Estudo de Deuteronômio 28:53 – Comentado e Explicado

Comerás o fruto de tuas entranhas, a carne de teus filhos e de tuas filhas, que o Senhor, teu Deus, te tiver dado, tão grandes serão a angústia e a miséria a que te reduzirá o teu inimigo.
Deuteronômio 28:53

Comentário de Thomas Coke

Ver. 53-56. Na estréia com que teus inimigos te afligirão – Nos cercos mencionados anteriormente, eles sofreriam muito especialmente com a fome. Por conseguinte, descobrimos que quando o rei da Síria veio contra Samaria, houve uma grande fome ali; e eis que a cercaram, até que a cabeça de um jumento foi vendida por oitenta moedas de prata, etc. 2 Reis 6:25 .

Quando Nabucodonosor sitiou Jerusalém, a fome prevaleceu na cidade, e não havia pão para o povo da terra. 2 Reis 25: 3 . E no último cerco de Jerusalém pelos romanos, houve uma fome terrível na cidade. O relato de Josefo é tão melancólico, que não podemos lê-lo sem tremer: “As mulheres arrancaram a comida da própria boca de seus maridos e filhos de seus pais; e o que é mais miserável, as mães de seus bebês”. Em todas as casas, se aparecesse alguma aparência de comida, seguia-se uma batalha e os mais queridos amigos e parentes brigavam entre si, arrebatando as miseráveis ??provisões da vida “. Veja Bell. Jud. lib. 5: cap. 10 seita. 3 lib. 6. cap. 3 seita. 3. Não, não foi apenas predito que eles deveriam estar extremamente angustiados com a falta de comida comum, mas também que homens e mulheres devessem comer seus próprios filhos. Moisés havia predito a mesma coisa antes, Levítico 26:29 . Foi cumprido cerca de seiscentos anos depois, entre os israelitas, durante o cerco de Samaria pelo rei da Síria, quando duas mulheres concordaram: uma para desistir de seu filho um dia e a outra para libertar seu filho no dia seguinte. ; e um deles foi comido em conformidade. 2 Reis 6: 28-29 . Foi cumprido novamente cerca de novecentos anos após o tempo de Moisés, entre os judeus, no cerco de Jerusalém, antes do cativeiro babilônico; Baruque 2: 1 , etc. comp. com Lamentações 4:10 . E foi novamente cumprido mais de mil e quinhentos anos após o tempo de Moisés, no último cerco de Jerusalém por Tito. Em Josefo, lemos particularmente sobre o assassinato de uma mulher nobre e o consumo de seu próprio filho sugador. Moisés diz, a mulher terna e delicada entre vocês, que não ousaria pôr a planta do pé no chão por delicadeza e ternura; uma descrição, da qual nada pode ser mais natural e animado, de uma mulher que, segundo o historiador, “era ilustre por sua família e riquezas”. Moisés diz que ela comerá seus filhos, por falta de todas as coisas: e Josefo, “ela foi saqueada de toda substância e provisões pelos tiranos e soldados”. Moisés disse que ela os comeria secretamente: e Josefo “quando ela ferveu e comeu metade, cobriu o resto e o guardou por mais um tempo”. Sino. Jud. lib. 6: cap. 3 seita. 4. Tantos tempos diferentes, e em períodos tão distantes, essa profecia foi cumprida. Alguém poderia pensar que tal angústia e horror quase haviam transcendido a imaginação; muito menos do que qualquer pessoa certamente poderia ter previsto e predito. Bispo Newton.

Comentário de John Calvin

53. E comerás o fruto do teu próprio corpo . Esse é um daqueles presságios mencionados há pouco tempo; pois é um ato de ferocidade detestável e mais do que trágico que pais e mães comam seus próprios filhos, um amor tão grande que é naturalmente implantado em todos os corações, que os pais muitas vezes se esquecem de sua ansiedade por seus filhos; e muitos não hesitaram em morrer para garantir sua segurança. Não, quando os animais brutos cuidam com tanto cuidado de seus filhotes, o que pode ser mais repugnante ou abominável do que os homens devem deixar de cuidar de seu próprio sangue? Mas essa é a mais monstruosa de todas as atrocidades, quando pais e mães devoram os filhos que eles criaram, e, no entanto, essa ameaça de maneira alguma fracassou em sua realização, como vimos em outros lugares. Deveríamos, então, ficar mais alarmados quando vemos que Deus assim castigou terrivelmente os pecados daqueles a quem Ele se dignara escolher pelos seus. Ainda assim, não foi sem justa causa que essa ira foi tão acesa contra os judeus que não deixaram nenhum tipo de iniqüidade desfeita, de modo que a maldade deles era totalmente intolerável. Nunca, então, deve ser esquecido que os membros da família da Igreja a quem a verdade de Deus é revelada são menos justificáveis, porque provocam conscientemente e voluntariamente Sua ira, enquanto sua perseverança contínua no pecado é totalmente indigna de perdão. A monstruosa brutalidade do ato é aumentada, quando Ele diz que os homens, em outros aspectos carinhosos e acostumados a iguarias, devem ser tão selvagens pela fome que se recusam a dar uma parte desse alimento horrível para suas esposas e filhos sobreviventes; como também Jeremias diz expressamente, as mulheres lamentáveis ??ficarão tão enlouquecidas pela fome a ponto de cozinhar seus próprios filhos. ( Lamentações 4:10 .) O que se segue ao pós-parto é ainda mais horrível, pois assim chamam a membrana pela qual o feto é coberto no útero, com todos os seus excrementos. O fato de vestirem como comida uma pele imunda, cuja aparência é nojenta, demonstra claramente a terrível vingança de Deus.

Comentário de Joseph Benson

Deuteronômio 28:53 . Comerás o fruto do teu próprio corpo – A resistência mais forte e obstinada não lhe servirá de nada; toda a vantagem que você obterá com isso sofrerá estreitos e prementes pelo cerco que o forçará, depois que milhares de pessoas morreram de fome, a se alimentar da carne um do outro. Essa previsão foi repetidamente cumprida, especialmente quando Vespasiano e seu filho Tito imploraram a Jerusalém tão intimamente que os sitiados foram reduzidos a uma fome mais grave, que os forçou, depois de comerem seus cavalos e outras criaturas, a comer até seus próprios filhos, quem os pais, que costumavam viver delicadamente, Moisés aqui prediz, deve comer em particular, e não deixar ninguém compartilhar com eles.

Comentário de E.W. Bullinger

comer. Compare Jeremias 19: 9 .