Mas aos que vos temem destes um estandarte, a fim de que das flechas escapassem.
Salmos 60:4
Comentário de Albert Barnes
Deu uma bandeira àqueles que temem a ti – A palavra “bandeira” – ” nês – significa apropriadamente qualquer coisa elevada ou elevada e, portanto, um estandarte, uma bandeira, um sinal ou um sinal. Pode se referir a um padrão criado em altas montanhas ou lugares altos durante uma invasão de um país, para indicar ao povo um local de encontro ou reunião Isaías 5:26 ; Isaías 11:12 ; Isaías 18: 3 ; ou pode se referir a um estandarte ou bandeira carregada por um exército; ou pode se referir à bandeira de um navio, Ezequiel 27: 7 ; Isaías 33:23 . Aqui, sem dúvida, se refere à bandeira, a bandeira, o estandarte de um exército; e a idéia é que Deus havia cometido um padrão tão grande ao seu povo que eles poderiam sair como soldados em sua causa. Eles estavam alistados em seu serviço e estavam travando suas batalhas.
Que isso possa ser mostrado por causa da verdade – Na causa da verdade; ou, na defesa da justiça e do direito. Não era para ser exibido em vão desfile ou ostentação; não era para ser desdobrado em uma causa injusta ou injusta; não era para ser acenado com o simples propósito de levar desolação ou garantir a vitória; era que uma causa justa poderia ser justificada e que a honra de Deus fosse promovida. Essa é a razão pela qual o salmista agora pede o porquê (Deus interpôs e reparou seus desastres – que era a causa dele, e que eles foram designados para mantê-la e defendê-la. O que era verdade então para o povo de Deus é verdadeiro para Deus deu à sua igreja uma bandeira ou um padrão para que ela possa travar uma guerra de justiça, retidão e verdade; que possa ser empregada na resistência e superação de seus inimigos; que possa carregar as armas da verdade e do direito. contra toda injustiça, falsidade, erro, opressão e erro; para que possa ser encontrada do lado da humanidade e benevolência – de virtude, temperança, liberdade e igualdade; e que possa suportar os grandes princípios da verdadeira religião. todo território do inimigo, até que o mundo inteiro seja subjugado a Deus.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 60: 4 . Deu um estandarte aos que te temiam – Ou seja: “Embora os filisteus e outras nações tenham sido muito difíceis para nós, por causa de nossas divisões; contudo agora você me fez ser rei, que sob o meu estandarte, ou alferes, o povo pode lutar por unanimidade contra seus inimigos “. Por causa da verdade, significa: “De acordo com a tua fiel promessa que me foi dada, ser rei sobre eles”. Mudge processa este e os versículos seguintes, assim : Dás àqueles que te temem um sinal a ser exibido diante da verdade. Salmos 60: 5 . Para que teus favoritos sejam libertados, veste o teu braço direito com vitória e responde-nos. Salmos 60: 6 . Deus fala em seu santuário. Eu exultarei; repartirei Siquém e medirei o vale de Sucote. O quarto versículo, ele diz, parece significar que Deus havia designado para o consolo de seu povo um certo sinal de favor, com o qual, portanto, ele ora para que ele os responda. Isso de acordo com ele. Deus fala em seu santuário; chamado ???? debir, ou oracle, por essa mesma razão. O que ele deseja, então, enquanto implora a misericórdia de Deus diante do oráculo, é que ele possa ver dele o sinal habitual de favor: talvez uma voz unida a alguma emanação luminosa; daí a frase da luz do semblante de Deus. A expressão no sexto versículo parece ser proverbial e significa: “Dividirei os despojos de meus inimigos com a mesma facilidade que os filhos de Jacó repartiram, exceto Shechem, e mediram em suas tendas o vale de Sucote”. A satisfação que Benhadad recebeu tocando a segurança de sua vida, 1 Reis 20: 31-32, parece ter sido por palavras; mas parece que o povo moderno do leste considerou dar-lhes um estandarte, como um penhor mais seguro de proteção. Assim, Albert Aquensis nos informa que, quando Jerusalém foi tomada em 1099, cerca de trezentos sarracenos subiram ao telhado de um edifício muito elevado e imploraram sinceramente por um quarto; mas não puderam ser induzidos por promessas de segurança a menos que recebessem a bandeira de Tancred, um dos chefes do exército da Croisade, como garantia de vida. De fato, não os valeu, como observa o historiador; pois o comportamento deles causou tanta indignação que eles foram, para um homem, destruídos. O evento mostrou a falta de fé desses fanáticos, a quem nenhuma solenidade poderia