Dominais o orgulho do mar, amainais suas ondas revoltas.
Salmos 89:9
Comentário de Albert Barnes
Tu dominas a fúria do mar – O orgulho; a raiva; a elevação do mar. Ou seja, quando o mar está furioso e barulhento; quando parece que tudo seria varrido diante dela, você tem controle absoluto sobre ela. Talvez não exista uma exibição mais impressionante do poder divino do que o controle que Deus tem sobre as ondas furiosas do oceano: e, no entanto, esse era o poder que Jesus exercia sobre o mar revolto da Galiléia – mostrando que ele tinha o poder de Deus . Marcos 4: 39-41 .
Quando as ondas surgem – No levantamento das ondas; quando eles parecem se levantar em desafio.
Tu ainda os calas – a teu prazer. Eles não se elevam mais do que permitem; por tua ordem, eles se acalmam. Assim, nos problemas da vida – as tempestades – as ondas da aflição; eles se elevam tão alto quanto Deus permite, e não mais alto; quando ele ordena que eles desapareçam, e deixam a mente tão calma quanto o mar liso, quando nenhum vento sopra sobre sua superfície ou faz uma ondulação em seu plácido seio.
Comentário de Adam Clarke
Você governa a fúria do mar – Quem viu o mar em uma tempestade, quando suas ondas correm o que é chamado de montanha, deve reconhecer que nada além de um poder onipotente poderia governar sua fúria.
Quando as ondas surgem, você as acalma – Você governa tanto o fluxo quanto o refluxo. Tu és o autor de tempestades e acalma. Pode haver uma referência aqui à passagem do Mar Vermelho e ao vento forte que agitava suas ondas naquele momento; como o próximo verso parece indicar.
Comentário de John Calvin
9. Governas o orgulho do mar. Eu já observei que o que o profeta até agora falou geralmente sobre o poder de Deus deve ser referido ao milagre da libertação dos israelitas do Egito, que ele agora celebra em termos expressos. Segundo a interpretação de alguns, diz-se que Deus acalma as impetuosas ondas do mar, porque ele não permite que ele se rompa e transborda o mundo inteiro por um dilúvio. Mas eu leria os versículos 9 e 10, e entenderia o profeta como falando do Mar Vermelho, que Deus dividiu para abrir caminho para que as tribos escolhidas passassem. O salmista acrescenta imediatamente depois que toda a terra do Egito foi derrubada como homem ferido. Por essas palavras, ele magnifica a graça de Deus, que foi exibida na libertação da Igreja. Ele pretendia, sem dúvida, colocar diante de sua própria mente e da mente dos outros, o amor paterno de Deus, para encorajar a si mesmo e a outros a recorrer a Ele em socorro, com maior liberdade e entusiasmo. E, ao afirmar que Deus havia despedaçado seus inimigos com seu poderoso braço, ele conclui, a partir da experiência passada da Igreja, que seu modo de agir será sempre semelhante, sempre que, em sua infinita sabedoria, vê que isso é necessário.