Estudo de Deuteronômio 25:3 – Comentado e Explicado

Não se poderá ultrapassar o número de quarenta, para que não suceda que, sendo-lhe infligido mais do que isso, o teu irmão se retire aviltado aos teus olhos.
Deuteronômio 25:3

Comentário de Albert Barnes

Os judeus que se mantinham dentro da letra da lei fixavam 39 listras como o máximo (compare a referência marginal). Quarenta significa a medida completa do julgamento (compare Gênesis 7:12 ; Números 14: 33-34 ); mas o filho de Israel não devia ser açoitado como escravo à mercê de outro. O juiz estava sempre presente para ver que a lei nesse particular não era ultrapassada.

Comentário de Adam Clarke

Quarenta faixas que ele pode lhe dar, e não exceder – Segundo a instituição de Deus, um criminoso pode receber quarenta faixas; nem mais um! Mas é a instituição de cima ou não, que, para qualquer ofensa, um homem recebe trezentos, sim, mil listras? Que brutalidade horrível é essa! e que censura à natureza humana e à nação em que essas barbáries chocantes são exercidas e toleradas! A maioria dos habitantes da Grã-Bretanha já ouviu falar da embaixada de lorde Macartney ao imperador da China e também de seu completo fracasso; mas eles não ouviram a causa. Parece ter sido parcialmente ocasionado pela seguinte circunstância: Um soldado havia sido condenado por um pequeno tráfego com um dos nativos e foi sentenciado por uma corte marcial a receber sessenta chicotadas! Ouça o meu autor: –

“Os soldados foram formados na quadra externa do local onde morávamos; e o pobre culpado, preso a um dos pilares do grande pórtico, recebeu sua punição sem atenuar. A aversão excitou os seios da Os chineses diante dessa conduta cruel, como lhes pareceu, foram comprovadamente comprovados por suas palavras e olhares, e expressaram seu espanto por um povo que professava a religião mais branda e mais benevolente do mundo, como desejava que ela acreditasse, poderia ser culpado. de uma flagrante desatenção a seus ditames misericordiosos. Um dos principais mandarins, que sabia um pouco de inglês, expressou o sentimento geral de que os ingleses são muito cruéis, muito ruins “. – Relato exato da embaixada de Lord Macartney na China, por um atendente na embaixada, 12 de dezembro de 1797, p. 88

. And forty years Egypt was desolate for treacherous dealing with Israel, Ezekiel 29:11-13 . Forty days every woman was in purification for her uncleanness for a man-child that she bare, and twice forty days for a woman-child, Leviticus 12:4 , Leviticus 12:5 . Forty days and forty nights it rained at Noah’s flood, Genesis 7:12 . Forty days did Ezekiel bear the iniquity of the house of Judah, Ezekiel 4:6 . Jonah preached, Yet forty days and Nineveh shall be overthrown, Jonah 3:4 . Forty years’ space the Canaanites had to repent after Israel came out o A seguir, está a nota do Sr. Ainsworth neste versículo: “Este número quarenta, as Escrituras usam diversas vezes em casos de humilhação, aflição e punição. Como Moisés se humilhou duas vezes em jejum e oração quarenta dias e quarenta noites, Deuteronômio 9: 9 , Deuteronômio 9:18: Elias jejuou quarenta dias, 1 Reis 19: 8 , e nosso Salvador, Mateus 4: 2. Quarenta anos Israel foi afligido no deserto por seus pecados, Números 14:33 , Números 14:34 e quarenta anos. O Egito estava desolado por tratar traiçoeiro com Israel, Ezequiel 29: 11-13 . Quarenta dias toda mulher estava em purificação por sua impureza por um filho homem que ela tinha, e duas vezes quarenta dias por um filho mulher, Levítico 12: 4 , Levítico 12: 5. Quarenta dias e quarenta noites choveu no dilúvio de Noé, Gênesis 7:12 . Ezequiel levou quarenta dias a iniqüidade da casa de Judá, Ezequiel 4: 6. Jonas pregou: No entanto, quarenta dias e Nínive serão derrotados. , Jonas 3: 4. Quarenta anos de espaço que os cananeus tiveram que se arrepender depois que Israel saiu f Egito, e vagou tantos anos no deserto, Números 14:33 . E três vezes quarenta anos o mundo antigo Noé pregou a eles o arrependimento, Gênesis 6: 3 . Foram quarenta dias antes de Cristo subir ao céu após sua ressurreição, Atos 1: 3 , Atos 1: 9 . E ele deu quarenta anos de espaço aos judeus, desde o momento em que o mataram, antes que ele destruísse a cidade e o templo pelos romanos.

