O Senhor revogou a sentença pronunciada contra ti, e afastou o teu inimigo. O rei de Israel, que é o Senhor, está no meio de ti; não conhecerás mais a desgraça.
Sofonias 3:15
Comentário de Albert Barnes
O Senhor tirou os teus juízos – os seus, porque foram trazidos sobre ela pelos seus pecados. Mas quando Deus tira os castigos em misericórdia, Ele remove e perdoa o pecado também. Senão, remover apenas “os julgamentos” seria abandonar o pecador. “Ele expulsou”, literalmente, “limpou bastante”, como um homem limpa todos os obstáculos, tudo o que fica no caminho, de modo que não resta mais nada – “teu inimigo”; o único inimigo, de quem vêm todos os obstáculos à nossa salvação, como Ele diz: “Agora será expulso o príncipe deste mundo. O rei de Israel, sim, o Senhor ” João 12:31 , Cristo Senhor” está no meio de ti ”, de quem é dito:“ Quem está sentado no trono habitará entre eles ” Apocalipse 7:15 , e ele mesmo disse: “Eis que eu estou convosco sempre até o fim do mundo”. Mateus 28:20 . “Onde dois ou três estão reunidos em Meu Nome, estou eu no meio de vocês” Mateus 18:20 .
Aquele que removeu “do meio dela” os orgulhosos, que deixou “no meio dela” aqueles com quem Ele habita, Ele próprio habitará “no meio dela” em misericórdia, como antes no julgamento de Mateus. 18: 11-12 , Mateus 18:15 , Mateus 18: 5 . Ele purifica a alma para Sua habitação, e assim habita na mansão que Ele havia preparado para Si. “Não verás mais o mal.” Pois até os restos do mal, enquanto ainda estamos na carne, são aniquilados e “trabalham juntos para o bem daqueles que amam a Deus” Romanos 8:28 . Eles não podem separar entre a alma e Cristo. Pelo contrário, ele está mais perto dela neles. Somos convidados a “contar toda a alegria quando caímos em diversas tentações” Tiago 1: 2 , pois todas as tristezas são apenas remédio das mãos de um pai: “E verdadeiramente nosso caminho para a alegria eterna é sofrer aqui com Cristo, e nossos porta para entrar na vida eterna é alegremente morrer com Cristo, para que possamos ressuscitar da morte e habitar com Ele na vida eterna. ”
Assim, no Apocalipse, é dito primeiro que Deus deve habitar com Seu povo, e então que toda dor cessará. “Eis que o tabernáculo de Deus está com os homens, e Ele habitará com eles e será o seu Deus. E Deus enxugará todas as lágrimas dos seus olhos; e não haverá mais morte, nem tristeza, nem choro, nem haverá mais dor, porque as coisas anteriores se foram ” Apocalipse 21: 3-4 . Cirilo: “No mais profundo significado das palavras, ele não podia deixar de exultá-la e se alegrar muito e se alegrar de todo o coração, seus pecados sendo eliminados por meio de Cristo. Para o santo e espiritual Sião, a Igreja, a multidão de crentes, é justificada somente em Cristo, e somos salvos por Ele e Dele, escapando dos danos de nossos inimigos invisíveis e tendo no meio de nós o Rei e Deus de todos, que apareceu à nossa semelhança, a Palavra de Deus Pai, através da qual não vemos o mal, isto é, é libertada de todos os que poderiam nos fazer o mal. Pois Ele é o trabalhador de nossa aceitação, nossa paz, nosso muro, o doador da incorrupção, o dispensador de coroas, que alivia os ataques dos demônios, que nos dá a pisar em serpentes e escorpiões e todo o poder do inimigo ‘ Lucas 10:19 – por quem temos boa esperança de imortalidade e vida, adoção e glória, por quem não veremos mais o mal. ”
Comentário de John Wesley
O SENHOR tirou os teus juízos, expulsou o teu inimigo; o rei de Israel, o Senhor, está no meio de ti; nunca mais verás o mal.
Tirado – Abolido, e pôs fim aos julgamentos que teus pecados trouxeram sobre ti.
Teu inimigo – o babilônico.
Está no meio – Ele voltou para redimir e governar você.
Ainda mais – Enquanto tua carruagem é como se torna minha presença contigo, não temerás nem sentirás os mesmos males.
Comentário de Adam Clarke
O rei de Israel, o Senhor, está no meio de ti – eles nunca tiveram um rei desde a morte de Zedequias, e nunca terão um até que tenham o rei Messias para reinar entre eles; e essa promessa se refere a esse evento.
Comentário de E.W. Bullinger
inimigo. Alguns códices, com aramaico, Septuaginta, siríaco e vulgata, lêem “inimigos” (plural)
no meio, etc. Referência ao Pentateuco ( Deuteronômio 7:21 ).
Vejo. O Codex Hillel, citado no Massorah (App-30 e App-93), com alguns códigos, três edições impressas iniciais (uma rabínica, marg), aramaica e vulgata, lêem “medo” ; mas outros códigos, com nove edições impressas anteriores, Septuaginta (?) e Vulgate, lêem “ver”, como na Versão Autorizada.
mal = calamidade. Hebraico. ra “a”. App-44.
Comentário de John Wesley
O SENHOR tirou os teus juízos, expulsou o teu inimigo; o rei de Israel, o Senhor, está no meio de ti; nunca mais verás o mal.
Tirado – Abolido, e pôs fim aos julgamentos que teus pecados trouxeram sobre ti.
Teu inimigo – o babilônico.
Está no meio – Ele voltou para redimir e governar você.
Ainda mais – Enquanto tua carruagem é como se torna minha presença contigo, não temerás nem sentirás os mesmos males.