Estudo de Deuteronômio 23:10 – Comentado e Explicado

Se alguém dentre vós não estiver puro, em conseqüência de um acidente noturno, sairá do acampamento, e não voltará.
Deuteronômio 23:10

Comentário de John Calvin

10. Se houver entre vocês. Ele enumera dois tipos de poluição, pelos quais os israelitas podem saber o que significa se manterem afastados da “coisa má”. Primeiro, ele declara ser impuro e expulsa do arraial os que podem ter tido um sonho imundo, até que se lavem à noite. Segundo, Ele os proíbe de contaminar o acampamento com o que passa pelas entranhas; e não apenas isso, mas, mesmo quando eles saíram do acampamento, Ele ordena que enterrem seus excrementos debaixo da terra, para que nenhuma sujeira apareça. No entanto, é provável que, por sinédoque, tudo se refira ao que tornou os homens impuros e poluídos. Mas Moisés, falando em relação aos soldados, considerou suficiente contar brevemente a eles que, embora possam estar ocupados com a guerra, a limpeza ainda deve ser atendida. Pelo “que acontece à noite” , todos concordam em entender um fluxo de sêmen; de onde deduzimos o quanto a impureza suja um homem, uma vez que a impureza é contraída mesmo de sonhos ruins. Quanto à segunda parte, alguns desejam parecer rápidos e inteligentes ao atacar Moisés, porque ele introduziu entre os preceitos da santidade que ninguém deveria aliviar suas entranhas no acampamento. Eles dizem que o cheiro pode ofender as narinas de Deus! Mas sua petulância tola é facilmente refutada; pois Deus por tais rudimentos manteria Seu povo antigo no caminho do dever, para que a liberdade, mesmo nas coisas mais insignificantes, os levasse adiante à audácia. Se eles tivessem permissão de contaminar todas as partes do campo, as pessoas teriam sido endurecidas atualmente contra todo tipo de imundície. Assim, eles foram impedidos por essa rédea, para que pudessem aplicar com mais sinceridade suas mentes à integridade espiritual. Eles também estão enganados ao supor que isso foi uma precaução sanitária, para que o cheiro não produza doenças e prejudique sua saúde corporal. Pois Moisés declara claramente que não apenas considerava o que era saudável, ou mesmo o que era decente aos olhos dos homens; mas antes, ele acostumaria o povo a odiar a impureza e a manter-se puro e impuro – pois ele acrescenta que Deus presidiu o acampamento, para protegê-lo do poder e dos ataques de seus inimigos; e que deveriam temer, para que, se contaminassem o acampamento, Ele se ofenderia com a imundície deles e os abandonaria. A soma é que, quando eles precisam da ajuda de Deus e estão em guerra contra seus inimigos, a busca pela santidade não deve ser omitida ou negligenciada, mesmo no meio das armas.