Com efeito, Herodes havia mandado prender e acorrentar João, e o tinha mandado meter na prisão por causa de Herodíades, esposa de seu irmão Filipe.
Mateus 14:3
Comentário de Joseph Benson
Mateus 14: 3-7 . Pois Herodes havia se apossado de João – antes o havia tomado; e colocá-lo na prisão por causa de Herodias – por causa da repreensão que João lhe deu por se casar com Herodias, esposa de seu irmão Filipe – que ainda estava vivo. João disse-lhe : Provavelmente, em alguma conferência particular que teve com ele, não é lícito tê-la . De fato, não era lícito que nenhum deles a tivesse. Para seu pai, Aristóbulo, era seu próprio irmão. As palavras de John foram ásperas, como seu traje. Ele não quebraria a força da verdade usando palavras suaves até para um rei. E quando ele o mataria – Em um ataque de paixão; ele temia a multidão – ele sabia que o abuso de seu poder já o odiava ao povo, e como os ressentimentos deles já estavam muito excitados, ele estava com medo de que, se procurasse matar um profeta, eles iriam explodir. chama que ele não conseguiu apagar. Ele foi então contido pelo medo da multidão; e depois pela reverência que ele tinha por João, Marcos 6:19 , etc. Mas quando o aniversário de Herodes foi mantido – Alguns pensam que, por ?e?es?a , aqui deu aniversário, o dia da adesão de Herodes à sua tetrarquia significa: e a palavra talvez às vezes seja usada com essa latitude; mas, a menos que haja evidências positivas de que esse significado tenha sentido, a maneira mais segura é preferir a interpretação habitual. A filha de Herodias – cujo nome era Salomé, e que depois foi infame por uma vida adequada a esse começo, dançou diante deles – Sem dúvida em conseqüência de um plano anterior estabelecido por sua mãe. Pois “nos tempos antigos, estava tão longe de ser costume das mulheres distintas dançar em público que era considerado indecente se elas estavam presentes nos entretenimentos públicos. A rainha Vasti achou tão desonroso que, em vez de se submeter a ela, mesmo quando comandada pelo rei Assuero, ela perdeu a coroa. Ester 1:12 . Portanto, pode-se acreditar que essa dança da filha de Herodias em uma companhia tão grande de homens, em um entretenimento público, foi uma circunstância muito extraordinária e deve ter sido provocada por algum artifício de sua mãe. ” E agradou a Herodes – e também a seus convidados, Marcos 6:22 , e, encantado com a dança dela e aquecido com vinho, prometeu com um juramento – Profanamente e tolamente lhe agradeceu, e que, ao que parece, mais de uma vez, ambos os evangelistas que usam o plural, ?????? , juramentos (ver Mateus 14: 9 e Marcos 6:26 😉 para dar a ela tudo o que ela pedir, até a metade do seu reino, Marcos 6:23 . “Assim profusamente ele recompensaria uma dança sem valor; enquanto prisão e morte eram a recompensa do homem de Deus que buscava honestamente a salvação de sua alma? ” Scott.
Comentário de E.W. Bullinger
Herodes. Um dos onze governantes ofendeu os reprovadores de Deus. Ver nota em Êxodo 10:28 .
colocar: ou seja, ele colocou.
para . . . causa = por conta de. Grego. dia .
Filipe = Filipe I, filho de Herodes, o Grande, e Mariamne II. Veja App-109.
esposa: ou seja, viúva.
Comentário de John Calvin
Atualmente, essa narrativa é omitida por Lucas, porque ele a havia explicado em uma ocasião anterior; e por minha parte, como não estou disposto a incomodar meus leitores escrevendo a mesma coisa duas vezes, lidarei com essa passagem com maior brevidade. (354) Os evangelistas relatam que João foi capturado, porque ele havia condenado Herodes abertamente por ter matado Herodias. , e por seu casamento incestuoso com ela. Josefo atribui uma razão diferente, a saber, que Herodes, temendo por conta própria uma mudança de assunto, considerou João com suspeita (Ant. 18. 5: 2;) e é possível que esse tenha sido o pretexto para o tirano desculpou seu crime, ou que tal relatório possa estar em circulação; pois freqüentemente acontece que vários motivos são designados para violência e crueldade injustas. O verdadeiro estado do fato, no entanto, é apontado pelos evangelistas: Herodes ficou ofendido com o homem santo, porque ele havia sido reprovado por ele.
