Vós conheceis os caminhos do meu exílio, vós recolhestes minhas lágrimas em vosso odre; não está tudo escrito em vosso livro?
Salmos 56:8
Comentário de Albert Barnes
Tu dizes as minhas andanças – Tu “as contas ” ou “as contas”; isto é, em sua própria mente. Você deve prestar contas deles; tu me notas quando sou levado de um lugar a outro para encontrar segurança. “Minhas andanças”, a Gate, 1 Samuel 21:10 ; para a caverna de Adulão, 1 Samuel 22: 1 ; a Mizpá, em Moabe, 1 Samuel 22: 3 ; para a floresta de Hareth, 1 Samuel 22: 5 ; a Queila, 1 Samuel 23: 5 ; ao deserto de Zife, 1 Samuel 23:14 ; ao deserto de Maon, 1 Samuel 23:25 ; para En-Gedi, 1 Samuel 24: 1-2 .
Põe minhas lágrimas na tua garrafa – As lágrimas que derramei nas minhas andanças. Não caiam no chão e sejam esquecidos. Que sejam lembrados por ti como se fossem recolhidos e colocados em uma garrafa – “um lacrmatório” – para que possam ser lembrados no futuro. A palavra aqui traduzida como “garrafa” significa adequadamente uma garrafa feita de pele, como foi usada no Oriente; mas pode ser empregado para denotar uma garrafa de qualquer tipo. É possível, e, de fato, parece provável, que haja aqui uma alusão ao costume de coletar lágrimas derramadas em um momento de calamidade e tristeza, e preservá-las em uma pequena garrafa ou “lacrmatório”, como um memorial do sofrimento. Os romanos tinham o costume de que, em um momento de luto – em uma ocasião de funeral -, um amigo foi a um amigo com tristeza e enxugou as lágrimas dos olhos com um pedaço de pano e as espremeu em uma pequena garrafa de vidro ou terra, que foi cuidadosamente preservada como um memorial de amizade e tristeza.
Muitas dessas lacrimatérias foram encontradas nas antigas tumbas romanas. Eu mesmo vi uma grande quantidade deles na “Columbaria” em Roma e no Capitólio, entre as relíquias e curiosidades do lugar. A gravura acima ilustrará a forma desses lacrimatórios. As observações em anexo do Dr. Thomson (“terra e o livro”, vol. Ip 147), mostrarão que o mesmo costume prevaleceu no Oriente e descreverão as formas dos “frascos de lágrima” que foram usados ??lá. “Esses lacrmatórios ainda são encontrados em grande número na abertura de túmulos antigos. Um sepulcro recentemente descoberto em um dos jardins de nossa cidade tinha dezenas deles. Eles são feitos de vidro fino, ou mais geralmente de cerâmica simples, geralmente nem mesmo assados ??ou envidraçados, com um corpo esbelto, um fundo largo e um tampo em forma de funil. Eles não têm nada além de “poeira” no momento. Se se esperava que os amigos contribuíssem com suas lágrimas para essas garrafas, eles precisariam muito de mulheres astutas para fazer com que suas pálpebras jorrassem água. Essas formas de tristeza ostensiva já foram ofensivas para pessoas sensíveis. Assim, Tácito diz: ‹No meu funeral, nenhum sinal de tristeza seja visto, nenhuma zombaria pomposa de aflição. Coroe-me com chapelins, espalhe flores no meu túmulo e deixe meus amigos não erguerem um memorial vã para dizer onde estão meus restos mortais. ‹”
Eles não estão no teu livro? – No teu livro de lembrança; eles não são numerados e registrados para que não sejam esquecidos? Isso expressa forte confiança de que suas lágrimas “seriam” lembradas; que eles não seriam esquecidos. Todas as lágrimas que derramamos “são” lembradas por Deus. Se “adequadamente” derramar – derramar em tristeza, sem murmurar ou reclamar, eles serão lembrados para o nosso bem; se “derramado indevidamente” – se com o espírito de reclamar e com uma falta de submissão à vontade divina, eles serão lembrados contra nós. Mas não é errado chorar. David chorou; o Salvador chorou; a natureza nos leva a chorar; e não pode ser errado chorar se “nosso” olho “derramar” suas lágrimas “a Deus” Jó 16:20 ; isto é, se, em nossa tristeza, olhamos para Deus com submissão e com súplica sincera.