O anjo do Senhor disse: Senhor dos exércitos! Até quando ficareis insensível à sorte de Jerusalém e das cidades de Judá? Já faz setenta anos que estais irritado contra elas!
Zacarias 1:12
Comentário de Albert Barnes
E o Anjo do Senhor respondeu – o desejo implícito, por intercessão com Deus. Como o anjo-intérprete de Jó tinha “o ofício de nenhum anjo criado, mas um, antecipando o Seu, que veio ao mesmo tempo redimir e justificar”, também o Anjo do Senhor, em quem Deus estava, exerceu ao mesmo tempo um ofício mediador com Deus, típico da oração do sumo sacerdote de nosso Senhor Jeremias 25: 11-12 ; Jeremias 29:10 estava na véspera de sua conclusão no momento da grande oração de intercessão de Daniel Daniel 9: 2 ; eles terminaram com a captura de Babilônia e o edito de Ciro, permitindo que os judeus retornassem 2 Crônicas 36: 22-23 ; Esdras 1: 1 . No entanto, parece ter havido um cumprimento secundário, desde a destruição do templo e da cidade, no décimo primeiro ano de Zedequias 2 Reis 25: 2 , 2 Reis 25: 8-9.588 aC até o segundo ano de Dario, 519 aC Tais duplos cumprimentos de profecia não são como realizações alternativas. Elas são mais complexas e completas, e não uma realização mais fácil. No entanto, “estes 70 anos” não exigem uma realização tão dupla. Pode expressar apenas uma maravilha reverente, que os 70 anos que estão sendo cumpridos, a restauração completa ainda não foi realizada. Cirilo: “Deus, tendo fixado o tempo do cativeiro no 70º ano, era necessário ficar em silêncio, desde que o tempo ainda não chegasse ao fim, para que ele não parecesse se opor à vontade do Senhor. Mas, quando o tempo chegou ao fim e o medo de ofender foi removido, ele, sabendo que o Senhor não pode mentir, pede e se aventura a indagar se Sua raiva chegou ao fim, como fizeram os que pecaram; ou se, após novos pecados acumulados, haverá um novo atraso, e seu estado abandonado será ainda mais prorrogado. Aqueles que adoram a Deus têm uma esperança boa e não incerta, de que, se ofenderem com a enfermidade, ainda terão aqueles que devem pedir por eles, não apenas as pessoas, mas os próprios anjos santos, que tornam Deus gracioso e propício, reconfortante Sua raiva por sua pureza e, de certa maneira, conquistando o juiz entristecido. Então o anjo pediu a sinagoga aos judeus; mas nós, que cremos e fomos santificados no Espírito 1 João 2: 1-2 , “temos um Advogado junto ao Pai Jesus Cristo, o justo, e Ele é a propiciação pelos nossos pecados”, e como Paulo inspirado escreve: ” Deus o apresentou como propiciação pela fé, libertando do pecado os que vêm a ele ” Romanos 3:25 .
Comentário de Joseph Benson
Zacarias 1:12 . Então o anjo do Senhor disse: “Cristo, o mediador”, como explica o bispo Hall, “orou pela salvação de sua igreja, que agora estava perturbada, quando todos os países ao redor estavam em repouso”. Mas, como descobrimos no versículo seguinte que a resposta de Deus para esta petição foi dada ao intérprete de anjo, ou ao anjo que falou com o profeta, isso parece determinar que a petição foi feita por esse anjo. Por quanto tempo você não terá misericórdia de Jerusalém – Neste momento, Jerusalém ficou sem muralhas ou defesa, e não foi totalmente reconstruída; e nas cidades de Judá – estas ainda jaziam inteiramente em ruínas; contra a qual você teve indignação nesses sessenta e dez anos – Existem três maneiras de calcular os setenta anos do cativeiro, observados nas Escrituras. A primeira é a partir do quarto ano de Jeoiaquim até o primeiro de Ciro: este é o relato de Jeremias , Jeremias 25: 1 ; Jeremias 25:11 ; que Daniel segue, Daniel 9: 2 . Outro pode ser calculado a partir da sitiação de Jerusalém no nono ano de Zedequias, no décimo mês, durante o qual um jejum solene foi mantido pelos judeus: compare 2 Reis 25: 1 com Zacarias 8:19 . Este cálculo termina com o segundo ano de Dario, que é o cálculo que Zacarias aqui segue. Ou, finalmente, se calcularmos o início dos setenta anos a partir da destruição de Jerusalém e do primeiro templo, que aconteceu no décimo primeiro ano do mesmo reinado, eles serão realizados no quarto ano de Dario, e esse cálculo concorda com o que é dito Zacarias 7: 1 ; Zacarias 7: 5 . As duas últimas maneiras de calcular os setenta anos podem ser reduzidas a uma, apenas supondo que o profeta, neste versículo, estabeleça um número completo para um número incompleto, e chame esse espaço de tempo de setenta anos, que desejavam pouco it: uma maneira de falar das quais várias instâncias podem ser produzidas.
Comentário de Scofield
anjo
( Ver Scofield Hebreus 1: 4 ).
Comentário de John Wesley
Então o anjo do SENHOR respondeu e disse: Ó SENHOR dos Exércitos, até quando não terás piedade de Jerusalém e das cidades de Judá, contra as quais tens indignado estes sessenta e dez anos?
Anjo do Senhor – O anjo, o Senhor Cristo.
Comentário de Adam Clarke
Então o anjo do Senhor – aquele que estava entre as murtas – o Senhor Jesus.
Ó Senhor dos exércitos, quanto tempo – Jesus Cristo não foi apenas o “Cordeiro morto desde a fundação do mundo”, mas sempre foi o único Mediador e intercessor entre Deus e o homem.
Estes sessenta e dez anos? – Isso não pode significar a duração do cativeiro durante quase vinte anos. Deve significar simplesmente o tempo decorrido desde a destruição do templo até o momento em que o anjo falou. Como o templo foi destruído no décimo nono ano de Nabucodonosor, e essa visão ocorreu no segundo ano de Dario, o período de setenta anos foi concluído, ou quase, entre esses dois períodos.
Comentário de E.W. Bullinger
misericórdia = compaixão ou piedade. Compare Zacarias 7: 9 . Salmos 102: 13 . Isaías 14: 1 ; Isaías 49:13 .
Jerusalém. Não é a “igreja” .
sessenta e dez. Veja Daniel 9: 2 e notas sobre 2 Crônicas 36:21 .
Comentário de John Wesley
Então o anjo do SENHOR respondeu e disse: Ó SENHOR dos Exércitos, até quando não terás piedade de Jerusalém e das cidades de Judá, contra as quais tens indignado estes sessenta e dez anos?
Anjo do Senhor – O anjo, o Senhor Cristo.