Josephus está enganado ao supor que Herodias foi levado, não de seu irmão Filipe, mas de Herodes, rei de Chalcis, seu tio (Ant. 18: 5: 4). Pois não era apenas o crime ainda recente quando os evangelistas escreveram. , mas foi cometido diante dos olhos de todos. O que é declarado em outra parte por Josephus (Ant. 18: 4: 6), que Filipe era uma pessoa de disposições amáveis, encorajou Herodes, sem dúvida, a esperar que um ultraje cometido por um homem amável, gentil e pacífico, passaria com impunidade. Outra conjectura provável pode ser mencionada. Há mais razões para supor que Herodias era casado com seu tio Philip do que com seu tio-avô, irmão de seu avô, que devia estar naquela época na decrepitude da velhice. Agora Herodes Antipas (que é mencionado aqui) e Filipe não eram irmãos da mesma mãe; porque Herodes era filho de Martaca, terceira esposa de Herodes, o Grande, e Filipe era filho de Cleópatra. (355)
Para retornar aos evangelistas, eles nos dizem que João foi jogado na prisão, porque ele reprovou o crime de Herodes com maior liberdade do que a ferocidade do tirano suportaria. O caráter atroz da ação era em si suficientemente detestável e infame; pois não apenas ele mantinha em sua casa a esposa de outro homem, a quem ele havia arrancado do casamento legal, mas a pessoa com quem cometera esse ultraje era seu próprio irmão. Quando, além disso, ele é livremente reprovado por John, Herodes tem alguns motivos para temer que a sedição suba de repente. Sua luxúria não lhe permitiu corrigir sua falha; mas, tendo aprisionado o profeta de Deus, ele promete a si mesmo repouso e liberdade. (356)
A ignorância da história levou muitas pessoas a um debate infrutífero; “Tenho o direito de me casar com a mulher que era casada com meu irmão?” Embora a modéstia da natureza recue de tal casamento (357), no entanto, João condena o estupro ainda mais do que o incesto; pois foi por violência ou estratagema que Herodes privou seu irmão de sua legítima esposa; caso contrário, teria sido menos lícito se casar com sua sobrinha do que com a viúva de seu irmão. Não há dúvida de que um crime tão flagrante foi universalmente culpado. Mas outros carregaram Herodes com suas maldições na ausência dele. Somente João entra em sua presença e o repreende com ousadia, se por qualquer meio ele puder ser levado ao arrependimento. Por isso, aprendemos com que força inabalável os servos de Deus devem estar armados quando têm a ver com príncipes; pois em quase todas as cortes prevalecem a hipocrisia e a bajulação servil; e os ouvidos dos príncipes, acostumados a essa linguagem suave, não toleram nenhuma voz que reprove seus vícios com alguma severidade. Mas como um profeta de Deus não deve ignorar um crime tão chocante, João dá um passo à frente, embora seja um conselheiro desagradável e indesejável, e, em vez de falhar em seu dever, escrúpulos para não incorrer na carranca do tirano, mesmo sabendo que Herodes ser tão fortemente preso pelas armadilhas da prostituta, que ele dificilmente poderia se afastar de seu propósito.
