Estudo de Neemias 2:10 – Comentado e Explicado

Mas, quando Sanabalat, o horonita, e Tobias, o servo amonita, foram informados disso, ficaram grandemente despeitados por ter chegado um homem que procurava o bem dos filhos de Israel.
Neemias 2:10

Comentário de Albert Barnes

O nome Sanballat é provavelmente babilônico, o primeiro elemento sendo o mesmo que começa com “Senaqueribe”, a saber, “Pecado”, o deus da lua, e o segundo balatu, “eminente” (?), Encontrado no nome assírio Bel. -balatu. Como horonita, ele provavelmente era nativo de um dos betorons, o superior ou o inferior (ver Josué 16: 3 , Josué 16: 5 ; 2 Crônicas 8: 5 ) e, portanto, nasceu dentro dos limites do antigo reino de Samaria. Tobias parece ter sido um escravo amonita, altamente a favor de Sanballat, a quem ele provavelmente serviu como secretário Neemias 6: 17-19 e conselheiro principal.

Isso os entristeceu – Compare Esdras 5: 6-17 . O reavivamento de Jerusalém como uma cidade grande e forte, que era o objetivo de Neemias, provavelmente interferia na prosperidade, ou pelo menos na eminência, de Samaria.

Comentário de Joseph Benson

Neemias 2:10 . Sanballat, o horonita – assim chamado do local de nascimento ou residência, que deveria ter sido Horonaim, uma eminente cidade de Moabe. Este Sanballat foi a pessoa que depois instigou Alexandre, o Grande, a construir o templo de Gerizim, a fim de ocasionar uma divisão entre os judeus. Tobias, o servo amonita – assim chamado, provavelmente, da condição da qual ele havia avançado até seu atual poder e dignidade; o que também pode ser mencionado como uma das razões pelas quais ele agora se comportou de maneira tão insolente, sendo habitual que as pessoas subitamente levantadas de um estado baixo se humilhem. Entristeceu-os excessivamente que houvesse um homem – Com tanta autoridade do rei, e em tal favor com ele, como apareceu pelas cartas que ele trouxe com ele, e a guarda que o assistia, e a diligência dos vários governadores, por cujas províncias ele passou, para servi-lo.

Comentário de Scofield

Tobiah

Dois Tobias são distinguidos por muitos:

(1) “Tobias, o servo amonita”, Neemias 2:10 ; Neemias 2:19 ; Neemias 4: 3 ; Neemias 4: 7 , Neemias 6: 1 ; Neemias 6:12 ; Neemias 6:14 .

(2) Um judeu, incapaz de provar sua genealogia. Mas a referência a este último ( Neemias 7:62 ) indica que ele já estava morto. Mas um Tobias, e ele o amonita, está ativo neste livro.

Comentário de E.W. Bullinger

SanbalLatin Um papiro aramaico, descoberto recentemente (1909) em Elephantine (no Egito), foi escrito por dois judeus (Delaya e Shelemya) aos filhos deste Sanballat, que é chamado de “governador de Samaria” . Aqui termina o quarto dos dez Sedarim (ou Ciclos para leitura pública) que começaram com Esdras 8:35 ; mostrando assim que os dois livros eram e devem ser considerados como um.

Tobias, o servo. Provavelmente um escravo libertado.

ouviu. Neemias havia passado por Samaria. Compare Neemias 4: 1-13 .

isso os entristeceu. Esta é a primeira das seis (ver App-10) formas adotadas pela oposição.

filhos = filhos.

Israel. Novamente usado por Judá. Veja nota em Esdras 2: 2 e 1 Reis 12:17 .

Comentário de Adam Clarke

Sanballat, o horonita – Provavelmente um nativo de Horonaim, um moabita de nascimento, e atualmente governador dos samaritanos sob o rei da Pérsia.

Tobias, o servo – Ele era um amonita; e aqui, sob o rei persa, governador conjunto com Sanballat. Alguns supõem que os Sanballat mencionados aqui foram os mesmos que persuadiram Alexandre a construir um templo no Monte Gerizim em favor dos samaritanos. Pelágio acha que havia dois governadores com esse nome.

Comentário de John Wesley

Quando Sanballat, o horonita, e Tobias, o servo amonita, ouviram falar disso, entristeceu-os demais que houvesse um homem que procurasse o bem-estar dos filhos de Israel.

