Em silêncio, abandona-te ao Senhor, põe tua esperança nele. Não invejes o que prospera em suas empresas, e leva a bom termo seus maus desígnios.
Salmos 37:7
Comentário de Albert Barnes
Descanse no Senhor – Margem: “Fique em silêncio com o Senhor”. A palavra hebraica significa ficar mudo, silencioso e imóvel: Jó 29:21 ; Levítico 10: 3 ; Lamentações 3:28 . Portanto, ficar calado para alguém; isto é, ouvi-lo em silêncio; e a idéia da frase aqui, ““ cala-te a Jeová ”” é a de esperar em silenciosa paciência ou confiança por sua interposição; ou, em outras palavras, deixar todo o assunto com ele sem ficar ansioso quanto ao resultado.
E espere pacientemente por ele – por ele trazer o assunto para uma questão adequada. Ele pode parecer demorar muito; pode parecer estranho que ele não interponha; você pode se perguntar que ele deveria permitir que um homem inocente fosse acusado e caluniado; mas você não deve estar ansioso e perturbado. Deus nem sempre interpõe em favor dos inocentes de uma só vez; e pode haver fins valiosos a serem alcançados em referência a si mesmo – na disciplina de seu próprio espírito; em trazer ao seu caso as graças da gentileza, paciência e perdão; e levando você a se examinar e a entender seu próprio caráter – o que pode tornar apropriado que ele não interponha imediatamente. Pode-se acrescentar que, por mais importante que nos pareça, isso não tem importância para Deus; “Nullum tempus occorrit” (como dizem os advogados), para ele; e resultados mais importantes podem ser alcançados com atraso do que seria obtido com uma interposição imediata na correção do mal e na correção do mal. Tudo o que a promessa implica é que a justiça será feita, mas mais cedo ou mais tarde deve ser deixada para Ele; e que nosso caráter estará finalmente seguro em Suas mãos.
Não se preocupe – Veja as notas no Salmo 37: 1 .
Por causa daquele que prospera em seu caminho – Porque um homem mau tem uma vida próspera, ou não é tratado ao mesmo tempo como ele merece.
Por causa do homem que leva os dispositivos perversos a passar – Porque o homem tem permissão para realizar seus propósitos de perversidade, ou não é preso de uma só vez em seus planos de culpa.
sa40
Comentário de Joseph Benson
Salmos 37: 7-8 . Descanse no Senhor – Hebraico, ??? , dom, Fique quieto, ou a favor ou por causa do Senhor; isto é, não murmure ou repita suas relações com você, mas submeta-se silenciosamente e silenciosamente à sua vontade e adore seus julgamentos e, como segue, espere por sua ajuda. Este conselho e comando são solicitados repetidamente, para nos ensinar o quão difícil é aprender e praticar esta lição. Não se preocupe por causa de quem prospera em seu caminho – Em seu caminho mau, como é limitado nas seguintes palavras. Pare de raiva –
Ou contra o pecador por seu sucesso, ou contra Deus por permitir que ele prosperasse. Não se preocupe, etc., de qualquer maneira para fazer o mal – Ou, pelo menos até o ponto de fazer o mal. Se qualquer raiva ou pesar surgir secretamente em sua mente, cuide para que não faça com que você reprove ou desconfie da providência de Deus, ou que não goste de seus caminhos, ou que aprove ou imite as práticas perversas daqueles homens, na esperança de o mesmo sucesso.
Comentário de E.W. Bullinger
Descansar. O hebraico fique calado: ou seja, espere ou pare. Compare Salmos 62: 5 . Êxodo 14:13 .
homem. Hebraico “ish. App-14
perverso. Hebraico “dshah. App-44.
Comentário de Adam Clarke
Descanse no Senhor – ??? dom , “fique calado, fique mudo”. Não encontre falhas no teu Criador; ele faz tudo bem pelos outros, ele fará tudo bem por ti.
