Vós me conservais os olhos abertos, estou perturbado, falta-me a palavra.
Salmos 77:4
Comentário de Albert Barnes
Tu tens os meus olhos acordando – literalmente, “Tu tens os olhos dos meus olhos.” Gesenius (léxico) traduz a palavra hebraica traduzida como “acordar”, “pálpebras”. Provavelmente essa é a verdadeira idéia. As pálpebras são os vigias ou guardiões dos olhos. Em perigo, e no sono, eles fecham. Aqui está a idéia, que Deus os segurou para que eles não se fechassem. Ele superou a tendência natural do olho para fechar. Em outras palavras, o salmista foi mantido acordado; ele não conseguia dormir. Isso ele segue para Deus. A idéia é que Deus se manteve tão em mente – que tais idéias lhe ocorreram em relação a Deus – que ele não conseguiu dormir.
Estou tão perturbado – Com visões tristes e sombrias de Deus; tão perturbado ao tentar entender seu caráter e ações; em explicar seus atos; em idéias dolorosas que se sugerem em relação à sua justiça, sua bondade, sua misericórdia.
Que eu não posso falar – estou impressionado. Não sei o que dizer. Não consigo encontrar “nada” para dizer. Ele deve ter um coração singular e feliz por natureza livre do ceticismo, ou deve ter refletido pouco sobre a administração divina, que não teve pensamentos que passam por sua mente como estes. Como o salmista era um homem bom, um homem piedoso, é importante observar, em vista de sua experiência, que tais reflexões ocorrem não apenas nas mentes das pessoas más – dos profanos – dos céticos – dos filósofos infiéis, mas eles entram espontaneamente nas mentes das pessoas boas, e geralmente de uma forma que eles não conseguem se acalmar. Aquele que nunca teve tais pensamentos, feliz como pode e deve considerar-se que não os teve, nunca conheceu algumas das mais profundas agitações e operações da alma humana sobre o assunto da religião e é pouco qualificado para simpatizar com um espírito dilacerado, esmagado, agitado, como foi o salmista nessas questões, ou como Agostinho e milhares de outros estiveram no pós-tempo. Mas não deixe que um homem conclua, porque tem esses pensamentos, que, portanto, ele não pode ser um amigo de Deus – um homem convertido. O homem mau os convida, os aprecia e se alegra por poder encontrar o que lhe parece ser motivo para se entregar a tais pensamentos contra Deus; o homem bom está sofrendo; luta contra eles: amáveis ??para bani-los de sua alma.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 77: 4 . Tu tens os meus olhos, etc. – Observaste os meus olhos. Fiquei perturbado e não falei.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 77: 4 . Tu tens os meus olhos acordados – Por aqueles sofrimentos amargos e contínuos, e aqueles pensamentos e cuidados desconcertantes e angustiantes, que tu excitas dentro de mim. Estou tão perturbado que não consigo falar – A grandeza da minha tristeza tão estupefaz e confunde minha mente, que mal consigo abrir a boca para declarar minha tristeza em termos adequados; nem qualquer palavra pode expressar suficientemente a extremidade da minha miséria: ver Jó 2:13 .
Comentário de E.W. Bullinger
olhos = pálpebras; ou Tu não escondes as minhas pálpebras.
Comentário de Adam Clarke
Tu tens os meus olhos acordados – Literalmente, guardas os relógios dos meus olhos – a minha dor é tão grande que não consigo dormir.
Estou tão perturbado que não consigo falar – isso mostra um aumento de tristeza e angústia. A princípio, sentiu sua miséria e chamou em voz alta. Ele recebe mais luz, vê e sente sua profunda miséria, e então suas palavras são engolidas por sofrimento excessivo. Suas aflições são grandes demais para serem pronunciadas. “Pequenos problemas são loquazes; os grandes são burros.” Curae leves loquuntur; ingentes estupente .
Comentário de John Calvin
4. Tu seguraste os relógios dos meus olhos. (288) Este versículo tem o mesmo efeito que o anterior. O salmista afirma que ele passou noites inteiras assistindo, porque Deus não lhe concedeu nenhum alívio. A noite nos tempos antigos era geralmente dividida em muitos relógios; e, consequentemente, ele descreve seu luto contínuo, que prec. despejou-o de dormir, pelo termo metafórico vigias. Quando ele declarou um pouco antes que ele orou a Deus em voz alta, e quando agora ele afirma que permanecerá em silêncio, parece haver alguma aparência de discrepância. Essa dificuldade já foi resolvida em nossa exposição dos Salmos 32: 3 , onde mostramos que os verdadeiros crentes, quando oprimidos pela tristeza, não continuam em um estado de uniformidade invariável, mas às vezes dão vazios a suspiros e reclamações, enquanto, em outras vezes, ficam em silêncio como se suas bocas estivessem paradas. Portanto, não é maravilhoso encontrar o profeta francamente confessando que estava tão sobrecarregado e, por assim dizer, sufocado por calamidades, a ponto de ser incapaz de abrir a boca para pronunciar sequer uma única palavra.
Comentário de John Wesley
Tu tens os meus olhos acordados: estou tão perturbado que não consigo falar.
Acordar – por sofrimento contínuo.