Estudo de Salmos 35:4 – Comentado e Explicado

Sejam confundidos e envergonhados os que odeiam a minha vida, recuem humilhados os que tramam minha desgraça.
Salmos 35:4

Comentário de Albert Barnes

Que eles se confundam – isto é, que, através de Tua graciosa interposição em meu favor, sejam tão inteiramente vencidos e subjugados que eles se envergonhem que jamais fizeram um esforço para me destruir; que eles vejam tão manifestamente que Deus está do meu lado, que serão cobertos de confusão por terem se oposto a alguém que era tão inteiramente o objeto da proteção e cuidado divinos. Veja Salmo 6:10 , nota; Salmo 25: 2-3 , notas. Compare as anotações em Jó 6:20 .

Que buscam minha alma – minha vida. Que procuram me destruir.

Deixe-os voltar atrás – em suas tentativas de me perseguir. Faça interposição e vire-os de volta.

E confundido – Envergonhado; ou envergonhados – como eles são, que estão decepcionados e frustrados em seus planos.

Comentário de Thomas Coke

Salmos 35: 4 . Sejam eles confundidos, etc. – Eles corarão e terão vergonha – Eles serão retrocedidos, etc. Devemos render no futuro todos os seguintes versículos; que nossa tradução coloca no clima optativo e, consequentemente, lhes dá muito a aparência de um espírito imprecatório e vingativo. Veja a nota nos Salmos 5:10 .

Comentário de Joseph Benson

Salmos 35: 4 . Que eles se confundam – isto é, frustrados e decepcionados com seus desígnios e esperanças perversos contra mim. Ou ficarão desapontados: pois este e os seguintes versículos, nos Salmos 35: 9 , podem ser considerados como uma previsão da ruína e destruição que estavam por vir sobre os inimigos de Davi, e sobre os do Messias e de seus irmãos. Igreja. Consequentemente, o Dr. Waterland renderiza a todos eles no futuro, enquanto nossa tradução, colocando-os de bom humor, deu a eles muito a aparência de imprecações, ditadas por um espírito implacável e vingativo: que eles voltem atrás, ou, eles serão recuados, isto é, parados ou prejudicados em seus desígnios perversos, ou desconcertados e postos em fuga.

Comentário de Adam Clarke

Sejamos confundidos – que nenhum de seus projetos ou dispositivos contra mim tenha sucesso. Exploda todos os seus projetos.

As imprecações desses versículos contra os inimigos são todas legítimas. Eles não são contra as almas ou o bem-estar eterno desses pecadores, mas contra seus planos e planos para destruir a vida de um homem inocente; e o cristão mais santo pode oferecer tais orações contra seus adversários. Se um homem dá um golpe em outro com o objetivo de tirar sua vida, e o golpe seria infalivelmente mortal se acontecesse, e a pessoa prestes a ser morta vê que, quebrando o braço de seu adversário, ele pode impedir sua própria vida. morte, e assim salvar seu inimigo de assassinato real; é seu dever impedir esse duplo mal, quebrando o braço do homem sedento de sangue. É por esse princípio que Davi ora contra seus adversários nos oito primeiros versículos deste Salmo.

Comentário de John Calvin

4. Que aqueles que buscam minha alma sejam confundidos. Davi agora pede a Deus que se vingue de seus inimigos; e ele pede não apenas que decepcione e destrua seus desígnios, mas também que os recompense de acordo com seus desertos. Em primeiro lugar, ele deseja que possam ser confundidos e envergonhados ao ver suas expectativas e desejos fracassarem; e então ele segue adiante, desejando que, embora se imaginem firmemente estabelecidos e profundamente enraizados, possam ser como palha ou restolho. Como o joio é movido pelo vento, ele também deseja que, sendo inquietos pelo impulso secreto do anjo do Senhor, eles nunca possam descansar. A imprecação que se segue é ainda mais terrível, e é a seguinte: para onde quer que vão, podem encontrar trevas e lugares escorregadios; e que em sua dúvida e perplexidade o anjo do Senhor os perseguiria. Em suma, o que quer que eles inventem e para qualquer lado que olhem, ele ora para que todos os seus conselhos e empresas possam chegar a um fim desastroso. Quando ele deseja que eles sejam guiados pelo anjo do Senhor, aprendemos disso que a razão pela qual os ímpios estão perturbados, embora ninguém os persiga, é que Deus os fere com um espírito de espanto e os distrai com tais medos que tremem e são perturbados.

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