Estudo de Ezequiel 10:8 – Comentado e Explicado

Notei que os querubins pareciam ter mãos humanas sob as asas.
Ezequiel 10:8

Comentário de Albert Barnes

Uma explicação a seguir à menção da “mão”. É característico deste capítulo que a narrativa é interrompida por comentários explicativos. A “narrativa” está contida em Ezequiel 10: 1-3 , Ezequiel 10: 6-7 , Ezequiel 10:13 , Ezequiel 10:15 (primeira cláusula), 18,19; os outros versículos contêm as “explicações interpostas”.

Comentário de Thomas Coke

Ezequiel 10: 8 . A forma da mão de um homem – Essas mãos de homens, diz Houbigant, parecem significar os auxílios e conselhos humanos que Deus usa para realizar os grandes propósitos de sua própria vontade divina.

Comentário de Joseph Benson

Ezequiel 10: 8-13 . Apareceu nos querubins a forma da mão de um homem – Veja Ezequiel 1: 8 . Os versículos seguintes ao dia 12 são os mesmos, em substância, com Ezequiel 1: 16-18 , onde estão as notas. Para o lugar onde a cabeça olhou eles seguiram, Ezequiel 10:11 . Cada roda consistia em quatro semicírculos em correspondência com as cabeças de cada animal. Foi clamado a eles, ó roda – Ou, movam-se, como alguns dão a palavra. Eles foram lembrados de cumprir continuamente seu dever; pois as rodas e os seres vivos eram animados com o mesmo princípio de entendimento e movimento.

Comentário de Adam Clarke

A forma da mão de um homem debaixo das asas – ainda sou de opinião que as mãos e as asas não eram distintas. Os braços eram emplumados como asas, e a mão terminava o braço; mas como as longas penas dianteiras das asas se estendiam muito além dos dedos, as mãos pareciam estar sob as asas. Veja em Ezequiel 1: 8 ; (Nota). A mão humana pode ter a intenção de mostrar que Deus ajuda e castiga o homem pelo homem; e que, nas operações gerais de sua providência, ele faz uso da ação humana.

Comentário de John Calvin

Passarei agora rapidamente ao que expliquei de maneira mais copiosa no primeiro capítulo, para não sobrecarregá-lo com vãs repetições. Eu disse que as mãos apareceram sob as asas, para que o Profeta entendesse o grande vigor dos anjos em ação: mas, entretanto, isso marcou o acordo de sua agitação com a obediência que eles oferecem a Deus. Pois, sem dúvida, asas nos anjos representam direção, pela qual Deus atesta que os anjos não têm movimento próprio ou independente, mas são governados por seu instinto secreto: pois as asas significam algo terrestre e humano. E é claro que quando as asas foram dadas aos anjos, por esse símbolo o governo secreto de Deus foi apontado ( Colossenses 1:16 ), pois eles não são apenas chamados principados, mas poderes. Visto que, portanto, Deus governa os anjos por sua própria vontade, ele deseja que eles sejam representados no santuário como alados. ( Êxodo 25:20 e Êxodo 37: 9. ) Agora, porque não há ação sem mãos, o Profeta diz que mãos humanas apareceram sob as asas: como se ele tivesse dito, que essa vivacidade não era sem efeito, porque juntou-se à operação, pois sabemos que todas as funções são designadas por essa palavra nas Escrituras. É então como se ele dissesse que os anjos eram alados, pois eram animados pela virtude secreta de Deus e não tinham movimento em si mesmos; depois que estavam aptos e aptos para exercer as funções que lhes foram confiadas, porque eram dotados de mãos. Mas ele diz que essas mãos estavam escondidas sob as asas, porque os anjos não aceitam nada precipitadamente, assim como os homens tratam o assunto vigorosamente, mas sem escolha. Ele diz, então, que suas mãos estavam cobertas pelas asas, porque os anjos não empreendem nada precipitadamente nem sem consideração, mas toda operação deles depende do governo secreto de Deus do qual eu falei. Segue-se –

Comentário de E.W. Bullinger

homem “s = humano. Hebraico. ” Adão . App-14. A mesma palavra que em Ezequiel 10:14 ; Ezequiel 10:21 . Não é o mesmo que nos versículos: Ezequiel 10: 2 , Ezequiel 10: 3 , Ezequiel 10: 6 .