Então ele explicou: Este é o oráculo do Senhor a respeito de Zorobabel: não pelo poder, nem pela violência, mas sim pelo meu Espírito {é que ele cumprirá a sua missão} – oráculo do Senhor.
Zacarias 4:6
Comentário de Albert Barnes
Esta é a palavra do Senhor para Zorobabel – Osório: “Como se ele dissesse, o significado da visão e do escopo do que foi exibido é:‹ As ações de Deus quase clamam em voz alta a Zorobabel que todas essas visões devem chegar. um fim em seu tempo, não efetuado pelo poder humano nem na força carnal, mas no poder do Espírito Santo e através da Vontade Divina. ‘ Pois o Unigênito se tornou Homem como nós, mas Ele não lutou segundo a carne, para estabelecer a Igreja como um castiçal para o mundo, nem Ele, através de armas sensatas e falanges armadas, fez dessas duas pessoas a Sua, ou o seu lugar. as luzes espirituais no castiçal; mas no poder de Seu próprio Espírito, Ele designou na Igreja “primeiros apóstolos, depois profetas e evangelistas” 1 Coríntios 12:28 , e todo o resto do bando santo, enchendo-os de dons divinos e enriquecendo-os abundantemente pelo influxo de O espírito dele.
Cirilo: “Não naquele momento em grande poder nem em poder carnal estavam as coisas de Cristo, mas Satanás foi estragado no poder do Espírito, e as fileiras dos poderes adversos caíram com ele; e Israel e aqueles que antes serviram à criatura, e não ao Criador, foram chamados ao conhecimento de Deus pela fé. Mas que Ele salvou tudo debaixo do céu, não pelo braço humano, mas por Seu próprio poder como Deus Emmanuel, Oséias também protestou: “Terei misericórdia da casa de Judá e os salvarei pelo Senhor seu Deus, e não salvarei. eles por arco, nem por espada, nem por batalha, nem por carros, nem por cavalos, nem por cavaleiros ” Oséias 1: 7 . Mas isso foi dito a Zorobabel, que era da tribo de Judá e, naquela época, administrava a sede real em Jerusalém. Por isso, ele pode não pensar que, uma vez que tais sucessos gloriosos foram anunciados a ele, as guerras teriam que ser organizadas em sua época, ele o levanta desses pensamentos humanos e doentios e pede que ele seja assim, que a força era divina , o poder de Cristo, que deve levar essas coisas a acontecer, e não humano. ”
Tendo dado essa chave de toda a visão, sem explicar seus detalhes, Deus amplia o que havia dito a Zorobabel, como havia feito no capítulo anterior a Josué Zacarias 3: 8-10 .
Comentário de Thomas Coke
Zacarias 4: 6 . Esta é a palavra, etc. – Veja a nota no cap. Zacarias 3: 8 . Parece que Zorobabel foi deturpada na corte persa; e esperar que ele ou seu Filho provasse o libertador, de quem os profetas escreveram, a apreensão de ser lembrado antes de terminar o templo, o encheu de muita inquietação. Naquele tempo Zacarias viu em visão o castiçal de ouro do templo, Zacarias 4: 2, que peça nobre da obra entendia o serviço do templo, e toda a política da constituição judaica, dependendo da restauração do templo; por isso, Tito, para expressar a sujeição perfeita da Judéia, carregou este castiçal posteriormente em triunfo, como seu emblema apropriado. A visão é explicada ao profeta por um anjo que, tendo lhe mostrado o artifício deste hieróglifo, e como as lâmpadas foram alimentadas por canos da tigela com uma influência secreta e gentil, a aplica; “Esta é a palavra do Senhor, para ou de Zorobabel: estas coisas não são feitas por força, nem por poder, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor:” isto é, “como nesta visão, todas as coisas são assim”. artificial, que o óleo não falhe nas lâmpadas, embora ninguém o derrame; assim será, pela providência e administração imediata de Deus, que a religião e a política dos judeus ainda continuem a brilhar na terra . ” Ele continua: Quem és, ó grande monte? antes que Zorobabel se torne uma planície. O significado geral de que é que a mais forte oposição deve ser feita diante daquele a quem Deus faz seu instrumento. Samaria, e os opositores da construção do templo, são mais imediatos. Ele continua, pois, mais ou menos, dareis assim, etc. Aqui o anjo mistura coisas comuns a Zorobabel e o Messias a quem ele representa; ou, falando de Zorobabel terminando o templo, ele passa para outro Zorobabel, que deve ser de fato a cabeça ou a pedra superior, o último ornamento, beleza e perfeição deste edifício; quem deve ser a graça, a graça, ou a principal graça dela, como os hebreus a expressam pela reduplicação da palavra. O Targum judeu, portanto, entende a última parte deste versículo do Messias, e parafraseia-o assim: “Este Messias emergirá, que foi nomeado antes do mundo, e obterá o império de todos os reinos da terra”. São Jerônimo nos diz que os antigos judeus o explicaram; e o livro antigo Tanchuma, e outros de seus escritos ainda existentes, dão testemunho deles; e talvez os intérpretes gregos tivessem a mesma pessoa em vista, quando renderizaram a pedra superior por ????? ???????µ?a?, a pedra da herança; apontando para ele, a quem de direito pertencia o reino dos judeus, e a herança da terra, e que foi representado pelos antigos profetas, pela pedra angular – a pedra fundamental, eleitos e preciosos. Veja Defesa de Chandler, p. 203
