Estranhos se instalarão em Azot, destruirei a soberba do filisteu.
Zacarias 9:6
Comentário de Albert Barnes
E um bastardo habitará em Ashdod – o “mamzer” nasceu ilicitamente, seja por casamento, por casamento proibido ou por adultério. Aqui está, provavelmente, como nossa “ninhada falsa”; se era assim ou aos olhos dos asdoditas; de onde ele adiciona.
Eliminarei o orgulho dos filisteus – o orgulho sobreviveria à ruína de seu país, à captura de suas cidades e menos à independência. Não sobreviveria à perda de sua nacionalidade; pois eles próprios não seriam o mesmo povo, orgulhosos de sua longa descendência e de suas vitórias sobre Israel. O rompimento das nacionalidades, que era a política de Alexandre, foi um instrumento nas mãos de Deus para eliminar o orgulho deles.
Comentário de Thomas Coke
Zacarias 9: 6 . E um bastardo habitará, etc. – E um estrangeiro ou estrangeiro habitará, etc. Houbigant.
Em Ashdod – Ashdod, ou Azotus, foi queimado e destruído por Jonathan, irmão de Judas Maccabeus, e quase oito mil de seus homens foram queimados ou mortos. 1 Macabeus 10: 84-85 . Provavelmente, esse era o significado do “orgulho dos filisteus”, a prima ou excelência dos antigos habitantes, em cujo quarto os estrangeiros foram introduzidos.
Comentário de Joseph Benson
Zacarias 9: 6-7 . E um bastardo habitará em Ashdod – Newcome lê, estranhos, entendendo pela expressão “uma raça estranha e espúria; uma raça desprezível; nascido de prostitutas. ” Mas Blayney, que lê, um estranho, observa que a palavra hebraica ???? usada aqui, não implica uma descendência ilegítima. Na prova de que ele cita os Salmos 69: 8 , onde ???? , uma palavra da qual deriva o acima, é traduzido como um estranho, de modo que ele supõe o sentido dessa cláusula, que a cidade de Ashdod deve ser povoada com estranhos , não descende de seus possuidores atuais. O LXX. e Chaldee entendem a expressão no mesmo sentido. E eliminarei o orgulho dos filisteus – Ashdod, ou Azotus, foi queimado e destruído por Jônatas, irmão de Judas Maccabeus, e oito mil de seus homens queimados ou mortos, 1 Macabeus 10: 84-85 . Provavelmente, estes foram pretendidos aqui pelo orgulho dos filisteus, isto é, o orgulho ou a excelência dos antigos habitantes, em cujo quarto os estranhos foram introduzidos. E tirarei o sangue da sua boca – o filisteu será abatido tão baixo que ele não estará em condições de molestar ou ameaçar abate a seus vizinhos, como ele fez anteriormente. E suas abominações por entre os dentes – Ele será reduzido a tal pobreza, para que ele não faça mais banquetes em homenagem a seus ídolos, e se banqueteie com eles. “As práticas idólatras e abomináveis ??dos filisteus cessarão. A metáfora é tirada de animais de rapina, que se desfazem com sangue. Josefo é mencionado por Josef entre as cidades dos fenícios que estavam sob o domínio dos judeus; e é sabido que eles exigiram de todos os que estavam sob sua autoridade, uma conformidade, em certo grau, com seus ritos e cerimônias religiosas. Isso explicará o que se entende por tirar o sangue dele, etc. Exigia-se que o estrangeiro se abstivesse de comer sangue e de coisas que eram mantidas em abominação pela lei judaica. Mas aquele que permanecer, até ele será para o nosso Deus – Isso foi cumprido nos tempos dos macabeus, e também nos tempos de Alexandre Jannæus, que subjugou suas principais cidades, como Josefo relata, ( Antiq., Lib. 13. cap. 23), e os tornou parte dos domínios judaicos, cujos habitantes abraçaram a religião judaica. E ele será como governador em Judá – será considerado e honrado. Blayney afirma: Será como cidadão em Judá, considerando a expressão como sendo usada em contraste com a palavra que ele torna estranho, Zacarias 9: 6 ; e significando que o estrangeiro que deveria vir morar em Ashdod, depois de renunciar a todas as suas práticas pagãs, se converteria ao Deus verdadeiro e, como governador de Judá, teria todos os mesmos privilégios naquela cidade, como cidadão de primeira classe desfrutado entre os judeus: termos que correspondem exatamente aos usados ??por São Paulo, que, tendo chamado os gentios não convertidos, estranhos e estrangeiros, lhes dá o direito, após sua conversão, após sua conversão. , concidadãos com os santos e da casa de Deus, Efésios 2:19 . E Ecrom como jebuseu – E os filisteus terão os mesmos privilégios permitidos, e serão postos no mesmo pé que os jebuseus, antigos habitantes de Jerusalém, quando os israelitas os conquistaram: veja 1:21 .
Comentário de John Wesley
E um bastardo habitará em Asdode, e exterminarei a soberba dos filisteus.
Um bastardo – Estranhos, que não têm direito de herança.
Comentário de Adam Clarke
Um bastardo deve morar em Ashdod – Esse personagem seria muito bom para Alexandre, que certamente era um bastardo; por sua mãe Olympia disse que Júpiter Ammon entrou em seu apartamento na forma de um dragão e gerou Alexandre! Seu marido Philip podia acreditar nisso? A palavra significa um estranho.
Comentário de E.W. Bullinger
bastardo = mestiço ou mestiço.
habitar = sentar [como rei].
Ashdod. Agora Esdud.
Comentário de John Wesley
E um bastardo habitará em Asdode, e exterminarei a soberba dos filisteus.
Um bastardo – Estranhos, que não têm direito de herança.
Referências Cruzadas
Eclesiastes 2:18 – Desprezei todas as coisas pelas quais eu tanto me esforçara debaixo do sol, pois terei que deixá-las para aquele que me suceder.
Eclesiastes 6:2 – Deus dá riquezas, bens e honra ao homem, de modo que não lhe falta nada que os seus olhos desejam; mas Deus não lhe permite desfrutar tais coisas, e outro as desfruta em seu lugar. Isso não faz sentido; é um mal terrível.
Isaías 2:12 – O Senhor dos Exércitos tem um dia reservado para todos os orgulhosos e altivos, para tudo o que é exaltado para que eles sejam humilhados;
Isaías 23:9 – O Senhor dos Exércitos o planejou para abater todo orgulho e vaidade e humilhar todos os que tem fama na terra.
Isaías 28:1 – Ai daquela coroa, orgulho dos bêbados de Efraim, e de sua magnífica beleza, situada nos altos de um vale fértil e que agora é como uma flor murcha, Ai dos que são dominados pelo vinho!
Daniel 4:37 – Agora eu, Nabucodonosor, louvo e exalto e glorifico o Rei dos céus, porque tudo o que ele faz é certo, e todos os seus caminhos são justos. E ele tem poder para humilhar aqueles que vivem com arrogância.
Amós 1:8 – Destruirei o rei de Asdode e aquele que segura o cetro em Ascalom. Erguerei a minha mão contra Ecrom, até que morra o último dos filisteus”, diz o SENHOR Soberano.
Sofonias 2:10 – É isso que eles receberão como recompensa pelo seu orgulho, por insultarem e ridicularizarem o povo do Senhor dos Exércitos.
1 Pedro 5:5 – Da mesma forma jovens, sujeitem-se aos mais velhos. Sejam todos humildes uns para com os outros, porque “Deus se opõe aos orgulhosos, mas concede graça aos humildes”.
