Havia ali um vaso cheio de vinagre. Os soldados encheram de vinagre uma esponja e, fixando-a numa vara de hissopo, chegaram-lhe à boca.
João 19:29
Comentário de E.W. Bullinger
Agora Todos os textos omitem.
vinagre . Veja a nota
Comentário de John Calvin
29. Depois de encher uma esponja com vinagre, eles a colocaram no hissopo. Quando ele diz que fixou a esponja no hissopo, o significado é que o prenderam ao final de um monte de hissopo, para que ela fosse levada à boca de Cristo; pois, naquele país, os hissopo crescem do tamanho de pequenos arbustos (180)
Comentário de Adam Clarke
Um vaso cheio de vinagre – Provavelmente era aquele vinho azedo que garantimos ser a bebida comum dos soldados romanos. Nossa palavra vinagre vem do francês vin aigre , vinho azedo ou azedo; e, embora seja provável que tenha sido trazido nessa época para o uso dos quatro soldados romanos que foram empregados na crucificação de nosso Senhor, é tão provável que possa ter sido fornecido para o uso das pessoas crucificadas; que, nesse tipo de morte prolongada, deve necessariamente ser atormentado com sede. Este vinagre não deve ser confundido com o vinagre e fel mencionados em Mateus 27:34 e Marcos 15:23 . Sendo uma poção estupificante, destinada a aliviar sua dor, ele se recusou a beber; mas disso demorou um pouco e depois expirou, João 19:30 .
E coloque-o no hissopo – ou, de acordo com outros, colocando o hissopo sobre isso. Uma grande variedade de conjecturas foi produzida para resolver a dificuldade deste texto, que é ocasionada pela suposição de que a esponja foi colocada em uma haste de hissopo e que essa é a palheta mencionada por Matthew e Mark. É possível que o hissopo atinja um tamanho tão grande na Judéia que um talo possa responder ao final de uma cana ou cana no caso mencionado aqui; mas ainda me parece mais natural supor que a cana era uma coisa distinta e que o hissopo era usado apenas para prender a esponja rapidamente à cana; a menos que possamos supor que foi adicionado para algum propósito místico, como o encontramos frequentemente usado no Antigo Testamento em ritos de purificação. As várias conjecturas sobre esse ponto podem ser vistas em Conject de Bowyer. e em Calmet.
Comentário de John Wesley
Agora estava posto um vaso cheio de vinagre; e encheram uma poça de vinagre, e a puseram no hissopo, e a puseram na boca.
Um caule de hissopo – que nesses países cresce muito alto e forte. Salmo 69:21 .
Referências Cruzadas
Exodo 12:22 – Molhem um feixe de hissopo no sangue que estiver na bacia e passem o sangue na viga superior e nas laterais das portas. Nenhum de vocês poderá sair de casa até o amanhecer.
Números 19:18 – Então um homem cerimonialmente puro pegará hissopo, molhará na água e a aspergirá sobre a tenda, sobre todos os utensílios e sobre todas as pessoas que estavam ali. Também a aspergirá sobre todo aquele que tiver tocado num osso humano, ou num túmulo, ou em alguém que tenha sido morto ou que tenha sofrido morte natural.
1 Reis 4:33 – Descreveu as plantas, desde o cedro do Líbano até o hissopo que brota nos muros. Também discorreu sobre os quadrúpedes, as aves, os animais que se movem rente ao chão e os peixes.
Salmos 51:7 – Purifica-me com hissopo, e ficarei puro; lava-me, e mais branco do que a neve serei.
Mateus 27:34 – e lhe deram para beber vinho misturado com fel; mas, depois de prová-lo, recusou-se a beber.
Mateus 27:48 – Imediatamente, um deles correu em busca de uma esponja, embebeu-a em vinagre, colocou-a na ponta de uma vara e deu-a a Jesus para beber.
Marcos 15:36 – Um deles correu, embebeu uma esponja em vinagre, colocou-a na ponta de uma vara e deu-a a Jesus para beber. E disse: “Deixem-no. Vejamos se Elias vem tirá-lo daí”.
Lucas 23:36 – Os soldados, aproximando-se, também zombavam dele. Oferecendo-lhe vinagre,
