Eu teria logo derrotado seus inimigos, e desceria minha mão contra seus adversários.
Salmos 81:14
Comentário de Albert Barnes
Logo eu deveria ter subjugado seus inimigos – Essa é uma das consequências que, segundo se diz, teriam seguido se tivessem sido obedientes às leis de Deus. A frase traduzida em breve significa literalmente um pouco; isto é, como poderíamos dizer, daqui a pouco, daqui a pouco. A palavra tornada moderada significa curvar-se; ser curvado ou dobrado; e a idéia é que ele os faria se curvar, ou seja, pela submissão diante deles. Compare Deuteronômio 32: 29-30 .
E voltei minha mão contra seus adversários – Contra aqueles que os oprimiram e injuriaram. O ato de virar a mão contra alguém é significativo para afastá-lo – repelindo-o – repudiá-lo – como quando afastaríamos alguém de nós com aversão.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 81: 14-15 . Eu logo teria subjugado seus inimigos – os cananeus remanescentes, que agora, por sua incredulidade e apóstolo, deixei na terra, para serem armadilhas e pragas para eles, e também todos os seus vizinhos invasores e vexatórios, que tantas vezes invadiram e devastaram seu país. Os odiadores do Senhor – Os inimigos do povo de Deus, como as nações vizinhas, eram; deveriam ter se submetido – deveriam ter possuído e professado sua sujeição a eles, se não também se tornaram prosélitos da verdadeira religião. Ele os chama de odiadores do Senhor, em parte porque odiavam os israelitas por causa de Deus e por causa da singularidade de sua adoração, como os pagãos costumavam declarar; e em parte para mostrar a estreita união e aliança e aliança solene que estavam entre Deus e eles, em virtude da qual Deus havia declarado que consideraria seus amigos como seus amigos e seus inimigos como seus inimigos. Mas o tempo deles – Ou seja, o tempo de Israel, significando: 1º, seu tempo feliz , a vida sendo frequentemente posta para uma vida ou estado feliz; ou melhor, 2d, a duração de sua comunidade; deveria ter durado para sempre – deveria ter durado muito tempo; enquanto que agora o seu último e triste fim está apressando-se para eles. Pode ser apropriado observar aqui que a expressão original, traduzida, deveria ter se submetido a ele, é, ?????? ?? , jecachashu lo, que, como mais de uma vez tivemos ocasião de observar, significa, deveria ter mentido para ele, que Isto é, falado de maneira justa, bajulado e fingido grande respeito ao povo judeu e ao seu Deus, embora na realidade eles odiassem os dois. Nesse sentido, as palavras são entendidas pelo bispo Patrick, cuja paráfrase no versículo vale a pena transcrever. “Todos os que menosprezavam sua prosperidade” (a prosperidade de Israel) “e se opunham ao desígnio do Senhor, para torná-los vitoriosos sobre seus inimigos, deveriam ter sido tão assustados, que deveriam ter dissimulado seu ódio interior, e foi forçado, pelo menos, a falsificar envios; mas seu povo deveria ter passado dias abençoados e desfrutado de uma felicidade substancial e duradoura sem interrupção. ”
Comentário de E.W. Bullinger
em breve. Veja nota em “quase” , Provérbios 5:14 .
Comentário de Adam Clarke
Eu logo deveria ter subjugado – Se a promessa de Deus pareceu falhar em favor do seu povo, foi porque eles rejeitaram o conselho dele e seguiram o seu próprio caminho. Enquanto eram fiéis, eles prosperaram; e nenhum jota ou til da palavra de Deus lhes falhou.
Comentário de John Calvin
14. Eu logo teria derrubado seus inimigos. Aqui os israelitas são ensinados que todas as calamidades que lhes haviam acontecido deveriam ser imputadas aos seus próprios pecados; pois seus inimigos não lutaram contra eles com outra força senão aquela com a qual foram supridos do alto. Deus prometeu que, sob sua liderança, o povo escolhido se mostraria vitorioso sobre todos os seus inimigos; e agora, para tirar todo o terreno por acusá-lo de violar sua palavra, ele afirma que não teria deixado de habilitá-los a fazer isso se não tivesse sido impedido por seus pecados. Ele, sem dúvida, pretende tacitamente lembrá-los de que as vitórias que eles haviam conseguido anteriormente não eram devidas a seu próprio valor militar, mas a Ele sob cuja conduta foram colocadas. Agora, ele diz a eles que não apenas foi impedido por seus pecados de exercer seu poder para defendê-los, mas que também foi compelido por sua perversidade a correr contra eles com a espada na mão, enquanto deixava seus inimigos para permanecer em tranquilidade imperturbável.