E entregarei todas as riquezas desta cidade, todo o produto de seu trabalho, todas as suas reservas preciosas e todos os tesouros dos reis de Judá, nas mãos de seus inimigos, que os tomarão como presa, e os levarão para Babilônia.
Jeremias 20:5
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 20: 5 . Além disso, entregarei, etc. – Penso que tenderá muito a ilustrar essa passagem e a conduta correspondente do monarca babilônico, relacionada com 2 Reis 24: 12-17, se aqui citar as palavras de um célebre historiador moderno , que descreve o comportamento semelhante daqueles bárbaros, mongóis ou tártaros, que sob Zingis invadiram e conquistaram a Ásia, a seus cativos, da seguinte maneira: – “Os habitantes, que haviam se submetido a seu critério, receberam ordem de evacuar suas casas e reunir-se em alguma planície adjacente à cidade, onde foi feita uma divisão do vencido de três partes: a primeira classe consistia nos soldados da guarnição e nos jovens capazes de portar armas; e seu destino foi instantaneamente decidiram: estavam alistados entre os moguls ou foram massacrados no local pelas tropas que, com lanças pontiagudas e arcos curvados, formaram um círculo em volta da multidão em cativeiro.A segunda classe, composta por jovens e belas mulheres , de os artífices de toda classe e profissão, e dos cidadãos mais ricos ou honoráveis, dos quais se poderia esperar um resgate privado, eram distribuídos em lotes iguais ou proporcionais. O restante, cuja vida ou morte era igualmente inútil para os conquistadores, foi permitido retornar à cidade; que entretanto foram despojados de seus valiosos móveis, e foi imposto um imposto a esses miseráveis ??habitantes pela indulgência de respirar seu ar nativo “.
Comentário de John Calvin
Ele continua com o mesmo assunto, mas amplia o que havia dito para confirmar. Ao mesmo tempo, não resta dúvida de que Pashur ficou mais exasperado ao ouvir essas ameaças graves; mas estava certo, assim, inflamar cada vez mais a fúria de todos os ímpios. Embora, portanto, possam cem vezes suscitar um clamor, não devemos desistir de declarar a verdade livre e corajosamente. Esta é a razão pela qual o Profeta agora descreve mais completamente a calamidade futura da cidade.
Vou desistir, diz ele, de toda a força desta cidade, etc. Essa palavra “força” é às vezes usada metaforicamente por riquezas ou riquezas. Então , desistirei de toda a força ou substância desta cidade e de todo o seu trabalho, etc. Essa segunda cláusula é ainda mais dolorosa, pois o que foi adquirido com grande trabalho deveria ser dado à pilhagem; pois quando alguém fica rico sem trabalho, isto é, quando a riqueza chega a alguém por herança, sem problemas ou labuta, ele não fica tão angustiado quando é privado de sua riqueza; mas aquele que, ao longo de toda uma vida de trabalho, obteve o que espera ser para o sustento da vida, essa pessoa sofre muito mais e fica angustiado com a angústia, quando os inimigos chegam e a privam e a pilharam de tudo o que possui. Portanto, não há dúvida, mas esse “trabalho” é mencionado aqui, como em outras partes das Escrituras, a fim de ampliar o mal. Ele então acrescenta que todas as suas coisas preciosas e todos os tesouros dos reis de Judá entregarei na mão de seus inimigos; quem levará não apenas riquezas, trabalho e tesouros, mas também os próprios homens, e os trará para Babilônia. (9) O resto amanhã.
5. E darei toda a provisão desta cidade, até todo o fruto do seu trabalho, e toda coisa preciosa nela: Sim, todos os tesouros dos reis de Judá darei, nas mãos de seus inimigos. E eles os espoliarão e os tomarão, e os trarão para a Babilônia.
Todas as versões referem “eles” nas duas últimas linhas ao povo, mas o Targum às coisas mencionadas nas linhas anteriores; mas a visão anterior é a correta. Renderizar o último verbo “carry”, como em nossa versão, não está correto; pois significa fazer acontecer e, portanto, trazer; e isso claramente suporta as versões.
A exposição de Blayney é que “força” significa os militares, “trabalho” os operários e “o precioso” a parte respeitável da sociedade. Então ele deveria ter continuado e dito que “os tesouros” significavam os reis de Judá! Mas tudo isso é chique e totalmente inconsistente com o teor da passagem. Eles deveriam “saquear” eles; e se suas lojas não fossem mencionadas, como se poderia dizer o que seus inimigos fariam? E então, de acordo com essa visão, os tesouros dos reis se tornariam um despojo, e não as lojas da cidade. Mimar o povo de sua propriedade era uma das ameaças mais comuns dos profetas. – Ed .
