Estudo de Eclesiastes 6:2 – Comentado e Explicado

Isto é, um homem a quem Deus deu sorte, riquezas e honras; nada que possa desejar lhe falta, mas Deus não lhe concede o gozo, reservando-o a um estrangeiro. Isso é vaidade e dor.
Eclesiastes 6:2

Comentário de Thomas Coke

Eclesiastes 6: 2 . Um homem a quem Deus deu, etc. – Desde o versículo 18 do capítulo anterior até o presente, temos a 2ª prova da 2ª proposição, que é retirada da insuficiência de riquezas para dar a um homem qualquer satisfação real, até embora a posse real deles nunca deva ser tirada dele. Observou-se antes (cap. Eclesiastes 3: 12-13 ; Eclesiastes 3:22 .) Que a única vantagem a ser obtida com as aquisições terrenas é o prazer presente. Mas foi observado da mesma forma que este é o dom de Deus e não está no poder de ninguém, exceto se lhe for dado de cima. Agora Salomão acrescenta uma observação adicional, que já havia sido sugerida, cap. Eclesiastes 2:24, mas não totalmente explicado; viz. que a posse e a fruição estão tão longe de serem necessariamente ligadas, que o Supremo Distribuidor de todas as coisas, como testemunha a experiência, geralmente concede uma sem conceder a outra. E de que serve a riqueza para quem morre de fome no meio da abundância, senão para atormentá-lo?

Assim, ele poderia ter sido mais feliz e menos desconfortável sem riquezas do que com elas; indivíduo. Eclesiastes 5: 18-20 . Essa observação, no entanto, é colocada sob uma luz muito forte, pela oposição do caso de outro homem, a quem Deus Todo-Poderoso concedeu riqueza e gozo. Este homem, de fato, não tem motivos para reclamar ou considerar seus dias como se fossem pesados ??para ele; mas como ele é grato à liberalidade de Deus, e não ao seu próprio trabalho e indústria, pela facilidade e felicidade que ele desfruta, seu caso não é uma objeção à observação geral estabelecida na presente proposição. Essa observação, por outro lado, é fortemente confirmada pelo exemplo do infeliz homem rico; viz. que tudo neste mundo, quando considerado em si mesmo, é vaidoso e mais adequado para atormentar a mente dos homens do que para lhes dar alguma satisfação real, cap. Eclesiastes 6: 1-2 .

Comentário de E.W. Bullinger

Deus. Hebraico. Elohim. (com Art.) = o [verdadeiro] Deus, ou a Deidade. App-4. Veja nota em Eclesiastes 1:13 .

riqueza. Veja nota em Eclesiastes 5:19 .

sua alma = ele mesmo. Hebraico. nephesh.

vaidade. Veja nota em Eclesiastes 1: 2 .

Comentário de Adam Clarke

Um homem a quem Deus deu riquezas – Um homem pode possuir muitos bens terrenos, e ainda assim não gozar deles. Posse e fruição não são necessariamente unidos; e isso também está entre as vaidades da vida. É digno de nota que pertence a Deus tanto dar o poder de desfrutar quanto o mesmo que dar as bênçãos terrenas. Um pagão sábio viu isto:

Di tibi divitias dederant, artemque fruendi .

Hor. Ep. lib. i., ep. 4, ver. 7)

“Os deuses lhe deram riquezas e a arte de apreciá-las.”

Comentário de John Wesley

Um homem a quem Deus deu riquezas, riquezas e honra, para que nada deseje por sua alma tudo o que deseja, mas Deus não lhe dá poder para comê-lo, mas um estrangeiro o come: isso é vaidade, e é uma doença do mal.

Riquezas – Todos os tipos de riquezas.

Comer – Porque Deus o entrega a uma mente mesquinha e avarenta.

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