Movimentaram-se, pois, todos os israelitas como um só homem, desde Dã até Bersabéia, e até a terra de Galaad. E a assembléia reuniu-se diante do Senhor em Masfa.
Juízes 20:1
Comentário de Albert Barnes
A “congregação” é o termo técnico para toda a comunidade do povo israelita. Sua ocorrência aqui é uma indicação da data inicial dessas transações.
De Dan a Beer-Seba – Não podemos deduzir com segurança a partir dessa expressão que o assentamento de Dan, registrado em Juízes 21: 8 , Juízes 21:10 .
Para o Senhor em Mizpá – A frase “até o Senhor” implica a presença do tabernáculo (nota dos juízes 11:11 ). Mizpá em Benjamim Josué 18:26 , de sua conexão com Betel e Ramah, provavelmente se entende aqui. É o mesmo que aparece como local da assembléia nacional em 1 Samuel 7: 5 ; 1 Samuel 10:17 ; 2 Reis 25: 23-25 . Deve ter sido perto de Siló e Gibeá, e no norte de Benjamim. Os benjamitas foram devidamente convocados com as outras tribos; de modo que a ausência deles foi contagiosa Juízes 20: 3 .
Comentário de Thomas Coke
INDIVÍDUO. XX.
As onze tribos exigem dos benjamitas que sejam entregues os autores da crueldade contra a concubina dos levitas: são vencidos em duas batalhas, mas em um terço vencem os benjamitas, dos quais cinco e vinte mil caem naquele dia: seiscentos eles voam para a rocha Rimmon e ficam lá quatro meses.
Antes de Cristo 1426.
Juízes 20: 1 . Em Mizpá – Mizpá estava convenientemente situada para uma reunião de todas as pessoas, pois ficava nos limites de Judá e Benjamim, e ficava muito perto de Siló; para que eles pudessem consultar facilmente o Oráculo Divino em qualquer ocasião. Portanto, Josephus nos diz que essa congregação se reuniu em Siló. A frase, ao Senhor, não implica que a arca estivesse lá, estando Deus presente de uma maneira especial onde todo o seu povo se reunia. Ver 2 Samuel 5: 3 . A palavra tornada chefe no versículo seguinte significa cantos, aludindo à pedra angular, que é a força e o suporte de um edifício. Por isso, Cristo é chamado nas Escrituras a principal pedra de esquina. Veja Lowman no Civ. Governador dos Hebreus, cap. 9: Juízes 10:14 :
Comentário de Joseph Benson
20: 1 . Todos os filhos de Israel saíram – Nomeadamente, as principais pessoas de suas respectivas cidades, que foram designadas para representar o resto. Como um homem – Ou seja, com um consentimento. Dan, etc. – Dan era a fronteira norte da terra, perto do Líbano; e Beer-Seba, na fronteira sul. Gileade – Além do Jordão, onde Rúben, Gade e metade de Manassés estavam. Para o Senhor – Quanto ao tribunal do Senhor; pois Deus não estava presente apenas no lugar onde estavam a arca e o tabernáculo, mas também nas assembléias dos deuses ou juízes ( Salmos 82: 1 ) e em todos os lugares onde o nome de Deus é registrado ( Êxodo 20:24 ,) e onde dois ou três são reunidos em seu nome. Mizpá – Um lugar nas fronteiras de Judá e Benjamim. Eles escolheram, como um lugar que costumavam encontrar em ocasiões solenes, por sua situação conveniente para todas as tribos dentro e fora do Jordão; e por estar perto do local onde o fato foi feito, para que pudesse ser examinado mais minuciosamente; e não muito longe de Siló, onde estava o tabernáculo, para onde poderiam ir ou enviar.
