Compreendei bem isto, vós que vos esqueceis de Deus: não suceda que eu vos arrebate e não haja quem vos salve.
Salmos 50:22
Comentário de Albert Barnes
Now consider this – Understand this; give attention to this. The word “now” does not well express the force of the original. The Hebrew word is not an adverb of “time,” but a particle denoting “entreaty,” and would be better rendered by, “Oh, consider this;” or, “Consider this, I beseech you.” The matter is presented to them as that which deserved their most solemn attention.
Ye that forget God – Who really forget him though you are professedly engaged in his worship; who, amidst the forms of religion, are actually living in entire forgetfulness of the just claims and of the true character of God.
Lest I tear you in pieces – Language derived from the fury of a ravenous beast tearing his victim from limb to limb.
And there be none to deliver – As none can do when God rises up in his wrath to inflict vengeance. None would “venture” to Interpose; none “could” rescue from his hand. There “is” a point of time in relation to all sinners when no one, not even the Redeemer – the great and merciful Mediator – will interpose to save; when the sinner will be left to be dealt with by simple, pure, unmixed and unmitigated “justice;” when mercy and kindness will have done their work in regard to them in vain; and when they will be left to the “mere desert” of their sins. At that point there is no power that can deliver them.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 50:22 . Agora considere isso, vocês que se esquecem de Deus – vocês israelitas hipócritas e ímpios, que esqueceram (como Moisés predisse que você faria, Deuteronômio 32:18 ) o Deus que te formou e fez de você o seu povo, e esqueceu suas misericórdias e julgamentos , pelo qual você deveria ter sido instruído, e pela aliança que fez com ele, e pela qual você se mantém obrigado a obedecê-lo e servi-lo. Para que eu não te rasgue em pedaços – Para que minha paciência não se transforme em fúria, e eu proceda a me vingar; e não há, ou, pois não há para libertar – Ninguém que possa resgatá-lo do poder da minha ira.
Comentário de E.W. Bullinger
DEUS. Eloah hebraico. App-4.
entregar = resgate.
Comentário de Adam Clarke
Agora considere isso: você esqueceu seu Deus e pecou contra ele. Ele anotou todas as suas iniqüidades e as possui para exibir contra você. Cuidado, portanto, para que ele não o rasgue em pedaços, quando não houver nenhum para entregar; pois ninguém pode libertar você, a não ser o Cristo que você rejeita. E como você pode escapar, se negligenciar uma salvação tão grande?
Comentário de John Calvin
22 Agora considere isso, vocês que se esquecem de Deus Aqui temos mais essa severa exposição que é absolutamente necessária para lidar com hipócritas endurecidos, que de outra forma apenas ridicularizarão todas as instruções. Embora, no entanto, o salmista os ameace e pretenda alarmá-los, ele, ao mesmo tempo, lhes oferece a esperança de perdão, apressando-se em aproveitar-se disso. Mas, para impedi-los de ceder ao atraso, ele os adverte da severidade, bem como da repentina, dos julgamentos divinos. Ele também os acusou de ingratidão básica, por terem esquecido a Deus. E aqui, que prova notável temos da graça de Deus em estender a esperança de misericórdia a esses homens corruptos, que profanaram tão impiedosamente sua adoração, que zombaram tão audaciosa e sacrilegiosamente de sua tolerância e que se abandonaram a tal crimes escandalosos! Ao chamá-los ao arrependimento, sem dúvida, ele lhes estende a esperança de que Deus se reconcilie com eles, para que se atrevam a aparecer na presença de Sua majestade. E podemos conceber uma clemência maior do que essa, assim, convidar para si mesmo, e para o seio da Igreja, tais apóstatas e violadores perfidantes de sua aliança, que se afastaram da doutrina da piedade na qual foram criados? Por melhor que seja, faríamos bem em refletir que não é maior do que aquilo que experimentamos. Nós também apostatamos do Senhor, e em sua singular misericórdia ele nos trouxe novamente ao seu rebanho. Não deve escapar à nossa atenção que o salmista os exorta a acelerar o seu retorno, pois a porta da misericórdia nem sempre fica aberta para a sua admissão – uma lição necessária para todos nós! para que não deixemos passar o dia de nossa misericordiosa visita, e deixemos, como Esaú, entrar em lamentações inúteis ( Gênesis 27:34 ). Tanta coisa está implícita quando se diz: Deus se apoderará de você, e ali não deve ser entregue (257)