Todos os que me odeiam murmuram contra mim, e só procuram fazer-me mal.
Salmos 41:7
Comentário de Albert Barnes
Todos os que me odeiam sussurram juntos contra mim – Eles falam sobre o assunto onde supõem que ninguém pode ouvir; eles se esforçam para coletar e organizar tudo o que pode ser dito contra mim; eles colocam tudo o que podem dizer ou pensar como indivíduos, tudo o que conheceram ou suspeitaram separadamente, em “estoque comum”, e fazem uso disso contra mim. Existe uma conspiração contra mim – um objetivo de me fazer todo o mal que eles podem. Isso mostra que, na apreensão do sofredor, quem veio ver por si mesmo o Salmo 41: 6 veio como uma empresa – como um deputado ou delegado para encontrar uma nova ocasião para uma acusação contra ele, e que ele havia não sofrer sob a malignidade única de um, mas sob a malignidade combinada de muitos.
Contra mim, eles planejam minha mágoa – Margem, como no hebraico: “mal para mim”. Ou seja, eles elaboram algum relatório, cuja verdade eles tentam confirmar por algo que possam observar em minha doença que será prejudicial para mim e que provará ao mundo que eu sou um homem mau – um homem por quem morte o mundo seria beneficiado. O relato calunioso sobre o qual eles pareciam concordar é mencionado no versículo seguinte – que ele estava sofrendo de uma doença que era direta e manifestamente o resultado de uma vida pecaminosa e que deveria ser fatal.
Comentário de Adam Clarke
Tudo o que me odeia sussurra contra mim – Isso é consequência das informações fornecidas pelo amigo hipócrita, que veio a ele com a língua mentirosa e cujo coração acumula iniqüidade para si mesmo, o que, quando ele foi para o exterior, disse aos outros tão indiferentes quanto ele próprio, e eles também fizeram suas inferências perversas.
Comentário de John Calvin
7. Todos os que me odeiam sussurram juntos contra mim. Aqui ele geralmente parece incluir as duas classes de seus inimigos; aqueles que procuravam oprimi-lo de maneira aberta e no caráter de inimigos declarados; e aqueles que, sob o pretexto de amizade, tentaram fazer a mesma coisa por engano e estratagema. Consequentemente, ele diz que todos eles se aconselharam sobre sua destruição, assim como sabemos que os homens iníquos mantêm muitas consultas secretas a respeito de seus atos de traição, e sussurram uns aos outros a respeito deles. Por isso, ele acrescenta as palavras para meditar, ou tramar, que emprega para denotar suas conspirações básicas e consultas pecaminosas.