Estudo de Levítico 25:42 – Comentado e Explicado

Porque são meus servos que tirei do Egito, não devem ser vendidos como se vende um escravo.
Levítico 25:42

Comentário de Thomas Coke

Levítico 25: 42-43 , etc. Pois eles são meus servos, etc. – É feita uma grande distinção entre israelitas nativos e estrangeiros no caso de servidão; e a razão sugerida é que o israelita mais malvado e o mais rico foram redimidos da escravidão egípcia e tiveram essa honra de ser o servo e adorador peculiar do verdadeiro Deus: a dignidade, portanto, de seu caráter e sua relação a Deus, o mestre comum, o habilitava a ser bem aproveitado por seus irmãos, e devia protegê-lo da escravidão e do rigor opressivos, como o que os egípcios exercitavam sobre os israelitas. Êxodo 1: 13-14 . Em conseqüência disso, seu privilégio externo, os judeus sempre se valorizavam como um povo livre, de acordo com uma distinção que seus rabinos fazem entre liberdade interna e externa; afirmando que o último pode estar perdido, mas o primeiro nunca pode: mas, infelizmente! Quão pouco aqueles rabinos sabiam da queda do homem! E não é todo um escravo internamente, sujeito a paixões e apetites irregulares? Mas deve ser concedido que leis humanas ou coerção externa não podem restringir os movimentos da mente. Não podemos apenas sugerir que, se a apropriação dos israelitas a um mestre e libertador comum era uma razão suficiente para que eles nunca se tornassem escravos um do outro, certamente aquela relação, na qual todos os homens estão agora com o grande Senhor e Redentor de mundo, existe uma razão suficiente universalmente para abolir a prática anticristã da escravidão atualmente?

Comentário de Adam Clarke

Pois eles são meus servos – Como Deus redimiu todos os israelitas da escravidão egípcia, eles deveriam, portanto, considerar-se como sua propriedade e, consequentemente, não deveriam se afastar dele. Foi por ser seus servos e devotado ao seu trabalho que consistiam tanto o serviço religioso quanto o político. E, embora sua liberdade política pudesse ser perdida, eles sabiam que sua liberdade espiritual nunca poderia ser perdida, exceto por uma completa alienação de Deus. Deus, portanto, reivindica o mesmo direito a suas pessoas que ele faz a suas terras; Veja a nota em Levítico 25:23 .

Comentário de John Wesley

Porque eles são meus servos, que tirei da terra do Egito; não serão vendidos como escravos.

Eles são meus servos – Eles, não menos que você, são membros da minha igreja e povo; daqueles que escolhi de todo o mundo para me servir aqui e me gozar no futuro, e, portanto, não devem ser oprimidos, nem senhores absolutos sobre eles para lidar com eles como quiserem.

Comentário de John Calvin

42. Pois eles são meus servos. Deus aqui declara que Seu próprio direito é invadido quando aqueles, a quem Ele reivindica como Sua propriedade, são submetidos a sujeição por outro; pois Ele diz que adquiriu o povo como Seu quando os redimiu do Egito. Daí Ele deduz que Seu direito é violado se alguém usurpar o domínio perpétuo sobre um hebreu. Se algum objeto que é de força igual, quando eles servem apenas por um tempo, eu respondo que, embora Deus possa ter justamente afirmado Sua propriedade exclusiva, ainda assim Ele estava satisfeito com esse símbolo; e, portanto, que Ele sofreu por indulgência de que fossem escravizados por um período fixo, desde que algum vestígio de Sua libertação deles permanecesse. Em uma palavra, ele simplesmente escolheu aplicar essa prevenção para que a escravidão não extinguísse completamente a lembrança de Sua graça, embora tenha permitido que ela fosse assim sufocada por assim dizer. Portanto, para que os mestres cruéis não confiem que sua tirania seria exercida impunemente, Moisés os lembra que eles tinham a ver com Deus, que por fim aparecerá como seu vingador. Embora as leis políticas de Moisés não estejam agora em operação, ainda assim a analogia deve ser preservada, para que a condição daqueles que foram redimidos pelo sangue de Cristo seja pior entre nós do que a dos velhos de mamas. A quem a exortação de Paulo se refere:

“Senhores, deixem de ameaçar seus escravos , sabendo que tanto o seu como o seu Mestre estão no céu.” (152) ( Efésios 6: 9. )

Comentário de E.W. Bullinger

trouxe à tona. Observe as quatro ocorrências dessa expressão nesses dois capítulos: Levítico 26:13 , revelado como homem livre (em relação aos egípcios); Levítico 25:42 (em relação aos companheiros israelitas); Levítico 25:38 , para ser herdeiro; e Levítico 25:55 , para ser servo de Jeová.

como servos. Hebraico “com a venda de um fiador” : ou seja, como “fiador [é vendido]”.