Comentário de E.W. Bullinger
Então. Esses capítulos (20, 21), por Histerologia da Figura de linguagem, descrevem eventos que ocorreram logo após a morte de Josué. Ver notas em Juízes 18: 1 e Juízes 19: 1 .
filhos = filhos.
como um homem. Toda essa excitação, unanimidade e derramamento de sangue sobre um ferimento causado a uma mulher; nenhum senso do mal da idolatria e do pecado contra Deus, registrado em Jdg 19.
Comentário de Adam Clarke
Ao Senhor em Mizpá – Esta cidade estava situada nos limites de Judá e Benjamim, e às vezes é atribuída a uma, às vezes à outra. Parece que havia um lugar aqui em que o Senhor foi consultado, assim como em Siló; em 1 Macabeus 3:46, lemos: Em Maspha era o lugar onde eles oraram antes em Israel. Essas duas passagens lançam luz uma sobre a outra. Alguns pensam que Siló está destinado, porque a arca estava lá; mas a frase diante do Senhor pode significar nada mais do que encontrar-se em nome de Deus para consultá-lo e fazer oração e súplica. Onde quer que o povo de Deus esteja, existe o próprio Deus; e sempre foi verdade que onde quer que dois ou três fossem reunidos em seu nome, ele estava no meio deles.
Comentário de John Wesley
Então todos os filhos de Israel saíram, e a congregação se reuniu como um homem, desde Dã até Berseba, com a terra de Gileade, ao Senhor em Mizpá.
Tudo – isto é, um grande número, e especialmente os governantes de todas as tribos, exceto Benjamim, versículo 3,12.
Um homem – Ou seja, com um consentimento.
Dan, … – Dan era a fronteira norte da terra, perto do Líbano; e Berseba, na fronteira sul.
Gileade – Além do Jordão, onde Rúben, Gade e metade de Manassés estavam.
Ao Senhor – Quanto ao tribunal do Senhor: pois Deus não estava presente apenas no lugar onde estava a arca e o tabernáculo, mas também nas assembléias dos deuses ou juízes, Salmos 82: 1 , e em todos os lugares onde o nome de Deus é gravado, Êxodo 20:24 , e onde dois ou três são reunidos em seu nome.
Mizpá – Um lugar nas fronteiras de Judá e Benjamim. Eles escolheram, como um lugar que costumavam encontrar em ocasiões solenes, por sua situação conveniente para todas as tribos dentro e fora do Jordão; e o fato de estar perto do local onde o fato foi feito, para que pudesse ser examinado com mais profundidade; e não muito longe de Siló, onde estava o tabernáculo, para onde poderiam ir ou enviar.
Referências Cruzadas
Números 32:1 – As tribos de Rúben e de Gade, donas de numerosos rebanhos, viram que as terras de Jazar e de Gileade eram próprias para a criação de gado.
Números 32:40 – Então Moisés deu Gileade aos maquiritas, descendentes de Manassés, e eles passaram a habitar ali.
Deuteronômio 13:12 – Se vocês ouvirem dizer que numa das cidades que o Senhor, o seu Deus, lhes dá para nelas morarem,
Josué 15:38 – Dileã, Mispá, Jocteel,
Josué 17:1 – Estas foram as terras distribuídas à tribo de Manassés, filho mais velho de José. Foram entregues a Maquir, filho mais velho de Manassés. Maquir, pai de Gileade, guerreiro valente, recebeu Gileade e Basã.
Josué 18:26 – Mispá, Quefira, Mosa,
Josué 22:12 – toda a comunidade de Israel reuniu-se em Siló para guerrear contra eles.
Juízes 10:17 – Quando os amonitas foram convocados e acamparam em Gileade, os israelitas reuniram-se e acamparam em Mispá.
Juízes 11:11 – Assim Jefté foi com os líderes de Gileade, e o povo o fez chefe e comandante sobre todos. E ele repetiu perante o Senhor, em Mispá, todas as palavras que tinha dito.
Juízes 18:29 – Deram à cidade anteriormente chamada Laís o nome de Dã, em homenagem a seu antepassado Dã, filho de Israel.