vincular; mas os sarracenos se rendendo após a entrega de um estandarte a eles demonstram quão forte era a luz que olhavam para dar uma bandeira, uma vez que isso os induzia a confiar nela quando não confiavam em nenhuma promessa. Talvez a entrega de um estandarte fosse antigamente considerada da mesma maneira uma obrigação de proteger, e que o salmista pudesse considerá-lo aqui sob essa luz; quando, após uma vitória conquistada sobre os sírios e edomitas, depois que os negócios públicos de Israel estavam em um estado muito baixo, ele diz : Mostraste coisas duras ao teu povo, etc. – Deste um estandarte aos que te temem. . “Embora, por um tempo, você tenha desistido do seu Israel nas mãos de seus inimigos, agora você lhes deu uma garantia de que você os recebeu sob a sua proteção.” Quando o salmista é representado como dizendo : Deste um estandarte – para que possa ser exibido, pode-se questionar se está traduzido corretamente, pois é mais provável que eles usassem antigamente apenas uma lança, devidamente ornamentada, para distingui-lo. de um comum; como o mesmo Albert nos diz, que uma lança muito longa coberta de prata (à qual acrescenta outro escritor daquelas guerras da Croisade, uma bola de ouro no topo) era o padrão dos príncipes egípcios naquela época, e levado diante de seus exércitos. Deu um estandarte – uma bandeira ou estandarte aos que temem a ti, para que sejam levantados – talvez seja uma versão melhor; ou melhor, que eles possam erguer uma bandeira para si mesmos, ou encorajar-se com a persuasão confiante de que estão sob a proteção de Deus; por causa da verdade, tua palavra de promessa, que é uma garantia de proteção, como dar a mim e ao meu povo uma bandeira; o mais certo de promessas. Veja as observações, p. 360
Comentário de Joseph Benson
Salmos 60: 4-5 . Você deu um banner, etc. – Mas agora você atendeu aos desejos daqueles que te adoram e te servem com devoção, e deu um estandarte ao qual todas as tribos podem reparar. David, diz o Dr. Delaney, era o único centro de união que esse povo já teve, e Deus agora fez dele seu capitão e governante para manifestar a verdade daquelas promessas que lhe haviam sido feitas muito antes. Mas a bandeira aqui não deve ser considerada apenas como um sinal e instrumento de sua união, sugerindo que eles, que ultimamente estavam divididos sob várias bandeiras, deveriam agora ser reunidos e unidos sob uma; mas também de batalha e guerra. Como se ele tivesse dito: Tu nos deste um exército e poder para nos opor aos nossos inimigos: temos a nossa bandeira contra a deles. Embora os filisteus e outras nações tenham sido muito difíceis para nós, por causa de nossas divisões, agora você nos uniu sob um governo, para que o povo possa lutar por unanimidade contra seus inimigos. Para aqueles que te temem – Ou, para, ou em nome de, aqueles que te temem; uma passagem enfática, implicando que Deus deu essa grande bênção ao povo de Israel por causa daqueles poucos israelitas sinceros que estavam entre eles. Que isso possa ser mostrado por causa da verdade – Não por mérito nosso, mas para mostrar sua fidelidade em cumprir suas promessas. Para que teu amado seja libertado, etc. – Que, pelo teu poder poderoso que acompanha meus braços, eu possa ser um instrumento para libertar teu povo amado daqueles que os oprimiram; salve com a sua mão direita – com o seu próprio poder; e com os instrumentos que lhe agrada fazer uso. Observa, leitor, aqueles que temem a Deus são seus amados; são queridos por ele como a menina dos seus olhos; muitas vezes estão angustiados, mas serão libertados, pois a mão direita de Deus os salvará.
Comentário de Scofield
medo
(Veja Scofield “ Salmos 19: 9 “) .
Comentário de E.W. Bullinger
a verdade: ou [Tua] fidelidade. Hebraico. koshet. Ocorre apenas aqui nos Salmos. Compare Provérbios 22:21 = certeza ou verdade exata e exata. (Sem art.)
Selah. Conectando o presente, com o grande e importante objeto dele. (App-66.)
Comentário de Adam Clarke
Você deu uma faixa – um sinal, algo que era capaz de ser fixado em um poste.
Para que possa ser exibido – ??????? lehithnoses , para que possa ser desfraldado.
Por causa da verdade – ??? ???? mippeney koshet , da face da verdade; que foi assim parafraseado: Se exibimos a bandeira de Israel e saímos contra esses nossos inimigos, que agora fizeram uma brecha tão terrível entre nós ( Salmo 60: 1-3 ;), foi por causa da tua verdade. – as promessas de vitória que supostamente nos atenderiam o tempo todo.