Comentário de E.W. Bullinger
força = poder, ou poder. Hebraico. hasen. Não é a mesma palavra que em Jeremias 20: 7 . Colocado pela figura do discurso Metonímia (do efeito), pela riqueza adquirida pela força.
Referências Cruzadas
2 Reis 20:17 – Um dia tudo que se encontra em seu palácio bem como tudo o que os seus antepassados acumularam até hoje será levado para a Babilônia. Nada restará, diz o Senhor.
2 Reis 24:12 – Então Joaquim, rei de Judá, sua mãe, seus conselheiros, seus nobres e seus oficiais se entregaram; todos se renderam a ele. No oitavo ano do reinado do rei da Babilônia, ele levou Joaquim como prisioneiro.
2 Reis 25:13 – Os babilônios destruíram as colunas de bronze, os suportes e o tanque de bronze que estavam no templo do Senhor, e levaram o bronze para a Babilônia.
2 Crônicas 36:10 – Na primavera o rei Nabucodonosor mandou levá-lo para a Babilônia, junto com objetos de valor retirados do templo do Senhor, e proclamou Zedequias, tio de Joaquim, rei sobre Judá e sobre Jerusalém.
2 Crônicas 36:17 – Ele enviou contra eles o rei dos babilônios, que no santuário matou os seus jovens à espada. Não poupou nem rapazes, nem moças, nem adultos, nem velhos. Deus entregou todos eles nas mãos de Nabucodonosor;
Jeremias 3:24 – Desde a nossa juventude, Baal, o deus da vergonha, tem consumido o fruto do trabalho dos nossos antepassados: as ovelhas, os bois, os seus filhos e as suas filhas.
Jeremias 4:20 – Um desastre depois do outro; toda a minha terra foi devastada. Num instante as minhas tendas foram destruídas, e os meus abrigos num momento.
Jeremias 12:12 – Destruidores vieram sobre todas as planícies do deserto, pois a espada do Senhor devora esta terra de uma extremidade à outra; ninguém está seguro.
Jeremias 15:13 – Diga a esse povo: Darei de graça a sua riqueza e os seus tesouros como despojo, por causa de todos os seus pecados, por toda a sua terra.
Jeremias 24:8 – ” ‘Mas como se faz com os figos ruins e intragáveis’, diz o Senhor, ‘assim lidarei com Zedequias, rei de Judá, com os seus líderes e com os sobreviventes de Jerusalém, tanto os que permanecem nesta terra como os que vivem no Egito.
Jeremias 27:19 – Porque assim diz o Senhor dos Exércitos acerca das colunas, do tanque, dos suportes e dos outros utensílios que foram deixados nesta cidade,
Jeremias 32:3 – Zedequias, rei de Judá, havia aprisionado Jeremias acusando-o de profetizar que o Senhor iria entregar a cidade nas mãos do rei da Babilônia, e que este a conquistaria;
Jeremias 39:2 – E no dia novo do quarto mês do décimo primeiro ano do reinado de Zedequias, o muro da cidade foi rompido.
Jeremias 39:8 – Os babilônios incendiaram o palácio real e as casas do povo, e derrubaram os muros de Jerusalém.
Jeremias 52:7 – Então o muro da cidade foi rompido. O rei e todos os soldados fugiram e saíram da cidade, à noite, na direção do jardim real, pela porta entre os dois muros, embora os babilônios estivessem cercando a cidade. Foram para a Arabá,
Lamentações 1:7 – Nos dias de sua aflição e de seu desnorteio Jerusalém se lembra de todos os tesouros que lhe pertenciam nos tempos passados. Quando o seu povo caiu nas mãos do inimigo, ninguém veio ajudá-la. Seus inimigos olharam para ela e zombaram da sua queda.
Lamentações 1:10 – O adversário saqueia todos os seus tesouros; ela viu nações pagãs entrarem em seu santuário, sendo que tu as tinhas proibido de participar das tuas assembléias.
Lamentações 4:12 – Os reis da terra e os povos de todo o mundo, não acreditavam que os inimigos e os adversários pudessem entrar pelas portas de Jerusalém.
Ezequiel 22:25 – Há nela uma conspiração de seus príncipes como um leão que ruge ao despedaçar sua presa; devoram pessoas, apanham tesouros e coisas preciosas e fazem muitas viúvas.
Daniel 1:2 – E o Senhor entregou Jeoaquim, rei de Judá, nas suas mãos, e também alguns dos utensílios do templo de Deus. Ele levou os utensílios para o templo do seu deus na terra de Sinear e os colocou na casa do tesouro do seu deus.