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 56: 8 . Você diz minhas andanças – a vida inteira de Davi, desde sua vitória sobre Golias até a morte de Saul, foi quase inteiramente gasta na peregrinação de um lugar para outro. Ele estava agora no exílio em Gate; ele se conforta, no entanto, que Deus estava com ele onde quer que ele fugisse; e viu, como nenhum espectador despreocupado, as angústias de sua situação infeliz. Ele acrescenta, põe minhas lágrimas na tua garrafa; o que parece íntimo, que o costume de derramar lágrimas nas ampolas, ou urnae lachrymales, tão conhecido entre os romanos, era mais antigo em uso entre as nações orientais e, principalmente, entre os hebreus. Essas urnas eram de materiais diferentes; um pouco de vidro, um pouco de terra, como pode ser visto no Antiq de Montfaucon. Explicações, tom. 5: p. 116 onde também podem ser encontradas as várias formas ou formas delas. Essas urnas foram colocadas nos sepulcros do falecido, como um memorial da angústia e do afeto de seus parentes e amigos sobreviventes. Será difícil explicar a expressão do salmista, mas sob a suposição: se isso for permitido, quando o salmista orar colocar minhas lágrimas em sua garrafa, o significado será: “Deixe minha angústia e as lágrimas que derramei” em conseqüência disso, esteja sempre diante de ti; excite sua gentil lembrança de mim e implore por você que conceda o alívio de que preciso “. A alusão é pertinente e expressiva. A próxima expressão, eles não estão no teu livro? denota a confiança que o salmista depositou na consideração de Deus em relação a ele, como se ele levasse em conta todas as lágrimas que derramou e, no devido tempo, se lembrasse e o confortaria. Veja Chandler e Calmet.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 56: 8 . Você conta minhas andanças – “Você está perfeitamente familiarizado, tenho certeza, quantas vezes fui forçado a fugir, como um vagabundo, de um lugar para outro; o que me custou muitas lágrimas. Bom Deus, guarde uma lembrança amável deles e não pereça como as coisas que nada considera. ” – bispo Patrick. “A vida inteira de Davi, desde sua vitória sobre Golias até a morte de Saul, foi quase inteiramente gasta na peregrinação de um lugar para outro. Ele agora era um exílio em Gath; ele se conforta, no entanto, na consideração de que Deus estava com ele, para onde quer que ele fugisse; e que ele viu, como nenhum espectador despreocupado, as angústias de sua situação infeliz. Ele, portanto, acrescenta: Põe minhas lágrimas na tua garrafa; que parece íntimo de que o costume de derramar lágrimas na ampola, ou urna lacrymales, tão conhecido entre os romanos, era mais antigo em uso entre as nações orientais e, principalmente, entre os hebreus. Essas urnas eram de materiais diferentes, algumas de vidro e outras de terra, e foram colocadas nos sepulcros do falecido, como um memorial da angústia e do afeto de seus amigos e parentes sobreviventes. Será difícil explicar essa expressão do salmista, mas com base nessa suposição. Se isso for permitido quando o salmista orar, Coloque minhas lágrimas na tua garrafa, o significado será: ‘Que a minha angústia e as lágrimas que eu derramo por ela estejam sempre diante de ti; que excitem a tua amável lembrança de mim e implorem contigo para me dar o alívio de que preciso. A alusão é pertinente e expressiva: ”ver Chandler e Calmet. Eles não estão no teu livro – Mas por que oro a Deus para fazer o que tenho certeza de que ele é propenso a fazer e que já fez? Assim, o salmista significa “a confiança que ele depositou na consideração de Deus para com ele, como se ele levasse em conta todas as lágrimas que derramou e, no devido tempo, se lembraria e o confortaria. O cuidado e providência contínuos que Deus exerce sobre o seu povo são frequentemente representados por ele manter um livro, ou registro, no qual ele registra sua concepção, Salmos 139: 15 ; seu nascimento, Salmos 87: 6 ; suas ações, Malaquias 3:16 ; e o que lhes acontecerá, Jeremias 22:30 ; Daniel 12: 1. ” – Dodd.
