditação sobre a vida celestial, nunca desmaiará sob suas aflições, por mais que continue; e, comparando-os com os extraordinários e múltiplos favores de Deus para com ele, ele colocará tal honra nele que julgue que a bondade de Deus, em sua opinião, supera cem vezes seu descontentamento. Na segunda cláusula, Davi repete a mesma coisa figurativamente: o choro se alojará à noite, e a alegria virá pela manhã. Ele não quer dizer simplesmente que a aflição seria apenas por uma noite, mas que, se a escuridão da adversidade acontecer. Ao cair sobre o povo de Deus, por assim dizer, à tarde ou ao pôr do sol, logo surgiria luz sobre eles, para confortar seus espíritos afetados pela tristeza. A quantidade de instruções de Davi é que, se não fôssemos teimosos demais, reconheceríamos que o Senhor, mesmo quando ele parece nos sobrecarregar por um tempo com as trevas da aflição, sempre ministra sazonalmente a questão da alegria, assim como a manhã surge depois a noite.
Comentário de John Wesley
Pois a sua ira dura apenas um momento; a seu favor está a vida: o choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã.
Cometh – Rapidamente e no devido tempo.