Ai da {cidade} rebelde e abjeta, da cidade tirânica!
Sofonias 3:1
Comentário de Albert Barnes
A “angústia”, percorrendo as nações pagãs, circula novamente onde começou, a “Jerusalém que matou os profetas e apedrejou os que lhe foram enviados” Mateus 23:37 . Ai dela, e alegria à santa Jerusalém, a “nova Jerusalém Apocalipse 3:12 ; Apocalipse 21:10 , a Jerusalém que é de cima, a mãe de todos nós ”, encerra esta profecia; ambos na figura; destruição dela e de toda a terra, com o tempo, o emblema da morte eterna; e o amor de Deus, a antecipação da alegria sem fim nEle.
Ai – “ rebeldes e poluídos;” “Cidade opressora!”. O endereço é o mais abrupto, e explode mais sobre ela, uma vez que o profeta não a nomeia. Ele usa como nome próprio, não o próprio nome, cidade da paz ”, mas“ rebelde ”,“ poluído ”; então ele resume em uma, tu “cidade opressora”.
O pecado de Jerusalém é triplo, rebelando-se ativamente contra Deus; então, interiormente contaminada pelo pecado; então cruel com o homem. Então, em direção a Deus, em si mesma, em relação ao homem, ela é totalmente transformada no mal, não em atos transitórios, mas em seu estado permanente:
(1) rebelde
(2) contaminado
(3) opressivo
Ela é conhecida apenas pelo que se tornou e pelo que foi feito por ela em vão. Ela é rebelde e, portanto, tinha a lei; contaminado, e assim tinha sido purificado; e, portanto, seu estado é o mais sem esperança.
Comentário de Thomas Coke
Sofonias 3: 1 . Ai daquele que é imundo, etc. – Ai daquele que provoca ira, e é corrompido; para a cidade oprimida; ou cidade de opressores. Sofonias 3: 2 . Que não ouve a voz, nem recebe instruções, nem tem esperança no Senhor, nem se aproxima do seu Deus. Sofonias 3: 3 . De quem são os príncipes, etc. – Eles não roem os ossos ou não deixam ossos para roer pela manhã; ou descansam até a manhã seguinte. Houbigant; quem observa que o profeta neste versículo compara os juízes de Jerusalém com os lobos da tarde, porque eles começam a caçar suas presas à noite, mas continuam a fazê-lo durante toda a noite e até a manhã seguinte.
Comentário de Joseph Benson
Sofonias 3: 1-2 . Ai daquela que é imunda – (o bispo Newcome lê, rebelde, e a Vulgata, provocadora ) e poluída – isto é, contaminada por vários crimes; à cidade opressora – É digno de nossa atenção que a opressão dos pobres é sempre classificada por Deus entre as coisas que lhe são mais ofensivas. Ela não obedeceu à voz – Nomeadamente, dos mensageiros de Deus, os profetas. Ela não recebeu correção – Ou instrução, como ???? pode ser prestado: ela não a atendeu ; não foi alterado por ele. Ela não confiava no Senhor – não depositava sua confiança e esperança no poder e bondade de Deus, mas em outras coisas. Ela não se aproximou de Deus – em oração, louvor e outros atos de adoração.
Comentário de John Wesley
Ai da que está imunda e poluída, da cidade opressora!
Para ela – Jerusalém.
Comentário de Adam Clarke
Ai daquele que é imundo – Esta é uma denúncia do julgamento divino contra Jerusalém.
Comentário de E.W. Bullinger
Ai = Ai de! Veja a nota em “Para” , Sofonias 2: 4 .
ela: ie Jerusalém. Veja a estrutura, p. 1272
imundo = rebelde.
poluído. Hebraico. ga “al, (1) redimir: (2) tornar ou julgar comum ou impuro. Um homônimo com dois significados. Não é a mesma palavra que em Sofonias 3: 4 .
Comentário de John Wesley
Ai da que está imunda e poluída, da cidade opressora!
Para ela – Jerusalém.