Mas ainda tentaram a Deus e provocaram o Altíssimo, e não observaram os seus preceitos.
Salmos 78:56
Comentário de Albert Barnes
No entanto, tentaram e provocaram … – Tentaram a paciência de Deus e o provocaram à ira depois de terem sido pacificamente estabelecidos na terra prometida. Ver Juízes 2: 10-13 . O objetivo é mostrar que era o caráter das pessoas que estavam propensas a se afastar de Deus. Compare o Salmo 78: 10-11 , observe; Salmo 78:17 , note; Salmo 78:40 , note.
Comentário de E.W. Bullinger
o mais alto. Hebraico. “eth” Elohim “Elyon, App-4.
Comentário de John Calvin
56. E eles tentaram e provocaram o Deus Altíssimo. Aqui eles são repreendidos por terem, apesar dos muitos sinais do favor divino pelos quais foram distinguidos, perseverarem em agir com perfeição: sim, mesmo que Deus de vez em quando lhes conferisse novos benefícios, para recuperá-los à sua lealdade a ele, não obstante, por sua rebelião, sacudiram seu jugo. Com relação à palavra tentação, já explicamos sua importância. Mas acrescenta-se, em geral, que eles provocaram Deus, porque não haviam cumprido sua aliança. Por essa última cláusula, sua rebelião aberta e grosseira é a mais completamente demonstrada; pois, apesar de terem sido claramente ensinados sobre seus deveres, eles se recusaram a se submeter à autoridade de Deus. A lei é chamada testemunho ou acordo (357) porque, como os homens assinam contratos sob certas condições, Deus, por sua aliança, celebrou um contrato com esse povo e os vinculou a si mesmo. Ao falar deles dessa maneira, não se pronuncia sobre eles nenhuma censura à luz; mas quando eles são acusados ??no versículo seguinte de apostasia e perfídia, isso preenche a medida de sua culpa. Deus os adotara para ser seu povo: eles, por outro lado, desprezando o seu favor, renunciavam voluntariamente. Ele os reunira sob suas asas; e eles, por sua desobediência, se espalham em todas as direções. Ele prometeu ser pai para eles; e eles se recusam a ser seus filhos. Ele lhes mostrara o caminho da salvação; e se desviando, precipitam-se voluntariamente na destruição. O profeta conclui, portanto, que em todas as épocas eles se mostraram pessoas ímpias e ímpias. É de novo notar que a falha que é mais severamente condenada neles é que eles se pareciam demais com seus pais. Isso é particularmente mencionado, para impedir que alguém se iluda supondo que, ao imitar indiscriminadamente seus ancestrais, ele está fazendo o certo, e que ele pode não pensar em usar o exemplo deles como argumento para defender sua própria conduta. A instabilidade do povo é depois expressa por uma figura muito apropriada, que Oséias também emprega em Oséias 7:16 . Como os arqueiros são enganados quando têm um arco que é muito fraco, ou mal dobrado, ou torto e flexível, assim é afirmado que este povo voltou atrás e escapou por sua astúcia enganosa e tortuosa, para que eles não pudessem ser governados pela mão de Deus.