“Pelos hebreus, esta lei é exposta da seguinte maneira: com quantas açoites eles batem (um ofensor)? Com ??quarenta, falta um; como está escrito ( Deuteronômio 25: 2 , Deuteronômio 25: 3 ;), pelo número quarenta, isto é, o número que está próximo a quarenta, Talmud Bab, em Maccoth, capítulo 3. Esse entendimento deles é muito antigo, pois eles praticaram nos dias dos apóstolos; como Paulo testemunhou: Dos judeus cinco vezes que recebi quarenta (listras), salve um; 2 Coríntios 11:24, mas a razão que eles dão não é sólida; como quando dizem: Se tivesse sido escrito quarenta em número, eu diria que eram quarenta e tantos; mas sendo escrito em número quarenta. , significa o número que conta quarenta depois, isto é, trinta e nove.Nesta exposição, eles confundem os versos e tiram a distinção.Eu prefiro pensar que esse costume foi adotado em razão da maneira como eles espancavam os espancamentos. , que era com um flagelo que tinha três cordões, de modo que cada braçada era contada por três listras, e então eles não podiam dê quarenta, mas trinta ou nove ou quarenta e dois, que estava acima do número estabelecido por Deus. E a partir disso eles escrevem assim: Quando julgam (ou condenam) um pecador a tantos (açoites) quanto ele pode suportar, eles julgam não senão por golpes que são adequados para serem triplicados [isto é, para dar três listras a um golpe, por causa dos três cabos]. Se eles julgam que ele pode suportar vinte, eles não dizem que ele será espancado com um e vinte, até o fim de que eles triplicarão as riscas, mas lhe dão dezoito – Maimon no Sinédrio, cap. xvii., sec. 2. Assim, aquele que era capaz de suportar vinte açoites tinha dezoito anos; o carrasco o feriu seis vezes; porque, se o tivesse ferido no sétimo, foram contados um e vinte açoites, acima do número julgado: foi declarado quarenta e foi treze vezes ferido, sendo contado um por três, totalizando trinta e nove. E assim R. Bechaios, escrevendo aqui, diz: Os golpes são triplos; isto é, cada um é três, e três vezes treze são nove e trinta. ”

Teu irmão seja vil ou desprezível – Por meio disso, Deus nos ensina a odiar e desprezar o pecado, não o pecador, que é por esse castigo a ser corrigido; como o poder que o Senhor deu é para edificação, não para destruição, 2 Coríntios 13:10 .

Comentário de John Wesley

Quarenta açoites ele pode lhe dar, e não exceder: para que, se não exceda, e o bata acima destes com muitos açoites, então teu irmão te parecerá desprezível.

Quarenta listras – Parece não ser superstição, mas prudente cautela, quando os judeus não excederiam trinta e nove listras, para que, por engano ou esquecimento, eles ultrapassem seus limites, que foram ordenados a manter.

Deveria parecer vil – Deveria tornar-se desprezível para seus irmãos, seja por esse uso cruel dele, como se ele fosse uma besta bruta: ou pela deformidade ou enfermidade do corpo que batimentos excessivos possam produzir.

Comentário de Joseph Benson

Deuteronômio 25: 3 . Quarenta faixas que ele pode lhe dar – A lei de Moisés limitou sabiamente o número de faixas, para que juízes severos não ordenassem que os delinqüentes fossem açoitados até a morte, como costumava ser feito entre os romanos, do que, talvez, um tipo de morte mais cruel. dificilmente pode ser inventado. E parece não ter sido superstição, mas cautela prudente, nos judeus, quando não excederiam trinta e nove listras, para que, por engano ou esquecimento, devessem ir além dos limites que foram ordenados a manter. Teu irmão deve parecer vil – Para que os juízes, excedendo os limites da humanidade, e aquela compaixão que era devida a um irmão, participante da natureza humana em comum com eles, e um da mesma nação e comunidade, civil e religiosa, devem estar acostumados a pensar desprezivelmente em seus pobres irmãos e deixar suas vidas em nada. Ou para que ele não fosse desprezado por seus irmãos, seja por esse uso cruel dele, como se ele fosse um animal bruto; ou por alguma deformidade ou enfermidade do corpo, que surras excessivas possam produzir.

Comentário de E.W. Bullinger

Quarenta listras. Para garantir a obediência a essa lei, a tradição fez as listras 39 e deu três braçadas com uma faixa de treze cordões. Compare 2 Coríntios 11:24 .

vil = médio, ou levemente estimado.