Estudo de 2 Crônicas 30:5 – Comentado e Explicado

decidiram publicar em todo o Israel, desde Bersabéia até Dã, a ordem de vir a Jerusalém para celebrar a Páscoa em honra do Senhor, Deus de Israel, pois desde muito tempo não mais fora celebrada como estava prescrito.
2 Crônicas 30:5

Comentário de Albert Barnes

Eles não haviam feito isso … – Alguns preferem: “eles não o mantiveram em números completos, como estava escrito” – ou seja, “eles (os israelitas do reino do norte) não mantiveram (por algum tempo) a Páscoa em números completos , conforme exigido pela lei. ”

Comentário de Thomas Coke

2 Crônicas 30: 5 . Proclamar por todo o Israel – respeitando o convite de Ezequias aos súditos de Oséias, para reparar em Jerusalém a celebração da sua páscoa, podemos muito bem presumir que ele teve encorajamento do próprio Oséias, que, quanto à questão da religião, tem um caráter melhor em Escritura do que qualquer um de seus antecessores desde o tempo da divisão dos dois reinos. E a verdade era que agora os dois bezerros de ouro que haviam causado a separação religiosa foram retirados: o de Dan, por Tiglath-stackzer, e o de Betel, por seu filho Shalmaneser; e, portanto, os judeus apóstatas, sendo assim privados de seus ídolos, começaram a voltar ao Senhor e a ir a Jerusalém para adorar, algum tempo antes de Ezequias lhes fazer esse convite para sua páscoa. Prideaux, Ann. 729

Pois eles não o fizeram, etc. – Porque não havia sido celebrado universalmente, como era ordenado. Houbigant.

Comentário de Joseph Benson

2 Crônicas 30: 5 . Então eles estabeleceram um decreto – Eles fixaram uma resolução; fazer proclamação por todo o Israel – Ezequias, com certeza, não tinha o direito de convidar os súditos de Oséias a se dirigirem a Jerusalém, para a celebração de sua Páscoa; todavia, para fazer isso, podemos muito bem presumir que ele teve encorajamento do próprio Oséias; quem, quanto à questão da religião, tem um caráter melhor nas Escrituras do que qualquer um de seus antecessores, desde o tempo da divisão dos dois reinos. Mas a verdade era que agora os dois bezerros de ouro, que haviam causado essa separação política, foram levados embora; a de Dan por Tiglath-pileser e a de Beth-el por seu filho Shalmaneser; e, portanto, alguns dos israelitas apóstatas, sendo assim privados de seus ídolos, começaram a retornar ao Senhor e a ir a Jerusalém para adorar, algum tempo antes de Ezequias lhes fazer esse convite para a Páscoa. Veja Prideaux e Dodd. Eles não o faziam há muito tempo, etc., como estava escrito – Da maneira que Deus lhes ordenara que o guardassem. De fato, as dez tribos nunca a mantiveram desde a divisão do reino por Jeroboão; pelo menos, não da maneira que Moisés havia prescrito, sendo impedido por seus interditos ameaçadores de ir a Jerusalém; onde somente ele poderia ser mantido de acordo com a lei. E quanto a Judá, parece, em 2 Crônicas 30:26 , que eles nunca haviam celebrado esse banquete com tanta solenidade desde o tempo de Salomão.

Comentário de E.W. Bullinger

em todo o Israel. O rei, Oséias, não se opõe. Compare 2 Reis 17: 2 .

não tinha feito isso. Não desde a divisão do reino.

Referências Cruzadas

Levítico 23:2 – “Diga o seguinte aos israelitas: Estas são as minhas festas, as festas fixas do Senhor, que vocês proclamarão como reuniões sagradas:

Levítico 23:4 – “Estas são as festas fixas do Senhor, as reuniões sagradas que vocês proclamarão no tempo devido:

Deuteronômio 12:32 – Apliquem-se a fazer tudo o que eu lhes ordeno; não lhe acrescentem nem lhe tirem coisa alguma.

Juízes 20:1 – Então todos os israelitas, de Dã a Berseba, e de Gileade, saíram como um só homem e se reuniram em assembléia perante o Senhor em Mispá.

2 Crônicas 24:9 – Fez-se então uma proclamação em Judá e em Jerusalém para que trouxessem ao Senhor o imposto que Moisés, servo do Senhor, havia exigido de Israel no deserto.

2 Crônicas 35:18 – A Páscoa não havia sido celebrada dessa maneira em Israel desde os dias do profeta Samuel; e nenhum dos reis de Israel havia celebrado uma Páscoa como esta, como o fez Josias, com os sacerdotes, os levitas e todo o Judá e Israel que estavam ali com o povo de Jerusalém.

2 Crônicas 36:22 – No primeiro ano do reinado de Ciro, rei da Pérsia, para que se cumprisse a palavra do Senhor anunciada por Jeremias, o Senhor tocou no coração de Ciro, rei da Pérsia, para que fizesse uma proclamação em todo o território de seu domínio e a pusesse por escrito, nestes termos:

Esdras 6:8 – “Além disso, promulgo o seguinte decreto a respeito do que vocês farão por esses líderes dos judeus na construção deste templo de Deus: “As despesas destes homens serão integralmente pagas pela tesouraria do rei, do tributo recebido do território a oeste do Eufrates, para que a obra não pare.

Ester 3:12 – Assim, no décimo terceiro dia do primeiro mês os secretários do rei foram convocados. Hamã ordenou que escrevessem cartas na língua e na escrita de cada povo aos sátrapas do rei, aos governadores das várias províncias e aos chefes de cada povo. Tudo foi escrito em nome do rei Xerxes e selado com o seu anel.

Ester 8:8 – Escrevam agora outro decreto em nome do rei, em favor dos judeus, como melhor lhes parecer, e selem-no com o anel-selo do rei, pois nenhum documento escrito em nome do rei e selado com o seu anel pode ser revogado”.

Ester 9:20 – Mardoqueu registrou esses acontecimentos e enviou cartas a todos os judeus de todas as províncias do rei Xerxes, próximas e distantes,

Daniel 4:1 – O rei Nabucodonosor, aos homens de todas nações, povos e línguas, que vivem no mundo inteiro: Paz e prosperidade!

Daniel 6:8 – Agora, ó rei, emite o decreto e assina-o para que não seja alterado, conforme a lei dos medos e dos persas, que não pode ser revogada”.

1 Coríntios 11:2 – Eu os elogio por se lembrarem de mim em tudo e por se apegarem às tradições, exatamente como eu as transmiti a vocês.

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