até o momento em que entrei no vosso santuário e em que me dei conta da sorte que os espera.
Salmos 73:17
Comentário de Albert Barnes
Até eu entrar no santuário de Deus – A palavra “santuário” agora aplicamos a um local de culto público; e, assim entendida, a passagem aqui significaria que ele aprendeu a verdade sobre o assunto apenas pelas declarações e divulgações feitas ali em relação aos planos e procedimentos divinos e aos resultados da conduta humana. Essa interpretação faz sentido e é verdadeira em si mesma, mas não é a ideia do original. A palavra “santuário” no Antigo Testamento, no número singular, é aplicada ao tabernáculo, ou ao templo, ou, mais especialmente, ao local mais sagrado do tabernáculo ou do templo; o lugar da habitação única de Deus. Assim entendido, a idéia seria que ele aprendeu a solução do mistério “lá”. Mas esses não eram locais de instrução, e não se pode supor que a referência seja a nenhum deles. A palavra no original está no número plural – santuários – coisas que Deus considerava santas; e o significado parece ser que a única solução do caso deveria ser aprendida daquelas coisas que pertenciam aos lugares mais sagrados e secretos de Deus; ou naqueles lugares mais próximos dele, e onde ele se manifestou mais claramente. A dificuldade não deveria ser resolvida por nenhum mero raciocínio humano – pelos poderes do homem, longe de Deus; era para ser aprendido na presença do próprio Deus, e nas revelações que Ele fez sobre seus planos e propósitos divinos. O salmista tentou seus próprios poderes de razão, e o assunto estava acima de seu alcance. A única solução da dificuldade era obter uma aproximação próxima do próprio Deus. Lá o mistério poderia ser resolvido, e lá estava resolvido. O “fim” de tudo isso, conforme divulgado por Deus, determinaria por que, era permitido, e removeria a perplexidade da mente.
Então entendi o fim deles – literalmente, o que eles procuravam; isto é, as coisas que lhes ocorrerão daqui em diante. Isso resolve toda a dificuldade. Haverá um julgamento a seguir, e por mais escuro que possa parecer agora, será visto no final, ou no resultado, que justiça exata e igual será feita a todos.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 73:17 . Então entendi o seu fim – Isso certamente não pode significar sua destruição pela morte; pois ele já havia notado expressamente sua felicidade ou facilidade a esse respeito. Também não é fácil dizer como o santuário, ou qualquer coisa lá, poderia informá-lo da maneira da morte de homens maus. Isso deve ser aprendido com a observação. Tampouco o que se segue no versículo seguinte pode ser entendido consistentemente com o restante do salmo, de uma destruição temporal, mas de seu futuro estado miserável em outro mundo; que é frequentemente representado nas Escrituras por morte e destruição; e assim, de fato, os seguintes versos explicam isso. Como eles são levados à desolação, como em um momento! Salmos 73:19 . No momento em que passam desta vida para outra, são totalmente consumidos por terrores. Salmos 73:20 . Como um sonho quando alguém os acorda, assim, ó Senhor, despertando-os ou despertando-os, pois assim deve ser traduzido, desprezarás ou degradaremos sua imagem. Isso, obscuramente como é expresso, evidentemente aponta para algo após a morte; pois é só então que os finalmente impenitentes podem ser completamente despertados para ver sua miséria. Se, portanto, a palavra renderizou sua imagem, significa e?d????, como Homer chama, a alma separada; Acho que existe uma propriedade requintada na palavra aqui usada, e desprezada ou depreciada: ” Desprezarás , desprezarás e desprezarás os espíritos separados daqueles arrogantes arrogantes, cujo orgulho os havia criado sob seu próprio conceito acima de todos os outros homens. , e até os levou a desprezar seu Criador e suas leis. Sua condição na região de almas que partiram será tão baixa e desprezível, como aqui estava em aparência alta e feliz “. O parafrast de Chaldee entende a passagem do dia do julgamento; e o Dr. Hammond compara com o de Daniel 12: 2 que alguns acordarão com vergonha e desprezo eterno. Veja Peters e mais no versículo 24.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 73:17 . Até que eu entrei no santuário de Deus – Até que eu consultei o oráculo, ou palavra de Deus. Ele alude à prática daqueles tempos, que eram em casos escuros e difíceis de recorrer ao santuário de Deus e ao oráculo nele, para satisfação. Então entendi o fim deles – Lá eu aprendi que a prosperidade deles era curta e que rapidamente teria um fim, e que era terrível; que sua bela manhã seria seguida por uma noite negra e terrível e uma noite eterna. “Este é o terceiro argumento, com o qual podemos reprimir o espírito de murmuração e desconfiança, tão suscetíveis de ser excitados pela prosperidade dos iníquos; e é alguém que nos é comunicado pela palavra de Deus, que por si só pode nos familiarizar com o que será o fim, a porção final dos pecadores. Esta é uma flecha da aljava celestial, que derruba nosso inimigo de uma vez e coloca Dagon prostrado diante da arca.
Comentário de E.W. Bullinger
o Santuário. Este é o livro do Santuário, e quase todo Salmo nele contém alguma referência a ele, ou à congregação que o cultua. Então. Fornecimento “Até” pela Figura do discurso Anaphora.
end = último fim, ou a seguir.