Juízes 20:2 – Os líderes de todo o povo das tribos de Israel tomaram seus lugares na assembléia do povo de Deus, quatrocentos mil soldados armados de espada.
Juízes 20:8 – Todo o povo se levantou como se fosse um só homem, dizendo: “Nenhum de nós irá para casa. Nenhum de nós voltará para o seu lar.
Juízes 20:11 – E todos os israelitas se ajuntaram e se uniram como um só homem contra a cidade.
Juízes 20:18 – Os israelitas subiram a Betel e consultaram a Deus. “Quem de nós irá lutar primeiro contra os benjamitas? “, perguntaram. O Senhor respondeu: “Judá irá primeiro”.
Juízes 20:26 – Então todos os israelitas subiram a Betel, e ali se assentaram, chorando perante o Senhor. Naquele dia jejuaram até à tarde e apresentaram holocaustos e ofertas de comunhão ao Senhor.
Juízes 21:5 – Os israelitas perguntaram: “Quem dentre todas as tribos de Israel deixou de vir à assembléia perante o Senhor? ” Pois tinham feito um juramento solene de que qualquer que deixasse de se reunir perante o Senhor em Mispá seria morto.
1 Samuel 3:20 – Todo o Israel, de Dã até Berseba, reconhecia que Samuel estava confirmado como profeta do Senhor.
1 Samuel 7:5 – E Samuel prosseguiu: “Reúnam todo Israel em Mispá, e eu intercederei ao Senhor a favor de vocês”.
1 Samuel 10:17 – Samuel convocou o povo de Israel ao Senhor, em Mispá,
1 Samuel 11:7 – Apanhou dois bois, cortou-os em pedaços e, por meio dos mensageiros, enviou os pedaços a todo o Israel, proclamando: “Isto é o que acontecerá aos bois de quem não seguir Saul e Samuel”. Então o temor do Senhor caiu sobre o povo, e eles vieram unânimes.
2 Samuel 2:9 – onde o proclamou rei sobre Gileade, Assuri, Jezreel, Efraim, Benjamim e sobre todo o Israel.
2 Samuel 3:10 – tirar o reino da família de Saul e estabelecer o trono de Davi sobre Israel e Judá, de Dã a Berseba”.
2 Samuel 19:14 – As palavras de Davi conquistaram a lealdade unânime de todos os homens de Judá. E eles mandaram dizer ao rei que voltasse com todos os seus servos.
2 Samuel 24:2 – Então o rei disse a Joabe e aos outros comandantes do exército: “Vão por todas as tribos de Israel, de Dã a Berseba, e contem o povo, para que eu saiba quantos são”.
2 Reis 25:23 – Quando Ismael, filho de Netanias, Joanã, filho de Careá, Seraías, filho do netofatita Tanumete, e Jazanias, filho de um maacatita, todos os líderes do exército, souberam que o rei da Babilônia havia nomeado Gedalias como governador, eles e seus soldados foram falar com Gedalias em Mispá.
1 Crônicas 21:2 – Davi disse a Joabe e aos outros comandantes do exército: “Vão e contem os israelitas desde Berseba até Dã e tragam-me um relatório para que eu saiba quantos são”.
2 Crônicas 30:5 – Então decidiram fazer uma proclamação em todo o Israel, desde Berseba até Dã, convocando o povo a Jerusalém para celebrar a Páscoa do Senhor, o Deus de Israel. Pois muitos não a celebravam segundo o que estava escrito.
Esdras 3:1 – Quando chegou o sétimo mês e os israelitas já estavam em suas cidades, o povo se reuniu como um só homem em Jerusalém.
Neemias 8:1 – todo o povo juntou-se como se fosse um só homem na praça, em frente da porta das Águas. Pediram ao escriba Esdras que trouxesse o Livro da Lei de Moisés, que o Senhor dera a Israel.
