Deixarei subsistir no meio de ti um povo humilde e modesto, que porá sua confiança no nome do Senhor.
Sofonias 3:12
Comentário de Albert Barnes
Também deixarei – (Além disso, como remanescente, ainda é a mesma profecia pesada, que apenas um remanescente ‘será salvo’) “um povo aflito e pobre”. sacerdotes (exceto que ‘grande companhia que era obediente à fé’) Atos 6: 7 , escribas, advogados, fariseus e saduceus foram levados; e restavam “o povo da terra”, os “indoutos e ignorantes” Atos 4:13 , “as coisas fracas do mundo e as desprezadas” 1 Coríntios 1: 27-28, que possuíam o próprio título de seu Mestre, “Os pobres e necessitados; pobres de espírito ” Salmos 41: 1 ; pobres também em coisas exteriores, uma vez que “os que tinham terras os venderam e tinham tudo em comum” Atos 2: 44-45 ; Atos 4:32 , Atos 4:35 . , Acts 14:22 ; 22 ; etc. Romans 8:17 , Romans 8:35-36 ; Romans 12:14 ; 1 Corinthians 9:19 ; 2 Corinthians 1:8-9 ; 2 Corinthians 12:10 ; 2 Thessalonians 1:4 ; 2 Timothy 3:11-12 ; Hebrews 10:32-34 ; James 2:6-7 ; 1 Peter 1:6-7 ; 1 Peter 4:13 ; Revelation 1:9 ; Revelation 6:9 etc.) persecutions, “reproaches, spoiling of” their “goods,” stripes, deaths, which they endured for Christ’s sake. Eles foram afligidos acima, medidos externamente nos ( Atos 8: 1 ; Atos 9: 2 , Atos 9: 13-14 ; Atos 12: 1-2 ; Atos 13:50 ; Atos 14: 5 , Atos 14:22 ; 22 ; etc. Romanos 8:17 , Romanos 8: 35-36 ; Romanos 12:14 ; 1 Coríntios 9:19 ; 2 Coríntios 1: 8-9 ; 2 Coríntios 12:10 ; 2 Tessalonicenses 1: 4 ; 2 Timóteo 3:11 -12 ; Hebreus 10: 32-34 ; Tiago 2: 6-7 ; 1 Pedro 1: 6-7 ; 1 Pedro 4:13 ; Apocalipse 1: 9 ; Apocalipse 6: 9 etc.) perseguições, “repreensões, despojos de ”Seus“ bens ”, faixas, mortes, que eles sofreram por causa de Cristo.
Eles também conheciam sua própria pobreza, Rup: ??“sabendo que são pecadores e que eram justificados somente pela fé em Jesus Cristo”. Quando os demais foram expulsos “do meio dela”, estes deveriam ser deixados “no meio dela” (as palavras contrastam umas com as outras) no seio da Igreja. “E eles confiarão no nome do Senhor.” “Como eles pareciam ser justificados apenas no Nome de Cristo” e (Dionísio) “confiavam somente na graça e no poder de Deus, não em nenhum poder ou sabedoria, eloqüência ou riqueza deste mundo, eles converteram o mundo em um fé acima da natureza. ” Cirilo: “Conformado nisso também com Cristo. Quem, por nossa causa, ficou pobre e quase negligenciou Sua glória divina e a supereminência de Sua natureza, sujeitando-se à condição de servo. Assim, os instruídos em Suas leis segundo o Seu exemplo pensam humildemente: Eles se tornaram extremamente amados por Deus, e principalmente pelos discípulos divinos, que foram postos como luzes do mundo. ”
Comentário de Joseph Benson
Sofonias 3: 12-13 . Também vou partir no meio de ti – da Judéia e de Jerusalém; um povo aflito e pobre – hebraico, ?? ??? ??? , um povo humilde, ou manso, e pobre. Quando os caldeus levaram os judeus ao cativeiro, partiram dos pobres da terra para lavradores e lavradores; e os que retornavam do cativeiro babilônico eram geralmente pobres e humildes e mortos para toda a confiança em privilégios externos. Estes eram um tipo e figura do remanescente espiritual de Deus, que, na vinda do Messias, deveria crer nele e abraçar seu evangelho; que eram pobres em espírito, e geralmente pobres em relação a este mundo, e eram mansos e humildes de coração, e muito diferentes em suas disposições dos orgulhosos fariseus egoístas e justos, que rejeitaram a Cristo por ele aparecer entre eles em um estado de pobreza, reprovação e humilhação. E eles confiarão no nome do Senhor – não em sua descendência de Abraão, seu rito de circuncisão, sua cidade ou templo, ou qualquer uma de suas vantagens civis ou religiosas, mas somente no Senhor, em sua misericórdia, poder e fidelidade. O remanescente de Israel – Preservado no cativeiro e dispersão, purificado na fornalha da aflição, e agora restaurado em sua própria terra; não cometerá iniqüidade – não cometerá os pecados que cometeram anteriormente, nem provocará Deus com suas idolatria e outras abominações como antes; eles serão reformados e justos. Nem falam mentiras – nem enganam um ao outro, como costumavam fazer: serão honestos e retos, homens de veracidade e fidelidade. Nem uma língua enganosa será encontrada em suas bocas – sendo o espírito sem dolo, a fala deles será sem dolo. Pois eles devem se alimentar – Ou também devem se alimentar e se deitar – Ou seja, devem abundar nas coisas necessárias e viver em segurança; uma bênção que será adicionada como uma coroa de sua piedade e verdade. E ninguém os temerá – De modo a induzi-los a cometer iniqüidade, ou a falar mentiras; ou, não terão medo de nenhuma das nações vizinhas, mas terão perfeita paz por todos os lados. Mas essa promessa, sem dúvida, era receber sua plena realização apenas no estado santo e feliz da Igreja Cristã, alimentada e protegida pelo bom Pastor, e segura sob seus cuidados vigilantes; especialmente nos últimos dias e durante seu reinado milenar. Compare os locais mencionados na margem.
Comentário de Scofield
Confiar em
(Veja Scofield “ Salmos 2:12 “) .
Comentário de John Wesley
Também deixarei no meio de ti um povo aflito e pobre, e eles confiarão no nome do SENHOR.
De ti – Na Judéia e em Jerusalém.
Comentário de Adam Clarke
Um povo aflito e pobre – Nesse estado, os judeus serão encontrados quando ouvirem o chamado universal e crerem em Cristo Jesus. De fato, este é o estado geral dos judeus nos dias atuais; exceto um judeu chamado judeu, que é muito rico; e que crêem tanto no Deus de Jacó quanto em Jesus Cristo.
Comentário de E.W. Bullinger
confiança = fugir para se refugiar. Hebraico. hasah. App-69. Não é a mesma palavra que em Sofonias 3: 2 .
o nome. Veja nota no Salmo 20: 1 .
Comentário de John Wesley
Também deixarei no meio de ti um povo aflito e pobre, e eles confiarão no nome do SENHOR.
De ti – Na Judéia e em Jerusalém.