Comentário de Adam Clarke
Até eu entrar no santuário – Até que, no uso de suas ordenanças, entrei em profunda consideração por seus conselhos secretos e considerei o estado futuro dos justos e dos iníquos; que a distribuição desigual do bem e do mal temporal argumentou um julgamento futuro; que o presente é um estado de provação; e que Deus exercita seus seguidores de acordo com sua sabedoria divina e terna misericórdia. Então a luz surgiu em minha mente, e tive certeza de que todos esses exercícios eram para nosso benefício e que a prosperidade dos iníquos aqui era um prelúdio para sua destruição. E isso eu vi ser o fim deles.
Que este Salmo foi escrito durante o cativeiro, há pouco espaço para duvidar. Como então o salmista pode falar do santuário? Não havia ninguém na Babilônia; e em Jerusalém já havia sido destruído há muito tempo? Não há como resolver essa dificuldade, mas considerando que ????? mikdeshey pode ser tomado no sentido de lugares sagrados – lugares separados para oração e meditação. E que os cativos tinham esses lugares em cativeiro, não há dúvida; e o local designado para encontrar Deus em oração, súplica, confissão de pecados e meditação é santo ao Senhor; e é, portanto, o seu santuário, seja uma casa ou um campo aberto. Calmet pensa por meditações sagradas uma visão dos segredos divinos, aos quais ele se refere, Salmo 73:24 , aqui é o significado.
Comentário de John Calvin
Pelos santuários de Deus , alguns, mesmo entre os hebreus, entendem as mansões celestes nas quais habitam os espíritos dos justos e dos anjos; como se Davi tivesse dito: Isso era uma coisa dolorosa aos meus olhos, até que cheguei a reconhecer com sinceridade que os homens não são criados para florescer por um curto período de tempo neste mundo, e para se deleitarem em prazeres enquanto nele, mas que os seus A condição aqui é a dos peregrinos, cujas aspirações, durante sua peregrinação terrena, devem ser dirigidas ao céu. Eu admito prontamente que nenhum homem pode formar um julgamento correto da providência de Deus; mas aquele que eleva sua mente acima da terra; mas é mais simples e natural entender a palavra santuário como denotando doutrina celestial. Como o livro da lei foi colocado no santuário, do qual os oráculos do céu deviam ser obtidos, ou seja, a declaração da vontade de Deus (190), e como essa era a verdadeira maneira de obter lucros instrução, Davi coloca muito apropriadamente a entrada nos santuários (191) por ter vindo à escola de Deus, como se seu significado fosse este: até que Deus se torne meu professor, e até que eu aprenda por sua palavra o que de outra forma minha mente, quando eu venho para considerar o governo do mundo, não consigo compreender, paro de repente e não entendo nada sobre o assunto. Quando, portanto, somos informados aqui de que os homens são impróprios para contemplar os arranjos da Divina Providência, até que obtenham sabedoria em outro lugar que não sejam eles mesmos, como podemos alcançar a sabedoria, mas ao recebermos submissamente o que Deus nos ensina tanto por Sua Palavra como por Sua Santa Espírito? Davi, pela palavra santuário, alude à maneira externa de ensino, que Deus havia designado entre seu povo antigo; mas junto com a Palavra ele compreende a iluminação secreta do Espírito Santo.
No fim dos ímpios, não se entende sua saída do mundo, ou sua partida da vida atual, que é vista por todos os homens – pois que necessidade havia de entrar nos santuários de Deus para entender isso? – mas a palavra fim deve ser vista como se referindo aos julgamentos de Deus, pelos quais ele manifesta que, mesmo quando se pensa que ele está dormindo, ele apenas adia para um momento conveniente a execução da punição que os iníquos merecer. Isso deve ser explicado em maior extensão. Se aprendermos com Deus qual é a condição do ímpio, ele nos ensina que, depois de terem florescido por um curto período de tempo, eles de repente se deterioram; e que, embora possam gozar de um curso contínuo de prosperidade até a morte, tudo isso não é nada, já que a própria vida não é nada. Como, então, Deus declara que todos os ímpios perecerão miseravelmente, se o contemplarmos exercendo vingança manifesta sobre eles nesta vida, lembremos que é o julgamento de Deus. Se, pelo contrário, não percebemos nenhum castigo infligido a eles neste mundo, tenhamos cuidado de pensar que eles escaparam ou que são os objetos do favor e aprovação divinos; (192) mas vamos suspender nosso julgamento, já que o fim ou o último dia ainda não chegou. Em suma, se quisermos lucrar corretamente, quando nos dedicamos à consideração das obras de Deus, devemos primeiro pedir-lhe que abra nossos olhos (pois esses são tolos que, por si mesmos, teriam visão clara e julgamento penetrante;) e, em segundo lugar, devemos também dar o devido respeito à sua palavra, atribuindo a ela a autoridade a que tem direito.
Comentário de John Wesley
Até eu entrar no santuário de Deus; então entendi o seu fim.
Até … Até que consultei a palavra de Deus. Ele alude à prática daqueles tempos, que era, em casos difíceis, recorrer ao santuário de Deus e ao oráculo nele.
O fim deles – Lá eu aprendi que a prosperidade deles era curta.