Estudo de Salmos 37:12 – Comentado e Explicado

O ímpio conspira contra o justo, e para ele range os seus dentes.
Salmos 37:12

Comentário de Albert Barnes

Os ímpios conspiram contra os justos – a margem “pratica”. A palavra hebraica significa traçar; ficar à espera; planejar; para fins; inventar. Veja Salmo 31:13 . O significado é que as pessoas más impõem seus planos contra os justos, mas que não serão capazes de realizá-los ou realizá-los, pois serão cortados e o Senhor protegerá Seus amigos.

E rói sobre ele com os dentes – Uma expressão de raiva ou ira. Veja as notas no Salmo 35:16 .

Comentário de Joseph Benson

Salmos 37: 12-13 . Os iníquos conspiram contra os justos – Existe uma inimizade enraizada na semente do iníquo contra a semente justa: seu objetivo é, se puderem, destruir sua justiça; se isso falhar, destrua-os. Para esse fim, eles tramam ou agem com muita política e artifício; e range-lhe com os dentes – por malícia e raiva. Juntam-se ao zelo e à fúria para criar e sutileza, inflamados pelo desejo ansioso de poder destruí-los e cheios de ira e indignação, porque não estão em seu poder. O Senhor rirá dele – desprezará e ridicularizará todas as suas esperanças e esforços contra os bons, como vaidosos e tolos. Pois ele vê que o seu dia está chegando – o dia do seu castigo. Assim, Jeremias 5:31 , chegou o teu dia, a hora em que te visitarei.

Comentário de John Calvin

12. Os ímpios conspiram contra os justos. Aqui, Davi antecipa uma objeção que pode ter sido levada ao versículo anterior. Onde, pode-se dizer, a tranquilidade e a alegria podem ser encontradas quando os ímpios estão enraivecidos de raiva e planejam todo tipo de malícia contra os filhos de Deus? E como eles devem nutrir boa esperança para o futuro que se vê cercado por inúmeras fontes de morte? Davi, portanto, responde que, embora a vida dos piedosos deva ser assaltada por muitos perigos, eles ainda estão seguros na ajuda e proteção de Deus; e, por mais que os iníquos conspirem contra eles, eles serão continuamente preservados. Assim, o objetivo de Davi é evitar nossos medos, para que a malícia dos ímpios não nos aterrorize acima da medida, como se eles tivessem o poder de fazer conosco de acordo com o seu prazer. (28) Ele realmente confessa que eles não são apenas cheios de fraude e especialistas em enganar, mas também que ardem de raiva e um desejo furioso de fazer travessuras, quando ele diz que planejam travessuras enganosamente contra os justos, e ranger sobre eles com os dentes. Mas depois de fazer essa afirmação, ele imediatamente acrescenta que seus esforços serão vãos. No entanto, ele parece fornecer muito friamente nosso consolo sob tristeza, pois ele representa Deus como meramente rindo. Mas se Deus valoriza muito nossa salvação, por que ele não se propõe a resistir à fúria de nossos inimigos e a opor-se a eles vigorosamente? Sabemos que isso, como foi dito nos Salmos 2: 4 , é uma prova adequada de nossa paciência, quando Deus não aparece de uma só vez, armado para o desconforto dos ímpios, mas se conecta por um tempo e retém sua mão. Mas, como o olho do senso em tais circunstâncias calcula que ele atrasa sua vinda por muito tempo, e a partir desse atraso conclui que ele se entrega à vontade e não sente interesse nos assuntos dos homens, não é pouco consolo poder ser visto pelos olhos. de fé para vê-lo rindo; pois então temos a certeza de que ele não está sentado ociosamente no céu, nem fecha os olhos, renunciando ao acaso ao governo do mundo, mas atrasa propositadamente e mantém silêncio porque despreza sua vaidade e loucura.

E para que a carne ainda não murmure e se queixe, exigindo por que Deus apenas rirá dos ímpios, e não se vingar deles, acrescenta-se a razão: ele vê o dia de sua destruição por perto: pois ele vê que seu dia está próximo (29) está chegando. De onde é que os ferimentos que sofremos com a maldade do homem nos incomodam tanto, se não é que, quando não obtemos uma reparação rápida, começamos a nos desesperar de ver um estado melhor das coisas? Mas aquele que vê o carrasco atrás do agressor com a espada desembainhada não deseja mais vingança, mas exulta na perspectiva de uma vingança rápida. Davi, portanto, nos ensina que não é certo que Deus, que vê a destruição dos iníquos à mão, se enfurecer e se irritar com a maneira dos homens. Existe então uma distinção tácita aqui feita entre Deus e os homens, que, em meio aos problemas e confusões do mundo, não vêem o dia dos ímpios chegando e que, oprimidos por preocupações e medos, não conseguem rir, mas porque a vingança é atrasado, tornam-se tão impacientes que murmuram e se preocupam. Entretanto, não basta que saibamos que Deus age de maneira completamente diferente de nós, a menos que aprendamos a chorar pacientemente enquanto ele ri, para que nossas lágrimas possam ser um sacrifício de obediência. Enquanto isso, oremos para que ele nos ilumine por sua luz, pois somente por esse meio, vendo os olhos da fé em sua risada, nos tornaremos participantes dela, mesmo no meio da tristeza. Alguns, de fato, explicam esses dois versículos em outro sentido; como se Davi quisesse dizer que os fiéis vivem tão felizes que os iníquos os invejam. Mas o leitor agora perceberá que isso está longe de ser o desígnio do profeta.