e lhe dirás: Assim fala o Senhor dos exércitos: Eis o homem, cujo nome é Gérmen; alguma coisa vai germinar de sua linhagem.
Zacarias 6:12
Comentário de Albert Barnes
O profeta é ensinado a explicar seu próprio ato simbólico. “Eis o homem cujo nome é o ramo”. “Não por si mesmo, mas por Cristo, cujo nome Josué revelava e cujo sacerdócio e princípio ele representava”, foi a coroa que lhe foi dada. O profeta já havia predito o Messias, sob o nome do Ramo. Aqui ele adiciona,
E ele crescerá fora de Seu lugar – humilde e sem aparente relato, como Deus predisse por Jeremias: “Farei com que o ramo da justiça cresça até Davi” Jeremias 33:15 ; e o próprio Jesus disse: “Se um grão de trigo cair na terra e morrer, ele permanecerá sozinho; mas, se morrer, dará muito fruto ” João 12:24 . Sozinho Ele cresceu diante de Deus, como uma planta tenra Isaías 53: 2 , desconhecida do homem, conhecida por Deus. É ainda assim, a Vida Divina em Nazaré, da qual vemos apenas um relâmpago brilhante no templo, o ditado profundo, não compreendido nem mesmo por José e Maria, e então: “Ele desceu com eles e veio a Nazaré e foi sujeite a eles ”(ver Lucas 2: 49-51 ).
E ele edificará o templo do Senhor – o templo material seria terminado em breve, e aquele por Zorobabel, a quem isso havia sido prometido, Zacarias 4:10 , não por Josué. Era então um novo templo, a ser construído desde o alicerce, do qual Ele próprio seria o “alicerce” Isaías 28:16 ; 1 Coríntios 3:11 ; Efésios 2: 20-21 , como disse: “Sobre esta rocha edificarei a minha igreja” Mateus 16:18 ; e Nele “todo o edifício, adequadamente formado, cresce para um templo sagrado para o Senhor” Efésios 2:21 . Osório: “Ele é quem construiu a casa; pois nem Salomão, nem Zorobabel, nem Josué, filho de Josedec, podiam construir uma casa digna da majestade de Deus. Para “o Altíssimo” Atos 7: 48-49 , Estevão diz: “não habita em templos feitos com as mãos, como diz o profeta; O céu é meu trono e a terra é meu escabelo; que casa me edificarás, diz o Senhor? Pois se eles pudessem ter construído uma casa para Deus, Ele não teria permitido que Sua casa fosse queimada e derrubada. Qual é então a casa de Deus que Cristo construiu? A Igreja, fundada na fé nEle, dedicada por Seu Sangue, estabelecida pela permanência da virtude divina, adornada com riquezas divinas e eternas, nas quais o Senhor sempre habita. ”
Comentário de Joseph Benson
Zacarias 6:12 . E fale com ele, dizendo: o bispo Chandler observa com razão que o discurso do profeta é dirigido apenas a Josué; as duas coroas são colocadas apenas na cabeça de Josué; somente a ele é dito: Eis o homem cujo nome é The Branch – tanto quanto dizer: “Eis o sinal da FILIAL, a pessoa que prometi a Davi em Salomão, e pelos profetas depois de Davi aos judeus, pelo nome da FILIAL. ” “Não pode haver dúvida”, diz Blayney, “de que a mesma pessoa é a filial aqui, que é chamada de camarada. Zacarias 3: 8 , e isso já foi demonstrado, não Zorobabel, mas o próprio Messias; de quem Josué é feito o tipo, ou representante, pela coroa colocada em sua cabeça. Pois para que fim ele deveria ter sido chamado para representar Zorobabel, que era seu cotemporário, e tão pronto quanto ele próprio. Tampouco a passagem, traduzida estrita e literalmente, responderá a qualquer outra pessoa que não seja ao mesmo tempo rei e sacerdote e, ao unir os dois personagens, foi completamente qualificado para promover o conselho de paz ou reconciliação entre Deus e homem.” Deve-se observar, no entanto, que a natureza humana de nosso Senhor é aqui pretendida principalmente pela expressão O homem, a FILIAL. Pois, considerado em sua natureza divina, ele não é o ramo da raiz de Jessé ou Davi, mas a raiz deles, como é chamado Isaías 11:10 ; Apocalipse 5: 5 ; Apocalipse 22:16 . Em sua natureza humana, ele era pequeno no começo, tanto no seu reino quanto em sua pessoa; e mesquinho em sua aparência, como um mero broto ou broto, mas gradualmente floresce e se torna grande e frutífero. Como galho, ele seria cortado, mas produziria brotos, galhos