Oração de Davi. Inclinai, Senhor, vossos ouvidos e atendei-me, porque sou pobre e miserável.
Salmos 86:1
Comentário de Albert Barnes
Curve os teus ouvidos, ó Senhor, ouça-me – Veja as notas no Salmo 5: 1 .
Pois eu sou pobre e necessitado – Esta é a razão aqui designada por que Deus deveria ouvi-lo. Não é um fundamento de mérito. Não é que houvesse alguma reivindicação de Deus no fato de que ele era um homem pobre e carente – um pecador desamparado e dependente, ou que seria injustiça se Deus não ouvisse, pois um pecador não tem pretensão de favor; mas é que essa era uma condição em que o auxílio de Deus era necessário e em que era apropriado ou apropriado que Deus ouvisse a oração e prestasse ajuda. Podemos sempre fazer do nosso desamparo, nossa fraqueza, nossa pobreza, nossa necessidade, uma base de apelo a Deus; não como uma reivindicação de justiça, mas como um caso em que ele se glorificará por uma graciosa interposição. Também é preciso observar que é uma questão de agradecimento indizível que os “pobres e necessitados” podem invocar a Deus; que eles serão tão bem-vindos quanto qualquer classe de pessoas; que não há condição de pobreza e desejo tão baixo que somos impedidos de ter o privilégio de abordar Aquele que tem recursos infinitos e que está tão disposto a ajudar quanto possível.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 86.
Davi fortalece sua oração pela consciência de sua religião, pela bondade e poder de Deus: ele deseja a continuação da graça anterior: reclamando dos orgulhosos, ele deseja algum sinal da bondade de Deus.
Uma oração de Davi.
Título. ???? ???? Tephiltah Ledavid. – Este salmo parece ter sido composto por Davi durante suas aflições sob Saul. Foi depois, como os judeus relatam, que Ezequias fez uso, quando os assírios fizeram uma tentativa em Jerusalém. As primeiras palavras disso são de fato o tempo com Ezequias em 2 Reis 19:16 e os versículos 8 e 9 podem ser muito apropriadamente acomodados a essa história; mas o resto é muito melhor para Davi; que, neste salmo, personifica sua grande raiz e gera o homem Cristo Jesus, trabalhando no espírito de profecia para expressar algo daquela sinceridade e humildade com que derramou sua alma, enquanto habitava aqui na forma de servo, perseguido por homens cruéis, e portando nossas iniqüidades. Veja Fenwick.
Comentário de Joseph Benson
Salmos 86: 1 . Curve os ouvidos, ó Senhor – Quando Deus ouve nossas orações, diz-se que cinquenta anos lhes inclinam os ouvidos , pois é uma grande condescendência nele mesmo perceber as criaturas más que somos e muito mais para ouvir as nossas orações. orações defeituosas e indignas. Pois eu sou pobre e necessitado – Abandonado e perseguido pelos homens, e totalmente incapaz de me salvar e, portanto, um objeto adequado; em nome de quem teu poder e bondade podem ser exercidos. Observe, leitor: “Toda oração é baseada em um senso de nossos próprios desejos e na capacidade de Deus de supri-los. À vista de seu Criador, todo pecador é pobre e carente; e ele deve tornar-se assim por si próprio, para que suas petições sejam consideradas; ele deve orar com a humildade e a imunidade de um mendigo faminto, na porta do céu, se espera que o grande rei incline a orelha e o ouça. Horne.
Comentário de E.W. Bullinger
Título. Uma Oração = Uma Intercessão, ou Hino. Compare os Salmos 72:20 , referindo-se a todo o Livro II. Hebraico. Tephillah. Veja App-63.
de David. O único salmo neste terceiro livro atribuído a Davi. Refere-se ao Filho e Senhor de Davi.
SENHOR. Hebraico. Jeová. App-4.
ouvir = responder.
pobre = desamparado. Hebraico. “ebyon. Veja nota em Provérbios 6:11 .
Comentário de Adam Clarke
Abaixe os seus ouvidos – Falado à maneira dos homens: sou tão baixo e tão fraco que, a menos que você se incline para mim, minha voz não pode alcançar você.
Pobres e carentes – estou aflito e destituído das necessidades da vida.
Comentário de John Calvin
1. Inclina os teus ouvidos, ó Jeová! Nem a inscrição nem o conteúdo deste salmo nos permitem concluir com certeza dos perigos que Davi aqui reclama; mas o salmo com toda a probabilidade refere-se ao período de sua vida em que foi perseguido por Saul e descreve a linha de pensamento que então ocupou sua mente, embora possa não ter sido escrito até depois de sua restauração a um estado de paz externa e tranqüilidade, quando gozava de maior lazer. Ele não sem causa alega diante de Deus as opressões que suportou como um pedido de obtenção do favor divino; pois nada é mais adequado à natureza de Deus do que socorrer os aflitos: e quanto mais severamente alguém é oprimido, e mais desamparado ele é dos recursos da ajuda humana, mais inclinado é Deus graciosamente para ajudá-lo. Portanto, esse desespero pode não sobrecarregar nossas mentes sob nossas maiores aflições. Vamos nos apoiar na consideração de que o Espírito Santo ditou essa oração pelos pobres e aflitos.