Comentário de Adam Clarke
Pelo bem de Herodias – Esta infame mulher era filha de Aristóbulo e Bernice e neta de Herodes, o Grande. Seu primeiro casamento foi com Herod Philip, seu tio, por quem ela tinha Salomé: algum tempo depois, ela deixou o marido e morou publicamente com Herod Antipas, seu cunhado, que já havia sido casado com a filha de Aretas. , rei da Arábia Petraea. Assim que Aretas entendeu que Herodes havia decidido repudiar sua filha, ele se preparou para fazer guerra contra ele: os dois exércitos se encontraram, e o de Herodes foi cortado em pedaços pelos árabes; e Josephus diz que isso deveria ser um julgamento de Deus sobre ele pelo assassinato de João Batista. Veja a conta em Josephus, Antiq. lib. xviii. c. 7)
Comentário de Thomas Coke
Mateus 14: 3 . Pois Herodes havia se apossado de João – Aqui está uma digressão na história, deste até o 13º verso, em que o evangelista nos dá um relato da morte do Batista, embora ele não nos diga exatamente quando isso aconteceu. São Marcos, de fato, parece atribuí-lo como a causa do retorno dos apóstolos de seu circuito; e São Mateus e São Lucas mencionam isso como a razão pela qual Jesus se retirou com eles para o deserto de Betsaida. Portanto, é provável que João tenha sido morto enquanto os apóstolos estavam no exterior, talvez não muito tempo antes de Jesus se tornar assunto de conversa na corte: portanto, porque ele estava morto recentemente, as pessoas em geral, os cortesãos e até Herodes ele mesmo, acreditava que havia ressuscitado, quando ouviram a fama dos milagres de Cristo. Em algumas de suas conferências particulares com o rei, o Batista foi tão ousado que o reprovou por seu adultério com Herodias. Essa princesa era neta de Herodes, o Grande, por seu filho Aristóbulo, e havia sido casada com seu tio, Herodes-Filipe, filho de seu avô por Mariamne. Algum tempo depois desse casamento, este Herodes Antipas, tetrarca da Galiléia e filho de Herodes, o Grande de Malthace, passando, a caminho de Roma, a se hospedar na casa de seu irmão, apaixonou-se apaixonadamente por Herodias e, ao voltar, fez-o oferece a ela: ela aceitou seus endereços, abandonando o marido, que era apenas uma pessoa particular (Philip tetrarch de Iturea, mencionou Lucas 3: 1 como uma pessoa diferente deste Philip), que ela poderia compartilhar com o tetrarch nas honras de uma coroa. Por outro lado, para dar lugar a ela, ele se divorciou de sua esposa, filha de Aretas, rei da Arábia. Como Antipas era filho de Herodes, o Grande, ele era irmão de Herodes-Filipe, marido de Herodias, e tio da própria Herodias; portanto, ambas as partes, sendo culpadas de incesto e adultério, mereciam a repreensão, que o Batista lhes deu com uma coragem altamente se tornando o mensageiro de Deus: pois, embora tivesse experimentado a vantagem da amizade do tetrarca, ele não tinha medo de desagradar quando seu dever exigia. Herodes, com grande prazer, ouvira os discursos de João e, com sua persuasão, realizou muitas boas ações; Marcos 6:20, mas agora que foi tocado com rapidez, ele se ressentiu a tal ponto que pôs o monitor em ferro. Assim, às vezes acontece que aqueles que não temem a Deus sinceramente, se esforçam na obediência de seus mandamentos, desde que algo lhes seja remetido por indulgência; mas quando são pressionados com mais força, jogando fora o jugo, tornam-se não apenas obstinados, mas furiosos; que mostra que nenhum homem tem qualquer motivo de auto-complacência porque obedece a muitas das leis divinas, a menos que tenha aprendido, através do poder da graça divina, a se sujeitar a Deus em todos os aspectos e sem exceção. Josefo afirma outra razão para a apreensão de João; a saber, sua popularidade excessiva. Veja o Antiq. lib. xviii. c. 5. Macknight e Jortin
Comentário de John Wesley
Pois Herodes prendera João, amarrava-o e colocava-o na prisão por causa de Herodias, esposa de seu irmão Filipe.
A esposa de seu irmão Philip – que ainda estava vivo. Marcos 6:17 .
Referências Cruzadas
Mateus 4:12 – Quando Jesus ouviu que João tinha sido preso, voltou para a Galiléia.
Marcos 6:17 – Pois o próprio Herodes tinha dado ordens para que prendessem João, o amarrassem e o colocassem na prisão, por causa de Herodias, mulher de Filipe, seu irmão, com a qual se casara.
Lucas 3:19 – Todavia, quando João repreendeu Herodes, o tetrarca, por causa de Herodias, mulher do próprio irmão de Herodes, e por todas as outras coisas más que ele tinha feito,
Lucas 13:1 – Naquela ocasião, alguns dos que estavam presentes contaram a Jesus que Pilatos misturara o sangue de alguns galileus com os sacrifícios deles.
João 3:23 – João também estava batizando em Enom, perto de Salim, porque havia ali muitas águas, e o povo vinha para ser batizado.