Comentário de E.W. Bullinger
tellest = recordest.
andanças. . . garrafa. Figura do discurso Paronomasia. App-6. Hebraico. nodi. . . ben “odeka.
Tua garrafa. Figura do discurso Anthropopatheia. App-6. Lágrimas de enlutados foram assim recolhidas e enterradas com os mortos. Por isso, freqüentemente encontrado em túmulos antigos.
Teu livro. Figura do discurso Anthropopatheia. App-6.
Comentário de Adam Clarke
Você diz minhas andanças – Você vê quantas vezes sou obrigado a mudar o lugar do meu retiro. Eu sou caçado em todo lugar; mas tu contas todos os meus esconderijos e vês quantas vezes corri o risco de perder a minha vida.
Coloque minhas lágrimas em sua garrafa – Aqui está uma alusão a um costume muito antigo, que sabemos há muito tempo entre gregos e romanos, de colocar as lágrimas que foram derramadas pela morte de qualquer pessoa em pequenos frascos, chamados lacrmatórios ou urnas. lacrymales e oferecendo-os na tumba do falecido. Alguns deles eram de vidro, outros de cerâmica e outros de ágata, sardônico, etc. Um pequeno em minha coleção é de barro cozido.
Eles não estão no teu livro? – Levaste em conta exatamente todas as lágrimas que derramei em relação a este assunto; e chamarás meus inimigos para dar conta de cada lágrima.
Comentário de John Calvin
8. Você levou em consideração minhas andanças. As palavras correm na forma de uma oração abrupta. Tendo começado solicitando a Deus que considerasse suas lágrimas, de repente, como se tivesse obtido o que pediu, ele declara que elas foram escritas no livro de Deus. É possível, de fato, entender o interrogatório como uma oração; mas ele preferiria insinuar com essa forma de expressão, que não precisava multiplicar palavras e que Deus já havia antecipado seu desejo. É necessário, no entanto, considerar as palavras do versículo mais particularmente. Ele fala de sua peregrinação como tendo sido notada por Deus, e isso para chamar a atenção para uma característica notável de sua história: ter sido forçado a vagar por um exílio solitário por tanto tempo. A referência não é para ninguém errante; o número singular é usado para o plural, ou melhor, ele deve ser entendido como declarando enfaticamente que toda a sua vida foi apenas uma contínua peregrinação. Isso ele pede como argumento de comiseração, passado como seus anos nas ansiedades e perigos de uma peregrinação tão desconcertante. Consequentemente, ele ora para que Deus coloque suas lágrimas em sua garrafa (334). Era comum preservar o vinho e o óleo em garrafas: de modo que as palavras correspondam a um pedido para que Deus não fizesse com que suas lágrimas caíssem no chão, mas mantenha-os com cuidado como um depósito precioso. As orações de Davi, como aparece na passagem diante de nós, prosseguiram com fé na providência de Deus, que vigia todos os nossos passos e por quem (para usar uma expressão de Cristo)
“Os próprios cabelos da nossa cabeça estão numerados”
( Mateus 10:30 .)
A menos que persuadamos em nossa mente que Deus toma especial atenção a cada aflição que suportamos, é impossível que possamos alcançar confiança suficiente para orar para que Deus coloque nossas lágrimas em sua garrafa, com vistas a considerá-las e ser induzido por interponham em nosso nome. Ele imediatamente acrescenta que obteve o que pediu: pois, como já observado, prefiro entender afirmativamente a última cláusula. Ele anima sua esperança ao considerar que todas as suas lágrimas foram escritas no livro de Deus e, portanto, certamente serão lembradas. E podemos certamente acreditar que, se Deus concede tal honra às lágrimas de seus santos, ele deve numerar cada gota do sangue que é derramado. Os tiranos podem queimar sua carne e seus ossos, mas o sangue continua a chorar em voz alta por vingança; e as idades intermediárias nunca podem apagar o que foi escrito no registro da lembrança de Deus.
Comentário de John Wesley
Tu dizes as minhas andanças; põe as minhas lágrimas na tua garrafa; elas não estão no teu livro?
Andarilhos – Como eu fui caçado de um lugar para outro.
Coloque – Considere e tenha pena deles.
Eles não são – Mas por que eu oro a Deus para fazer o que ele já fez?