Sr. Mudge, assim: “Dás àqueles que te temem um sinal a ser mostrado diante da verdade. Para que teus favorecidos sejam libertados, vestam teu braço direito com vitória e respondem-nos. Deus fala em seu santuário, exultarei; dividirei Siquém e medirei o vale de Sucote. ” O quarto versículo parece significar que Deus havia designado para o consolo de seu povo um certo sinal de favor, com o qual, portanto, ele ora para que ele os responda. Isso, consequentemente, ele faz. Deus fala em seu santuário, chamado rybd debir ou oracle por esse mesmo motivo. O que ele deseja, então, ao implorar a misericórdia de Deus diante do oráculo, é que ele possa ver dele o sinal usual de favor; uma voz, talvez unida a algumas emanações luminosas, de onde vem a frase da luz do semblante de Deus. A expressão no sexto versículo parece ser proverbial e significa: “Dividirei os despojos de meus inimigos com tanta facilidade quanto os filhos de Jacó repartiram Siquém, e mediram para suas tendas o vale de Sucote”. Harmer dá uma ilustração muito engenhosa da distribuição do banner. “Albertus Aquensis nos informa que quando Jerusalém foi tomada pelos cruzados em 1099, cerca de trezentos sarracenos subiram no telhado de um edifício muito alto e imploraram sinceramente por um quarto; mas não puderam ser induzidos por promessas de segurança, até receberem a bandeira de Tanered, um dos generais da cruzada, como penhor da vida.O evento mostrou a falta de fé desses fanáticos, eles colocaram o todo à espada.mas os sarracenos se rendendo ao entregar um padrão a prova como quão forte era a luz que olhavam para dar uma bandeira, uma vez que isso os induzia a confiar nela, quando não confiavam em nenhuma promessa.Talvez a entrega de uma bandeira fosse antigamente considerada da mesma maneira uma obrigação de proteger; aqui o salmista pode considerá-lo sob essa luz quando diz: Mostraste coisas duras ao teu povo, mas dás um estandarte aos que te temem, embora por um tempo entregues o teu Israel nas mãos dos seus inimigos. , agora você lhes deu uma garantia de que os recebeu sob a sua proteção. Assim, Deus lhes deu um estandarte ou padrão para que pudesse ser exibido ou erguido; ou melhor, que eles possam erguer um estandarte para si mesmos, ou encorajar-se com a persuasão confiante de que estão sob a proteção de Deus: por causa da verdade – a palavra da promessa, que é uma garantia de proteção – como me dar e meu povo um estandarte, o mais seguro dos compromissos. “- Harmer’s Observations. Ver no final do capítulo.
Comentário de John Calvin
4 Dás uma bandeira aos que te temem. Alguns intérpretes mudariam o tempo passado, e liam as palavras como se elas formassem uma continuação das orações que precedem – Oh, você daria uma bandeira àqueles que temem a ti! (386) Mas é melhor supor que Davi diverja com a linguagem das felicitações e, apontando a mudança que havia ocorrido, chama a atenção para as aparentes aparências do favor divino. Ele retorna graças a Deus, em nome de todas as pessoas, por ter levantado um padrão que poderia alegrar imediatamente seus corações e unir seus números divididos. (387) É uma interpretação pobre e escassa que alguns apegaram às palavras, diante da verdade, que Deus mostrou favor aos judeus porque os achou sinceros e sãos em sua causa. Aqueles nas fileiras mais altas tinham, como é sabido, provado eminentemente desleais; o povo comum, juntamente com seu rei, quebrou sua lealdade divina: do mais alto ao mais baixo no reino, todos conspiraram para derrubar o gracioso propósito de Deus. É evidente, então, que Davi se refere à verdade de Deus como tendo emergido de maneira sinalizada, agora que a Igreja começou a ser restaurada. Este foi um evento que não era esperado. De fato, quem não imaginou, em circunstâncias desesperadoras, que as promessas de Deus fracassaram completamente? Mas quando Davi subiu ao trono, sua verdade, que havia tanto tempo foi obscurecida, voltou a brilhar. A vantagem que se seguiu se estendeu a toda a nação; mas Davi insinua que Deus tinha um respeito especial por seu próprio povo, cuja libertação, por menos que fossem em número, ele contemplou particularmente.
Em seguida, ele passa a se dirigir a Deus novamente em oração; embora, eu possa observar de passagem, as palavras que se seguem, que teu amado possa ser libertado, sejam lidas por alguns em conexão com o versículo anterior. Eu mesmo estou inclinado a adotar essa construção; pois Davi parecia magnificar a ilustração que fora dada a favor divino, anunciando a mudança que havia ocorrido, (388) Deus tendo inspirado seu povo a ponto de exibir um estandarte; onde antigamente eram reduzidos a um estado extremo, do qual parecia impossível escapar sem um milagre. No verso anterior, ele os chama de temedores do Senhor, e agora seus amados; implicando que, quando Deus recompensa tais como o medo e o adora, é sempre com respeito ao seu próprio amor livre. E a oração é subordinada: pois, por maiores que sejam os favores que Deus nos concedeu, a modéstia e a humildade nos ensinam sempre a orar para que ele aperfeiçoe o que começou sua bondade.
Comentário de John Wesley
Deu um estandarte aos que te temem, para que seja exibido por causa da verdade. / * Selah * /.
Um banner – que é um sinal e instrumento, 1. Da união. Este povo que recentemente se dividiu, você se uniu sob uma bandeira, sob o meu governo: 2. Da batalha. Tu nos deste um exército e poder para se opor aos nossos inimigos; qual bênção que Deus deu a Israel, por causa daqueles poucos israelitas sinceros que estavam entre eles.
A verdade – não por nenhum mérito nosso, mas para mostrar a sua fidelidade ao fazer boas promessas.