pois não permanecerá o homem que vive na opulência: ele é semelhante ao gado que se abate.
Salmos 49:12
Comentário de Albert Barnes
Não obstante, o homem que está em honra não cumpre – Não importa em que posição ele possa subir, não importa quanta riqueza ele possa acumular, não importa quão fixo e seguro ele pareça fazer suas posses, ele não pode torná-las permanentes e duradouras. Ele deve falecer e deixar tudo isso para os outros. A palavra traduzida “permanece” – ???? yali^yn – significa passar bem a noite; permanecer durante a noite; hospedar, como se faz por uma noite; e a idéia é que ele não deve se hospedar ou permanecer permanentemente nessa condição; ou, mais estritamente, ele não ficará ali nem por uma noite; isto é, ele falecerá em breve. É possível que o Salvador estivesse de olho nesta passagem na parábola do rico tolo, e especialmente na declaração: “Esta noite a tua alma será exigida de ti”, Lucas 12:20 .
Ele é como os animais que perecem – Ele é como os animais; eles perecem. Isso não significa que, em todos os aspectos, ele é como eles, mas apenas nesse aspecto, que ele deve morrer como eles; que ele não pode, por sua riqueza, tornar-se imortal. Ele deve morrer como se fosse um animal de criação inferior, e não tivesse poder de acumular riqueza ou de estabelecer planos que se estendessem para o futuro. O esquilo e o castor – animais que “depositam” alguma coisa, ou que, como as pessoas, têm o poder de “acumular”, morrem como outros animais. Então, o rico “homem”. Sua inteligência, suas grandes esperanças, seus planos de longo alcance, não fazem diferença entre ele e seus semelhantes e o bruto em relação à morte. Todos eles morrem da mesma forma.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 49:12 . Não obstante, etc. – No entanto, o homem, enquanto está em honra, não entende ou não considera; como os animais são cortados, ele também é, Salmos 49:13 . O caminho deles é a loucura; no entanto, sua posteridade seguirá o mesmo caminho ou aprovará suas ações. Veja Houb. e Mudge.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 49: 12-13 . No entanto – não obstante todas essas belas fantasias; homem sendo em honra – Vivendo em todo o esplendor e glória acima mencionados; não permanece – o hebreu, ?? ???? , bal jalin, não se alojará por uma noite; sua permanência no mundo é como a de um viajante em uma pousada, que fica mas, ou nem mesmo, por uma noite; “Para que, se a honra e a riqueza não o abandonarem em breve, ele deve abandoná-los em breve; e, como os animais selvagens ao seu redor, retornam à sua terra, nunca mais para serem vistos e pouco mais para serem pensados. ” Todos os seus sonhos de perpetuar seu nome e propriedade serão refutados pela experiência. Pois “as famílias decaem e são extintas, assim como os indivíduos, e o próprio mundo deve perecer após o mesmo exemplo. Que tais seres, em tal lugar, pensem em se tornar gloriosos e imortais ”é surpreendente! Horne. Este é o caminho deles – Seus conselhos e artifícios para imortalizar seus nomes; ou “sua prática de trabalhar para adquirir riqueza e grandeza, que não pode ser útil após a morte, e de tentar perpetuar a posse das coisas mais incertas da natureza”; é a loucura deles – embora para si mesmos e para muitos outros pareça ser sabedoria, mas é loucura e loucura aparentes. No entanto, sua posteridade aprova seus ditados – “É uma loucura que, como muitos outros, é culpada e imitada”. A palavra ???? , pihem, traduzida, seus ditos, é literalmente sua boca; mas é indubitavelmente colocado para os conselhos e sugestões que eles dão aos seus filhos sobre esses assuntos; a boca é frequentemente colocada pelas palavras que dela saem.
Comentário de E.W. Bullinger
homem. Hebraico. “adão . App-14. Isso corresponde aos Salmos 49:20 . Veja a Estrutura acima.
Comentário de Adam Clarke
O homem que está em honra não permanece – Por mais ricos, sábios ou honoráveis, eles devem morrer; e se eles não morrem com uma esperança segura de vida eterna, eles morrem como bestas. Veja no Salmo 49:20 ; (Nota).
Comentário de John Calvin
12 E o homem não permanecerá em honra Tendo exposto a natureza vã e ilusória das fantasias alimentadas pelos ímpios, ele mostra a seguir que, por mais afetuosamente que possam apreciá-los, devem experimentar o mesmo destino com os animais do campo. É verdade que há uma grande diferença, no que diz respeito à alma, entre o homem e a criação bruta; mas o salmista fala das coisas como elas aparecem neste mundo, e a esse respeito ele deveria dizer aos ímpios que eles morrem como animais. Seu assunto não o leva a falar do mundo vindouro. Ele está discutindo com as crianças deste mundo, que não têm respeito por outro e não têm idéia de uma felicidade mais distante do que aquela que desfrutam aqui. Consequentemente, ele ridiculariza a loucura deles por se considerarem privilegiados com isenção da humanidade comum, e os adverte que a morte logo estará perto de humilhar seus pensamentos presunçosos e colocá-los no mesmo nível das criaturas inferiores. Prefiro a interpretação mais engenhosa que alguns colocariam nas palavras, que se reduziam ao nível de bestas por não reconhecer a verdadeira dignidade de sua natureza, que consiste na posse de uma alma que nunca morre. O grande objetivo do salmista é mostrar a vaidade de se vangloriar dos ímpios, desde a proximidade da morte, que deve se unir a eles em um destino comum aos animais do campo. A última palavra no versículo mostra a razão pela qual os ímpios podem ser comparados aos animais – eles perecem . Pouco importa se consideramos ou não o parente ??? , asher, como entendido e lido, que perece
Comentário de John Wesley
No entanto, o homem que está em honra não permanece: ele é como os animais que perecem.
Homem – vivendo em todo esplendor e glória.
Não permanece – Todos os seus sonhos de perpetuar seu nome e estado serão refutados pela experiência.