E espere pacientemente por ele – ?? ??????? vehithcholel lo , e prepare-se para esperá-lo; e esteja determinado a esperar ou esperar por ele. Tal é a importação de um verbo na conjugação hithpoel.
Um pagão dá bons conselhos sobre um assunto semelhante:
Nada de homines opcionais? Si consilium vis,
Permite a utilização de Numinibus, quid
Conveniat nobis, rebusque sit utile nostris.
Nam pro jucundis aptissima quaeque dabunt Di.
Carior est illis homo, quam sibi.
Juv. Sentou. 10: 346.
“O que resta então? Somos privados da vontade?
Não devemos desejar, por medo de desejar o mal?
Receba meu conselho e mova-se com segurança;
Confie em teu passatempo os poderes acima.
Deixe-os administrar por ti e conceder
O que a infalível sabedoria deles te vê querer.
Na bondade, como na grandeza, eles se destacam:
Ah, que nós nos amávamos, mas metade tão bem! ”
Dryden.
Comentário de John Calvin
7. Fique calado para Jeová. O salmista continua a ilustração da mesma doutrina, a saber, que devemos pacientemente e humildemente suportar aquelas coisas que geralmente inquietam nossa mente; entre inúmeras fontes de inquietação e conflito, não há necessidade de pouca paciência. Pela semelhança do silêncio, que freqüentemente ocorre nos escritos sagrados, ele declara mais apropriadamente a natureza da fé; pois, quando nossas afeições se rebelam contra a vontade de Deus, a fé, restaurando-nos a um estado de submissão humilde e pacífica, apazigua todos os tumultos de nossos corações. Por essa expressão, (25) , portanto, Davi ordena que não cedamos às tumultuadas paixões da alma, como fazem os incrédulos, nem se irritem por nos colocar em oposição à autoridade de Deus, mas antes de nos submetermos pacificamente a ele, que ele pode executar seu trabalho em silêncio. Além disso, como a palavra hebraica ??? , chul, que esperamos esperar, às vezes significa lamentar, e às vezes esperar, a palavra ?????? , hithcholel, neste local é entendida por alguns como um significado para lamentar moderadamente ou suportar a tristeza pacientemente. Também seria mais lamentável lamentar-se diante de Deus, a fim de que ele fosse testemunha de todas as nossas tristezas; pois quando os incrédulos dão lugar à dúvida e ao suspense, preferem murmurar contra ele do que proferir suas queixas diante dele. Como, no entanto, a outra interpretação é mais geralmente recebida, a saber, que Davi está nos exortando a ter esperança e paciência, eu a adico. O profeta Isaías também conecta a esperança com o silêncio no mesmo sentido ( Isaías 30:15 .)
Em seguida, Davi repete o que ele havia dito no primeiro versículo: Não se preocupe por causa do homem que prospera em seu caminho ou que apresenta seus caminhos para uma questão feliz; nem contra o homem que se comporta de maneira perversa, ou que cumpre seus artifícios. Dessas duas interpretações desta última cláusula, a última está mais de acordo com o escopo do salmo. Confesso, de fato, que a palavra ????? mezimmoth é comumente usada em mau sentido por fraude e estratagema. Mas como ??? zamam, às vezes significa meditar em geral, a natureza da língua hebraica terá esse significado: executar seus artifícios é da mesma importância que efetuar o que ele propôs. Agora vemos que essas duas coisas estão conectadas, ou seja, dispor seus caminhos de acordo com seus desejos, ou prosperar a seu modo, e realizar seus artifícios. É uma tentação muito grande para nós e difícil de suportar, quando vemos a sorte sorrindo sobre os ímpios, como se Deus aprovasse sua maldade; mas excita nossa ira e indignação. Davi, portanto, não contente com uma breve advertência, insiste um pouco sobre esse ponto.
Comentário de John Wesley
Descanse no SENHOR e espere pacientemente por ele; não se preocupe por causa de quem prospera em seu caminho, por causa do homem que leva más intenções a passar.
Descanso – Não repita suas negociações, mas submeta-se silenciosamente à sua vontade e aguarde sua ajuda.