Mais um pouco e não existirá o ímpio; se olhares o seu lugar, não o acharás.
Salmos 37:10
Comentário de Albert Barnes
Por ainda um pouco de tempo, e os iníquos não existirão – Te logo virá quando eles passarem. A linguagem “não deve ser” não pode significar que eles deixarão de existir completamente, pois a conexão não exige essa interpretação. Tudo o que se pretende é que eles não estariam mais na terra; eles não viveriam mais para dar ocasião a pensamentos ansiosos e sentimentos perturbados no coração das pessoas boas.
Sim, diligentemente considerarás o seu lugar – O lugar onde ele morava; a casa em que ele morava; o cargo que ele ocupou; os motivos que ele cultivou.
E não será – ou melhor, talvez, como no ex-membro do versículo, “ele não é”. Ou seja, você não o verá lá. Seu assento à mesa está vazio; ele não é mais visto andando por seus terrenos; ele não está mais no círculo social onde encontrou seu prazer, ou no local de trabalho ou na folia: você fica impressionado com a sensação de que “ele se foi”. Você olha onde ele estava, mas ele não está lá; você visita todos os lugares em que está acostumado a vê-lo, “mas ele se foi”. Ai! onde ele foi? Compare Jó 14:10 .
Comentário de E.W. Bullinger
perverso = hebraico sem lei (plural). rasha “. App-44.
Comentário de Adam Clarke
Por ainda um pouco de tempo, e os iníquos não serão – Uma previsão da destruição de Babilônia. Este império estava agora em seu esplendor; e os cativos viveram para vê-lo totalmente derrubado por Ciro, de modo que nem a sombra de seu poder permaneceu.
Diligentemente considerarás o seu lugar – ?????? veeynennu , e ele não é. O governante é morto; a cidade é tomada; e todo o império é derrubado, em uma noite! E agora nem mesmo o lugar em que Babilônia se encontrava pode ser verificado.
Comentário de John Calvin
10 Ainda daqui a pouco, e os iníquos não serão. Esta é uma confirmação do versículo anterior. Pode muito bem ter sido contestado, que o estado real das coisas no mundo é muito diferente do que Davi aqui o representa, uma vez que a revolta ímpia em seus prazeres, e o povo de Deus se esconde na doença e na pobreza. Davi, portanto, desejando nos proteger contra um julgamento precipitado e apressado, exorta-nos a ficar calados por um tempo, até que o Senhor extermine totalmente os iníquos e mostre a eficácia de sua graça para com seu próprio povo. O que ele exige, por parte dos verdadeiros crentes, é que, no exercício de sua sabedoria, eles suspendam seu julgamento por um tempo, e não parem a cada instante, mas exercitem seus pensamentos em meditação sobre a providência divina, até que Deus mostre do céu que o tempo inteiro chegou. Em vez disso, porém, de descrevê-los como aqueles que esperam no Senhor, ele agora fala deles como mansos; e isso ele não faz sem uma boa razão: pois, a menos que um homem acredite que Deus preserva seu próprio povo de maneira maravilhosa, como se fossem ovelhas entre lobos, ele sempre tentará repelir força por força. (26) É somente a esperança, portanto, que produz em si mesma mansidão; pois, restringindo a impetuosidade da carne e aliviando sua veemência, ela treina para serenidade e paciência àqueles que se submetem a Deus. A partir desta passagem, parece que Cristo tomou o que está escrito em Mateus 5: 5 . A palavra paz é geralmente empregada no hebraico para denotar a questão próspera e feliz das coisas; ainda outro sentido concordará melhor com este lugar, a saber: enquanto os ímpios serão agitados com problemas interiores, e Deus os envolverá de todos os lados com terror, os fiéis se alegrarão na abundância de paz. Isso não significa que eles estejam isentos de problemas, mas são sustentados pela tranquilidade de suas mentes; de modo que, contando todas as provações que suportam ser apenas temporárias, agora se alegram na esperança do descanso prometido.
Comentário de John Wesley
Por um momento ainda, e os ímpios não serão; sim, considerarás diligentemente o seu lugar, e não o será.
Não estar – Ele estará morto e se foi.
Diligentemente – Industriosamente procurando por ele.
Seu lugar – Seu lugar, estado e glória.