e árvores de justiça inumeráveis. Ele crescerá fora do seu lugar – Fora da tribo e da família, e no lugar predito; como se ele tivesse dito: Embora você possa suspeitar que a raiz esteja seca e morta, mas certamente não é: o ramo brotará, o Messias, que será sacerdote e rei, aparecerá em seu devido tempo. O hebraico, ?????? ???? , é literalmente: Ele brotará , ou florescerá, debaixo de si mesmo; por seu próprio poder, ou pelo poder de seu próprio Espírito, ele deve ser o estoque e a si próprio. As palavras parecem evidentemente expressar sua concepção milagrosa. Ele construirá o templo do Senhor – Como a cláusula anterior fala de sua pessoa, sua concepção e nascimento, então isso descreve sua obra; como se ele dissesse: Ele é o que está ao seu lado, embora invisível, e lhe permite construir este templo material; que nem Zorobabel, nem Josué, nem todos os judeus que se uniam a eles, poderiam concluir sem ele. Este, no entanto, é um templo muito inferior àquele edifício espiritual, a igreja do evangelho, que o Messias, no devido tempo, criará, embelezará, preservará e honrará; a casa espiritual em que ele habitará, 1 Pedro 2: 4 ; o templo construído sobre os fundamentos estabelecidos em Sião, onde ele manifestará sua graça e glória, e será adorado em Espírito e em verdade, 1 Coríntios 3: 9-16 ; 2 Coríntios 6:16 ; Efésios 2: 19-22 .
Comentário de John Wesley
E fale com ele, dizendo: Assim fala o SENHOR dos Exércitos, dizendo: Eis o homem cujo nome é A FILIAL; e ele crescerá do seu lugar, e edificará o templo do Senhor.
Para ele – Joshua, mas na audição de outros.
Cujo nome é o ramo – quem você conhece pelo nome do ramo, que foi chamado há tanto tempo. Tu, ó Josué, és o retrato, ele é o próprio Ramo.
Fora do seu lugar – Da tribo e família, e no lugar predito.
Ele deve construir – Ele é, embora invisível, que está ao seu lado, quem constrói o templo material, muito inferior ao templo espiritual, que Cristo construirá, preservará e habitará para sempre.
Comentário de Adam Clarke
Eis o homem cujo nome é The Branch! – Não posso pensar que Zorobabel se destina aqui; de fato, ele não é o mesmo que mencionado em Zacarias 3: 8 . Josué e seus companheiros são chamados ans??? ???? anshey mopheth , homens figurativos ou típicos; portanto, a coroação de Josué neste lugar, e o chamando de Ramo, provavelmente se referia àquela pessoa gloriosa, o Messias, de quem ele era o tipo ou figura. Os caldeus têm “cujo nome é meu Messias” ou Cristo.
E ele crescerá fora do seu lugar – isto é, da raiz, tribo e família de Davi.
E ele construirá o templo do Senhor – Isso não pode se referir à construção do templo então em mãos, pois Zorobabel era o seu construtor: mas a esse templo, a Igreja Cristã, que era tipificada por ele; pois Zorobabel não é nomeado aqui, e apenas Josué ou Jesus (o nome é o mesmo) é a pessoa que deve ser coroada e construir este templo espiritual.
Comentário de E.W. Bullinger
dizendo . Alguns códigos, com a Septuaginta e Siríaca, omitem esse verbo, mas, nesse caso, a Elipse (App-6), deve ser fornecida em itálico. Veja nota no Salmo 109: 5 .
o senhor dos exércitos. Veja nota em Zacarias 1: 3 .
Homem . . . RAMO. Hebraico. ish . App-14. Veja a Estrutura e observe os quatro Evangelhos como um todo, p. 1304
crescer = brotar adiante. Observe a figura da fala Paronomasia (App-6). Hebraico. zemach. . . zemach = um ramo deve se ramificar adiante.
Comentário de John Wesley
E fale com ele, dizendo: Assim fala o SENHOR dos Exércitos, dizendo: Eis o homem cujo nome é A FILIAL; e ele crescerá do seu lugar, e edificará o templo do Senhor.
Para ele – Joshua, mas na audição de outros.
Cujo nome é o ramo – quem você conhece pelo nome do ramo, que foi chamado há tanto tempo. Tu, ó Josué, és o retrato, ele é o próprio Ramo.
Fora do seu lugar – Da tribo e família, e no lugar predito.
Ele deve construir – Ele é, embora invisível, que está ao seu lado, quem constrói o templo material, muito inferior ao templo espiritual, que Cristo construirá, preservará e habitará para sempre.