Os poderosos empobrecem e passam fome, mas aos que buscam o Senhor nada lhes falta.
Salmos 34:10
Comentário de Albert Barnes
Os jovens leões não têm e sofrem fome – Ou seja, costumam fazê-lo, em comparação com os amigos de Deus. A alusão é especialmente aos leões “jovens” que não conseguem sair em busca de comida. Talvez a idéia seja que eles dependam dos leões mais velhos – seus pais – para suprir suas necessidades, pois os piedosos dependem de Deus; mas que o resultado mostra que sua confiança é muitas vezes vã, enquanto a dos piedosos nunca é. Os velhos leões podem não conseguir obter comida para os filhotes; Deus nunca é incapaz de prover as necessidades de seus filhos. Se, de qualquer forma, suas necessidades não são supridas, é por algum outro motivo que não seja porque Deus é incapaz de suprir suas necessidades. A palavra “falta” aqui – ???? rûsh – significa ser pobre; sofrer falta; ser carente: Provérbios 14:20 ; Provérbios 18:23 .
Mas aqueles que buscam o Senhor – que O buscam como amigo; que buscam o Seu favor; que buscam o que precisam dele. “Buscar a Deus” é uma frase que é freqüentemente usada para denotar verdadeira piedade. Significa que desejamos conhecê-Lo; que desejamos a sua amizade; e que buscamos todas as nossas bênçãos dele.
Não vai querer nada de bom – Qualquer bem de verdade. Deus é capaz de suprir todas as necessidades; e se algo é retido, é sempre certo que não é porque Deus não poderia conferi-lo, mas porque ele vê algumas boas razões pelas quais não deve ser conferido. O verdadeiro bem; do que mais precisamos; o que mais nos beneficiará – será concedido a nós; e universalmente pode-se dizer de todos os filhos de Deus que tudo neste mundo e no próximo será concedido realmente para o bem deles. Eles mesmos muitas vezes não são os melhores juízes do que será para o bem deles; mas Deus é um juiz infalível nesse assunto e certamente concederá o que é melhor para eles.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 34:10 . Os jovens leões não têm – Todas as versões antigas, exceto os caldeus, lêem homens grandes e poderosos, em vez de jovens leões; e Houbigant torna o lugar, homens ricos ficam pobres e famintos; mas aqueles que buscam o Senhor, etc. Esse sentido é sem dúvida bom: mas não vejo nada contra a nossa própria leitura; pois o significado é que, se Deus cuida dos animais do campo, muito mais cuidará daqueles que o temem; e muito antes, os que morrem por falta de suas presas morrem por falta de necessidades ou por falta de proteção. A palavra original ?????? kphirim significa mais leões de rapina do que jovens leões. Veja Chandler e Schultens em Provérbios 30:12 .
Comentário de Adam Clarke
Os jovens leões não têm – Em vez de ?????? kephirim , os jovens leões, um dos MSS de Kennicott. tem ?????? cabbirim , “homens poderosos”. A Vulgata, Septuaginta, Etiópica, Siríaca, Árabe e Anglo-Saxônica têm a mesma leitura. Houbigant aprova isso; e, de fato, o sentido e a conexão parecem exigir isso. Meu antigo Saltério diz: – O Ryche tinha nede; e faminto tailandês: mas sekand Lard sal não deve ser menosprezado. Isto é, diz a paráfrase, com menos atenção que Deus tem; isso é tudo; pois em Deus tudo é bom.
Comentário de John Calvin
O salmista ilustra essa doutrina através de uma comparação bastante apropriada, a saber: que Deus fornece tudo o que é necessário para o seu povo e alivia seus desejos, enquanto os leões, que superam em ferocidade todas as bestas selvagens da terra, rondam em condições de fome por suas presas. Alguns pensam que, sob o nome de leões, aqueles homens viciados em violência e pilhagem são descritos metaforicamente; mas isso, na minha opinião, é muito refinado. Davi simplesmente afirma que aqueles que se protegem contra toda injustiça devem lucrar mais com isso do que com rapina e pilhagem; porque o Senhor alimenta o seu povo, enquanto até os leões e outros animais de rapina sofrem com fome. O que ele diz, então, é que quanto mais cedo os leões perecerem de fome e desejo, que Deus desapontará de sua comida necessária os justos e sinceros, que, contentes apenas com sua bênção, buscarão seu alimento somente de suas mãos. Quem, portanto, lançará seus cuidados sobre Deus e confiará implicitamente em sua bondade e generosidade paternas, viverá em silêncio e em paz entre os homens e não sofrerá ferimentos. Se é contestado que o bem e o virtuoso nem sempre estão isentos de penúria, respondo que a mão de Deus está estendida para socorrê-los no devido tempo, quando são reduzidos aos maiores estreitos e não sabem o que lado a virar, (695), para que a questão sempre mostre que não procuramos em vão dele o que for necessário para o sustento da vida.