Reflito para compreender este problema, mui penosa me pareceu esta tarefa,
Salmos 73:16
Comentário de Albert Barnes
Quando pensei em saber disso – Quando me esforcei para compreender isso ou explicar para mim mesmo. A idéia é que ele “pensasse” sobre o assunto, ou “meditasse” com o objetivo de ser capaz de entendê-lo. Ele não expressou suas opiniões e sentimentos para os outros, mas habitou neles em sua própria mente; não encontrar dificuldades adicionais, não confirmar-se em oposição a Deus e não encontrar novas ocasiões para desconfiar do governo divino, mas entender exatamente como isso era. Seu objetivo era buscar e entender “a verdade”.
Foi muito doloroso para mim – Margin: “Foi trabalho aos meus olhos”. A palavra hebraica traduzida como “dolorosa” significa adequadamente trabalho, labuta, um fardo; e a idéia é que a pergunta era um fardo – era pesada demais para seus poderes fracos.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 73:16 . Quando pensei em saber isso – Descobrir a razão e o significado desse curso misterioso da Divina Providência, foi muito doloroso para mim – achei muito difícil uma tarefa de obter satisfação, quanto a esses pontos, por minhas próprias meditações e meditações. raciocínios. De fato, é um problema a não ser resolvido pela mera luz da natureza; pois se não houvesse outra vida depois disso, não poderíamos conciliar totalmente a prosperidade dos iníquos com a justiça de Deus. Aqui, então, temos “uma segunda razão pela qual um homem não deve estar muito adiantado para denunciar as dispensas de injustiça de Deus, a saber, a extrema dificuldade de compreender a totalidade delas, o que, de fato, não deve ser feito pela mente humana , a menos que o próprio Deus ateste as informações necessárias. ” Horne.
Comentário de E.W. Bullinger
pensamento = ponderado [it]. Compare a mesma palavra nos Salmos 77: 5 .
saber = reconciliar ou entender.
muito doloroso para mim = irritação nos meus olhos.
Comentário de Adam Clarke
Quando pensei em saber isso – Quando revi a história de nossos pais, vi que, embora de vez em quando você escondesse seu rosto por causa de seus pecados, ainda assim nunca os abandonara completamente a seus adversários; e não era razoável concluir que você faria agora o que nunca havia feito antes; e, no entanto, a continuidade de nosso cativeiro, as dificuldades opressivas que sofremos e a pequena perspectiva de libertação me confundem novamente. Essas coisas foram muito dolorosas para mim.
Comentário de John Calvin
16. Embora eu tenha aplicado minha mente para saber disso. O primeiro verbo s ? , chashab, que ele emprega, significa apropriadamente contar ou contar e , às vezes, considerar ou pesar. Mas as palavras que se seguem na sentença requerem o sentido que eu dei: Que ele aplicou sua mente para conhecer a parte da Providência Divina mencionada. Ele já se condenou por ter transgredido; mas ainda assim ele reconhece que, até que ele entrou nos santuários de Deus, ele não estava totalmente desembaraçado das dúvidas com as quais sua mente estava perplexa. Em suma, ele sugere que refletiu sobre esse assunto por todos os lados e, no entanto, por toda a sua argumentação, não conseguiu compreender como Deus, em meio a tão grandes desordens e confusões, continuou a governar o mundo. Além disso, ao falar assim de si mesmo, ele nos ensina que, quando os homens estão meramente sob a orientação de seus próprios entendimentos, a conseqüência inevitável é que eles afundam sob seus problemas, não podendo, por suas próprias deliberações e raciocínios, chegar a qualquer conclusões certas ou fixas; pois não há dúvida de que ele coloca os santuários de Deus em oposição à razão carnal. Portanto, segue-se que todo o conhecimento e sabedoria que os homens têm são vãos e não substanciais; visto que toda a verdadeira sabedoria entre os homens – tudo o que merece ser chamado – consiste neste único ponto, (188) que eles são dóceis e se implicitamente se submetem ao ensino da Palavra de Deus. O salmista não fala de incrédulos que são voluntariamente cegos, que se envolvem em erros, e também ficam muito felizes em encontrar alguma cor ou pretexto para se ofender, para que possam se afastar de Deus. É dele que ele fala; e, embora ele tenha aplicado sua mente à investigação de súditos divinos, não apenas sinceramente, mas com toda humildade; e embora, ao mesmo tempo, ele contemplasse, de acordo com sua pequena medida, os altos julgamentos de Deus, não apenas com atenção, mas também com reverência, mas ele confessa que fracassou no sucesso; pois a palavra problema (189) aqui implica trabalho não rentável ou perdido. Quem, portanto, ao se dedicar ao exame dos julgamentos de Deus, espera familiarizá-los com seu entendimento natural, ficará desapontado e descobrirá que está envolvido em uma tarefa ao mesmo tempo dolorosa e inútil; e, portanto, é indispensável subir mais alto e buscar a iluminação do céu.
Comentário de John Wesley
Quando pensei em saber disso, foi muito doloroso para mim;
Saber – Descobrir a razão desta providência.