Esta casa pertencerá ao resto da casa de Judá; eles apascentarão ali os seus rebanhos. À noite, descansarão nas casas de Ascalon, porque o Senhor, seu Deus, os visitará e os restabelecerá.
Sofonias 2:7
Comentário de Albert Barnes
E a costa será – ou provavelmente: “Será uma porção para o restante da casa de Judá”. Ele usa a palavra empregada na primeira designação da terra a Israel; e de todo o povo como pertencente a Deus, “Jacó é o ‘lote’ de Sua herança” Deuteronômio 32: 9. “O trato do mar”, que, com o resto, foi designado a Israel, que, por sua infidelidade, raramente era, mesmo em parte, possuído e, naquele momento, estava totalmente perdido, deveria ser uma porção para o mero “Remanescente” que deve ser trazido de volta. Davi usou a palavra em seu salmo de ação de graças, quando ele trouxe a arca para a cidade de Davi, como Deus “confirmou a aliança a Israel, dizendo: A ti darei a terra de Canaã, o lote de sua herança”. 1 Crônicas 16:18; Salmo 105: 11; e Asafe: “Ele expulsou o que estava diante deles e dividiu com eles uma herança por linha” Salmo 78:55. É a inversão da desgraça ameaçada por Miquéias: “Não terás nenhum que atire um cordão na congregação do Senhor” Miquéias 2: 5. A palavra é revivida por Ezequiel em sua divisão ideal da terra para o povo restaurado Ezequiel 47:13. “Os dons e o chamado de Deus são sem arrependimento” Romanos 11:29. A promessa, que havia adormecido durante a falta de fé de Israel, deveria ser renovada em sua antiga extensão: “Não há receita contra a Igreja”. O barco ameaça afundar; é lançada, meio submersa, pelas ondas; mas o seu Senhor “repreende o vento e o mar; o vento e o mar lhe obedecem, e há uma grande calma ”Mateus 8: 26-27.
Para o remanescente da casa de Judá – No entanto, quem salvou Aquele em cujas mãos são vontades humanas, agora podia prever que Judá deveria, como as dez tribos, se rebelar, ser levado em cativeiro, e ainda assim, embora semelhante e pior que Israel em sua pecado Jeremias 3: 8-11; Ezequiel 16: 48-52; Ezequiel 23:11, ao contrário de Israel, deveria ser restaurado? Seus inimigos alegaram que a reconstrução de Jerusalém era contrária à boa política de Esdras 4: 12-16: o pedido foi aceito pelo tempo, pois as rebeliões de Jerusalém foram registradas nas crônicas de Babilônia Esdras 4: 19-22. No entanto, o fracasso da restauração completa dependia de suas próprias vontades. Deus tornou a converter o cativeiro deles; mas eles apenas “cujo espírito Deus despertou” quiseram voltar. A restauração temporal era a imagem do espiritual. Os que voltaram tiveram que desistir de terras e posses na Babilônia, e um remanescente escolheu apenas a terra da promessa a esse custo. Babilônia era tão atraente quanto o Egito anteriormente.
Nas casas de Ashkelon se deitarão à tarde – uma cidade é nomeada para todos. “Eles se deitarão”, diz ele, continuando a imagem de seus rebanhos, como Isaías, em uma passagem semelhante: “Os primogênitos dos pobres se alimentarão e os necessitados se deitarão em segurança” Isaías 4: 1- 6:30.
O verdadeiro Judá espalhará o mundo; mas também será apenas um remanescente; estes devem, em segurança, “entrar e sair e encontrar pastagens” João 10: 9. “À tarde” do mundo eles encontrarão seu descanso, pois então também no tempo do anticristo, a Igreja será apenas um remanescente ainda. “Porque o Senhor seu Deus os visitará”, pois Ele é o Bom Pastor, que veio buscar a ovelha que estava perdida e que diz de si mesmo: “Buscarei o que estava perdido, e trarei novamente o que foi dirigido. para longe, e amarrará o que foi quebrado, e fortalecerá o que estava doente ”Ezequiel 34:16; e que, no final, “desviarão mais completamente o cativeiro”, levarão Seus banidos para seu lar eterno, o Paraíso do qual foram exilados, e separarão para sempre as ovelhas das cabras que agora as oprimem e as dispersam no exterior Ezequiel 1719 .
Comentário de Thomas Coke
Sofonias 2: 7 . A costa será para o restante – isto é, os macabeus que subjugaram os filisteus e os amonitas. Ver Sofonias 2: 9 .
Comentário de Scofield
remanescente
(Veja Scofield “ Jeremias 15:21 “) .
Comentário de John Wesley
E a costa será para o restante da casa de Judá; ali se alimentarão; nas casas de Ashkelon deitar-se-ão à tarde; porque o Senhor seu Deus os visitará e desviará o cativeiro.
A costa – a costa do mar, a terra dos filisteus.
O remanescente – que sobrevive ao cativeiro.
Alimentará – Seus rebanhos.
Nas casas – Nos lugares onde eles estavam anteriormente.
Eles – pastores e rebanhos.
Deve visitar – Em misericórdia.
Comentário de Adam Clarke
A costa será para o remanescente – Várias devastações caíram sobre os filisteus. Gaza foi arruinada pelo exército de Alexandre, o Grande, e os macabeus finalmente cumpriram tudo o que os profetas previam contra esse povo invariavelmente iníquo. Eles perderam a política e foram finalmente obrigados a receber a circuncisão.
Comentário de E.W. Bullinger
ser para. Forneça as reticências = “seja para [uma posse]” .
Deus. Hebraico. Elohim. App-4.
deve visitá-los. Referência ao Pentateuco ( Gênesis 50:24 . Êxodo 3:16 ). App-92.
eles: ou seja, o restante de Judá.
Comentário de John Wesley
E a costa será para o restante da casa de Judá; ali se alimentarão; nas casas de Ashkelon deitar-se-ão à tarde; porque o Senhor seu Deus os visitará e desviará o cativeiro.
A costa – a costa do mar, a terra dos filisteus.
O remanescente – que sobrevive ao cativeiro.
Alimentará – Seus rebanhos.
Nas casas – Nos lugares onde eles estavam anteriormente.
Eles – pastores e rebanhos.
Deve visitar – Em misericórdia.