Horonita – assim chamada, do local de seu nascimento ou regra, que deveria ser Horonaim, uma eminente cidade de Moabe.

O servo – assim chamado provavelmente da condição a partir da qual ele foi promovido a seu atual poder e dignidade: o que também pode ser mencionado como uma das razões pelas quais ele agora se portava com tanta insolência, sendo habitual para pessoas subitamente criadas de um estado baixo, então humilhar-se.

Referências Cruzadas

Números 22:3 – e Moabe teve muito medo do povo, porque era muita gente. Moabe teve pavor dos israelitas.

Esdras 4:4 – Então a gente da região começou a desanimar o povo de Judá e a atemorizá-lo, para que não continuassem a construção.

Neemias 2:19 – Quando, porém, Sambalate, o horonita, Tobias, o oficial amonita, e Gesém, o árabe, souberam disso, zombaram de nós, desprezaram-nos e perguntaram: “O que é isso que vocês estão fazendo? Estão se rebelando contra o rei? “

Neemias 4:1 – Quando Sambalate soube que estávamos reconstruindo o muro, ficou furioso. Ridicularizou os judeus

Neemias 4:7 – Quando, porém, Sambalate, Tobias, os árabes, os amonitas e os homens de Asdode souberam que os reparos nos muros de Jerusalém tinham avançado e que as brechas estavam sendo fechadas, ficaram furiosos.

Neemias 6:1 – Quando Sambalate, Tobias, Gesém, o árabe, e o restante de nossos inimigos souberam que eu havia reconstruído o muro e que não havia ficado nenhuma brecha, embora até então eu ainda não tivesse colocado as portas nos seus lugares,

Neemias 13:1 – Naquele dia o livro de Moisés foi lido em voz alta diante do povo, e ali achou-se escrito que nenhum amonita ou moabita jamais poderia ser admitido no povo de Deus,

Salmos 112:10 – O ímpio o vê e fica irado, range os dentes e definha. O desejo dos ímpios se frustrará.

Salmos 122:6 – Orem pela paz de Jerusalém: “Vivam em segurança aqueles que te amam!

Provérbios 27:4 – O rancor é cruel e a fúria é destrutiva, mas quem consegue suportar a inveja?

Provérbios 30:22 – O escravo que se torna rei, o insensato farto de comida,

Eclesiastes 10:7 – Tenho visto servos andando a cavalo, e príncipes andando a pé, como servos.

Isaías 15:5 – O meu coração clama por causa de Moabe! Os seus fugitivos vão até Zoar, até Eglate-Selisia. Sobem pelo caminho de Luíte, caminhando e chorando. Pela estrada de Horonaim levantam clamor em face da destruição,

Jeremias 48:5 – Eles sobem pelo caminho para Luíte, chorando amargamente enquanto seguem; na estrada que desce a Horonaim ouvem-se gritos angustiados por causa da destruição.

Jeremias 48:34 – “O grito de Hesbom é ouvido em Eleale e Jaaz, desde Zoar até Horonaim e Eglate-Selisia, pois até as águas do Ninrim secaram.

Ezequiel 25:6 – Porque assim diz o Soberano Senhor: Visto que vocês bateram palmas e pularam de alegria com o coração cheio de maldade contra Israel,

Miquéias 7:9 – Por eu ter pecado contra o Senhor, suportarei a sua ira, até que ele apresente a minha defesa e estabeleça o meu direito. Ele me fará sair para a luz; contemplarei a sua justiça.

Miquéias 7:16 – As nações verão isso e se envergonharão, despojadas de todo o seu poder. Porão a mão na boca, e taparão os ouvidos.

Atos dos Apóstolos 4:2 – Eles estavam muito perturbados porque os apóstolos estavam ensinando o povo e proclamando em Jesus a ressurreição dos mortos.

Atos dos Apóstolos 5:24 – Diante desse relato, o capitão da guarda do templo e os chefes dos sacerdotes ficaram perplexos, imaginando o que teria acontecido.

Atos dos Apóstolos 19:26 – e estão vendo e ouvindo como este indivíduo, Paulo, está convencendo e desviando grande número de pessoas aqui em Éfeso e em quase toda a província da Ásia. Diz ele que deuses feitos por mãos humanas não são deuses.

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