Pedi, vós todos, a paz para Jerusalém, e vivam em segurança os que te amam.
Salmos 122:6
Comentário de Albert Barnes
Ore pela paz de Jerusalém – A prosperidade, o bem-estar de Jerusalém – pela paz está em toda parte a imagem da prosperidade e da felicidade. Compare o Salmo 51:18 . Esta é a linguagem que aqueles que estavam subindo para a cidade – para a casa do Senhor – endereçavam uns aos outros, expressando os sentimentos alegres de seus corações ao se aproximarem da cidade. Respira o desejo de que todos rezassem pela paz e prosperidade de uma cidade tão querida por suas próprias almas; onde a adoração a Deus era celebrada; onde o próprio Deus habitava; onde a justiça era administrada: uma cidade de tanta importância e tanta influência na terra. Para nós, agora, inculca o dever de orar pela igreja: sua paz; sua unidade; sua prosperidade; seu aumento; sua influência no nosso país e no mundo em geral. É uma oração para que a igreja não seja dividida por cisma ou heresia; que seus membros possam valorizar uns aos outros sentimentos corretos; para que não haja ciúmes, inveja e jarros; que os diferentes ramos da igreja possam considerar e tratar um ao outro com bondade, com respeito e com reconhecimento mútuo; que a prosperidade possa atender a todos eles.
O prosperará que te ama – Ou melhor, eles terão paz que te ama; ou que eles tenham paz que te ama. A palavra prosperar transmite uma idéia que não está no original. A palavra hebraica significa estar “seguro”, “tranquilo”, “em repouso”, falado especialmente de alguém que desfruta de prosperidade silenciosa, Jó 3:26 ; Jó 12: 6 . A idéia essencial é a de tranquilidade ou descanso; e o significado aqui é que aqueles que amam Sião terão paz; ou que a tendência desse amor é produzir paz. Ver Romanos 5: 1 . A oração era pela “paz”; o pensamento relacionado a isso era naturalmente que aqueles que amavam Sião teriam paz. É realmente verdade, em geral, que aqueles que amam Sião, ou que servem a Deus, “prosperarão” (compare as notas em 1 Timóteo 4: 8 ), mas essa não é a verdade ensinada aqui. A idéia é que eles terão paz: paz com Deus; paz em suas próprias consciências; paz na perspectiva da morte e do mundo futuro; paz em meio às tempestades e tempestades da vida; paz na morte, na sepultura e para sempre.
Comentário de E.W. Bullinger
Ore pela paz de Jerusalém. Figura do discurso Paronomasia (App-6), sha “alu shelom yerushalam yishlayu. Veja App-67.
Comentário de Adam Clarke
Ore pela paz de Jerusalém – ???? shalom significa paz e prosperidade. Que sua unanimidade nunca seja perturbada; que sua prosperidade esteja sempre aumentando!
Eles prosperarão que te amam – Na paz e prosperidade da cidade, eles encontrarão sua paz e prosperidade; e, mesmo assim, devem amar a cidade e trabalhar para promover seus melhores interesses. Há uma aliteração notável neste versículo, a letra ? shin frequentemente recorrente.
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Shaalu shelom yerushalam yishlayu ohabeycha .
“Perguntei a prosperidade de Jerusalém; eles ficarão quietos que te amam.”
Existem exemplares notáveis ??de aliteração semelhante encontrados em todos os poetas, antigos e modernos. Isso formou a principal característica de nossa poesia antiga. Assim, em Pedro, o lavrador:
“Em um somers seysoun whan sete era o filho
Escoo-me em um arbusto como eu era uma ovelha. ”
E a mesma maneira aparece frequentemente, mesmo no próprio Milton. Veja o II Penseroso: –
“Muitas vezes, em um plat de terreno elevado,
Eu ouço o toque de recolher distante
Sobre alguma costa de águas largas,
Balançando devagar com rugido sombrio. ”
Comentário de John Calvin
6. Ore pela paz de Jerusalém. Davi agora exorta todos os devotos adoradores de Deus a suplicarem pela prosperidade da cidade santa. Quanto mais eficazmente para incitá-los a esse exercício, ele promete que, dessa maneira, a bênção divina cairá sobre eles. A razão pela qual ele estava tão profundamente preocupado com a prosperidade de Jerusalém foi, como declaramos anteriormente – e ele repete novamente a mesma coisa no final do Salmo – porque o bem-estar de toda a Igreja estava inseparavelmente conectado com esse reino e sacerdócio. . Agora, como cada um de nós em particular, se a Igreja inteira se envolver em ruínas, deve necessariamente perecer miseravelmente, não é de surpreender que Davi recomende a todos os filhos de Deus que cultivem essa preocupação ansiosa com a Igreja. Se ordenarmos corretamente nossas orações, comecemos sempre pedindo que o Senhor tenha prazer em preservar essa comunidade sagrada. Quem quer que , confinando sua atenção à sua própria vantagem pessoal, seja indiferente ao bem-estar comum, ele não apenas evidencia que é destituído de todo verdadeiro sentimento de piedade, mas em vão deseja sua própria prosperidade e nada aproveita por suas orações, já que ele não observa a devida ordem. (72) Semelhante é a deriva da promessa que é adicionada imediatamente após: prosperarão aqueles que te amam; que, no entanto, pode ser lido na forma de um desejo, que os que te amam prosperem. Mas o sentido em ambos os casos é quase o mesmo. Além disso, embora o verbo hebraico ??? , shalah, que o Profeta aqui usa, signifique viver em sossego ou paz, no entanto , como o substantivo hebraico para paz, da qual deriva, é empregado por ele geralmente para uma condição alegre e feliz, Não tenho dúvida de que ele aqui anuncia, em geral, a todos os piedosos que têm o bem-estar da Igreja próximo ao coração, que gozarão da bênção de Deus e de uma vida próspera. Essa frase ocorre freqüentemente nas Profecias de Isaías, do 54º capítulo até o final do livro ( Isaías 54: 0 -66). Por isso, aprendemos que a maldição de Deus repousa sobre todos os que afligem a Igreja, ou conspiram e se esforçam por qualquer tipo de dano para realizar sua destruição.