Comentário de Joseph Benson
Zacarias 4: 6 . Então ele respondeu: Não por força nem por poder, etc. – Ou seja, Zorobabel e Josué, com os judeus sob sua conduta, devem terminar o templo e restabelecer o estado judeu, não pela força das armas, nem pelo poder humano, mas pela ajuda da minha providência e graça; assim como as lâmpadas são supridas com óleo de maneira secreta e invisível, sem a ajuda do homem. Assim, o anjo responde à pergunta do profeta, “não descendo a uma explicação de detalhes, mas dando o sentido geral da visão; o objetivo é não satisfazer uma curiosidade parcial, mas confortar e encorajar um povo quase desanimador com a certeza de que Deus, não por aqueles meios humanos, nos quais eles fossem suficientemente sensíveis à sua própria deficiência, mas pelo seu próprio Espírito, tornar sua igreja triunfante sobre toda a oposição. ” Blayney. Podemos observar ainda mais aqui que o que é feito pelo Espírito de Deus, é feito por força e poder; mas isso se opõe à força visível. Israel foi tirado do Egito, e para Canaã, por força e poder; mas eles foram tirados de Babilônia, e em Canaã pela segunda vez, pelo Espírito do Senhor dos Exércitos; trabalhando sobre o espírito de Ciro e inclinando-o a proclamar liberdade para eles, e sobre os espíritos dos cativos, inclinando-os a aceitar a liberdade oferecida a eles. Foi pelo Espírito do Senhor que o povo ficou animado e animado para construir o templo, e, portanto, dizem que eles são ajudados pelos profetas de Deus, Esdras 5: 2 ; porque pelas suas bocas o Espírito de Deus falou aos corações das pessoas. Era pelo mesmo Espírito que o coração de Dario estava inclinado a favorecer e favorecer aquela boa obra, e que seus inimigos jurados eram apaixonados por seus conselhos, para que não pudessem impedi-la como projetavam. Observem, leitor, que a obra de Deus é muitas vezes realizada com muito sucesso, quando ainda é realizada em silêncio e sem a ajuda da força humana: o templo do evangelho é construído, não por força ou poder, para as armas de nossa guerra não são carnais, mas espirituais; ou seja, a força da verdade e do amor, que, por meio do Espírito do Senhor, são poderosas para derrubar fortalezas fortes e levar o coração e a vida dos homens em cativeiro à obediência de Cristo. Assim, a excelência do poder é de Deus, e não do homem.
Comentário de John Wesley
Então ele respondeu e falou-me, dizendo: Esta é a palavra do SENHOR a Zorobabel, dizendo: Não por força, nem por poder, mas pelo meu espírito, diz o SENHOR dos Exércitos.
Esta palavra – é especialmente projetada para ele, e em um emblema prefigura que igreja é, quão preciosa, quão cheia de luz, como mantida pelo próprio Deus.
Poder – Coragem e bravura.
Comentário de Adam Clarke
Esta é a palavra do Senhor para Zorobabel: Este príncipe estava em uma situação difícil e precisava de um incentivo especial de Deus; e aqui está: Não por força (por sua própria conta), nem por poder (autoridade de outros), mas pelo meu Espírito – a providência, autoridade, poder e energia do Altíssimo. Desta maneira, meu templo será construído; assim minha Igreja será levantada e preservada. Nenhum braço secular, nenhuma prudência humana, nenhuma política terrena, nenhum processo legal será usado para a fundação, extensão e preservação da minha Igreja. Mas o espírito do mundo diz: “Esses são todos os meios aos quais devemos recorrer; caso contrário, a causa de Deus poderá ser arruinada”. Satanás, tu não!
Comentário de E.W. Bullinger
o SENHOR . Hebraico. Jeová. App-4.
poder = poder [do homem].
nem = e não.
poder = poder [da carne].
mas por , & c. ou seja, como no candelabro, o óleo fluía silenciosamente, sem a ajuda do homem,
Espírito. Hebraico. ruach App-9.
o Senhor dos exércitos. Veja nota em Zacarias 1: 3 .
Comentário de John Wesley
Então ele respondeu e falou-me, dizendo: Esta é a palavra do SENHOR a Zorobabel, dizendo: Não por força, nem por poder, mas pelo meu espírito, diz o SENHOR dos Exércitos.
Esta palavra – é especialmente projetada para ele, e em um emblema prefigura que igreja é, quão preciosa, quão cheia de luz, como mantida pelo próprio Deus.
Poder – Coragem e bravura.