Estudo de Provérbios 17:19 – Comentado e Explicado

O que ama as disputas ama o pecado; quem ergue sua porta busca a ruína.
Provérbios 17:19

Comentário de Albert Barnes

Aquele que exalta o seu portão – isto é, constrói uma casa imponente, se entrega à ostentação arrogante.

Comentário de Thomas Coke

Provérbios 17:19 . Aquele que exalta o seu portão Entre outras violências dos árabes, o de entrar nas casas daqueles a quem eles pretendem assediar, não é dos menos observáveis; pelo contrário, como parece ser referido nas Escrituras. Para impedir esse insulto e as travessuras que esses árabes poderiam fazer, Thevenot nos diz, que a porta da casa em que os comerciantes franceses viviam em Rama não tinha três pés de altura; e que todas as portas daquela cidade são igualmente baixas, para impedir que os árabes entrem em suas casas a cavalo; e depois ele fala de uma grande porta entrando na igreja em Belém, que foi murada, e apenas um postigo deixou nela com um metro e meio de altura e dois de largura, para impedir que os árabes entrassem na igreja com seus cavalos. Outros autores fizeram a mesma observação. Agora, a passagem atual não pode se referir a isso? Aquele que exalta o seu portão busca destruição ou calamidade? O pregador real diz em outro lugar: O orgulho precede a destruição, o espírito altivo antes da queda; e novamente: Antes da destruição o coração do homem é altivo, e antes da honra a humildade; textos que parecem conter o mesmo pensamento em geral com o que está diante de nós. Se, então, ele achou adequado chegar a detalhes, por que a altura do portão de uma pessoa altiva é mencionada, em vez de outras circunstâncias de magnificência em um edifício? e não a amplidão da casa, a leveza dos quartos, o corte de janelas, o teto de cedro e o vermelhão, que são mencionados por Jeremias como peças de grandeza? Dificilmente se pode imaginar que Salomão tenha mencionado a imponência da porta de uma casa sem um significado particular; mas se bandos de árabes se aproveitavam de grandes portas para entrar em casas que ficavam nos confins do reino de Salomão, ou de países vizinhos com os quais os judeus estavam bem familiarizados, há uma vivacidade mais graciosa no apófitogma. Ver Observ. p. 56

Comentário de Joseph Benson

Provérbios 17:19 . Ele ama a transgressão que ama a contenda – Porque a contenção é em si mesma um pecado e é geralmente acompanhada ou seguida com muitos pecados, como depreciação, malícia, ódio, orgulho etc. e aquele que exalta o seu portão – Nomeadamente, o portão da sua casa, que o faz e, consequentemente, a sua casa, elevada e magnífica além do que se torna a sua qualidade, para que possa sobrepor e ofuscar os seus vizinhos; sendo um efeito e evidência de orgulho e arrogância, é mencionado aqui para todas as outras evidências. Assim, o sentido é: aquele que se comporta de maneira altiva e desdenhosa; busca a destruição – busca as coisas que o exporão à destruição, porque ele se torna odioso a Deus e aos homens.

Comentário de E.W. Bullinger

aquele que exalta a sua porta, & c. : ou seja, um homem rico, que proclamou sua riqueza (as portas orientais são geralmente baixas e pouco convidativas),

destruição cortejada. Isso explica 2 Reis 25: 9 , onde “a casa de todo grande homem que ele (Nabucodonosor) queimou com fogo” .

Comentário de Adam Clarke

Aquele que exalta o seu portão – Em diferentes partes da Palestina, eles são obrigados a ter as portas de suas quadras e casas muito baixas, com menos de um metro de altura, para impedir que os árabes, que quase nunca deixam as costas de seus cavalos, montem nos tribunais e casas, e estragando seus bens. Ele, então, que, por orgulho e ostentação, fez um portão alto, se expôs à destruição; e é dito aqui para procurá-lo, porque ele deve saber que isso seria uma conseqüência necessária para exaltar seu portão. Mas, embora o exposto seja um fato, ainda é possível que um portão seja tomado aqui pela boca; e a exaltação do portão pode significar orgulho de se gabar e falar arrogante, como a tendência de acender e manter conflitos. E essa interpretação parece concordar melhor com o escopo do contexto do que o acima.

Referências Cruzadas

1 Samuel 25:36 – Quando Abigail retornou a Nabal, ele estava dando um banquete em casa, como um banquete de rei. Ele estava alegre e bastante bêbado, e ela nada lhe falou até o amanhecer.

2 Samuel 15:1 – Algum tempo depois, Absalão adquiriu uma carruagem, cavalos e uma escolta de cinqüenta homens.

1 Reis 1:5 – Ora, Adonias, cuja mãe se chamava Hagite, tomou a dianteira e disse: “Eu serei o rei”. Providenciou uma carruagem e cavalos, além de cinqüenta homens para correrem à sua frente.

Provérbios 16:18 – O orgulho vem antes da destruição; o espírito altivo, antes da queda.

Provérbios 17:14 – Começar uma discussão é como abrir brecha num dique; por isso resolva a questão antes que surja a contenda.

Provérbios 18:12 – Antes da sua queda o coração do homem se envaidece, mas a humildade antecede a honra.  

Provérbios 24:27 – Termine primeiro o seu trabalho a céu aberto; deixe pronta a sua lavoura. Depois constitua família.

Provérbios 29:9 – Se o sábio for ao tribunal contra o insensato, não haverá paz, pois o insensato se enfurecerá e zombará.

Provérbios 29:22 – O homem irado provoca brigas, e o de gênio violento comete muitos pecados.

Jeremias 22:13 – “Ai daquele que constrói o seu palácio por meios corruptos, seus aposentos, pela injustiça, fazendo os seus compatriotas trabalharem por nada, sem pagar-lhes o devido salário.

Daniel 4:20 – A árvore que viste, que cresceu e ficou enorme, e a sua copa encostava no céu, visível em toda a terra,

2 Coríntios 12:20 – Pois temo que, ao visitá-los, não os encontre como eu esperava, e que vocês não me encontrem como esperavam. Temo que haja entre vocês brigas, invejas, manifestações de ira, divisões, calúnias, intrigas, arrogância e desordem.

Tiago 1:20 – pois a ira do homem não produz a justiça de Deus.

Tiago 3:14 – Contudo, se vocês abrigam no coração inveja amarga e ambição egoísta, não se gloriem disso, nem neguem a verdade.

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